一個(gè)很殘酷的現(xiàn)實(shí)：絕大多數(shù)人，哪怕到臨死那一天，也還是腦子糊里糊涂的。

南懷瑾先生就說(shuō)過(guò)，人生就三點(diǎn)，莫名其妙的生來(lái)，無(wú)可奈何的活著，不知其然的死掉。

我想，這就是大部分蕓蕓眾生的悲哀。他們從來(lái)沒(méi)有“清醒”地活過(guò)。

普通人，到死的那一天，都看不透的5個(gè)“現(xiàn)實(shí)真相”。

01

塵世的一切，都是“虛妄”。

佛家說(shuō)，凡所有相，皆是虛妄。

這八個(gè)字，大部分人終其一生，都不知道是什么意思，只是一味地哈哈大笑，認(rèn)為什么“虛妄”都是扯淡。

他們不懂，塵世的一切，都是短暫的，而不是長(zhǎng)久的。就像是名利、地位、房子、車子，總有一天會(huì)消失不見(jiàn)。

再大的官，退休之后，一樣會(huì)失去名利、地位；再有錢的富豪，臨死那一天，一樣會(huì)生不帶來(lái)，死不帶去。

這就是所謂的“如露亦如電”。萬(wàn)事萬(wàn)物，都像是露水、閃電一樣，瞬間消失不見(jiàn)。

02

天道面前，人人都是“芻狗”。

《道德經(jīng)》中有一句傳世經(jīng)典：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！?/strong>

意思是，天地并不是慈悲的，它將萬(wàn)事萬(wàn)物，都當(dāng)成了“芻狗”。（芻狗，古代指的是用來(lái)祭祀的祭品）

說(shuō)得直白一點(diǎn)就是，不論你好人，還是壞人，該淘汰的時(shí)候，就會(huì)被淘汰；該死掉的時(shí)候，就會(huì)死掉。不存在什么善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

所謂“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”都是普通人用來(lái)騙自己的。地震洪水一來(lái)，死那么多人，難道他們都是壞人？

本質(zhì)上，這就是“自然淘汰法則”。天道面前，每個(gè)人都一律平等。就像是芻狗一樣，被天道用完就丟。

03

人類社會(huì)，一直存在“兩套運(yùn)行邏輯”。

很多人（尤其是死讀書(shū)的人）都抱怨，為什么書(shū)本上說(shuō)的，跟現(xiàn)實(shí)中的情況，會(huì)存在如此之大的不同呢？

書(shū)本上所說(shuō)的，基本都是明面上的規(guī)則，那是用來(lái)忽悠老實(shí)人的。

而現(xiàn)實(shí)中的情況，基本都是潛規(guī)則。潛規(guī)則，是用來(lái)做事的。99%的成功人士，都是通過(guò)潛規(guī)則，而取得成功的。

再怎么光鮮靚麗的人，背后都肯定有“潛規(guī)則”的黑歷史。只是你不知道，就認(rèn)為沒(méi)有罷了。

至于什么是背地里的潛規(guī)則，懂的人都懂，而不懂的人，說(shuō)了也不懂?？雌?，而不要說(shuō)破。

04

人性當(dāng)中，永遠(yuǎn)都是自私、惡意的一面占主導(dǎo)。

有一個(gè)說(shuō)法：20歲的時(shí)候，認(rèn)為人性本善；40歲的時(shí)候，認(rèn)為人性既善良也奸惡；60歲的時(shí)候，認(rèn)為人性自私自利、惡意滿滿。

人，經(jīng)歷得越多，越是明白“人性之惡”，其實(shí)是占了主導(dǎo)的。善意什么的，基本都是“裝”出來(lái)的。

在職場(chǎng)里邊，是為難你的人居多呢，還是幫助你的人居多呢？肯定是為難你的人多。

現(xiàn)實(shí)生活中，是喜歡你的人居多呢，還是討厭你的人居多呢？肯定是討厭你的人多。

人性，自私自利，唯利是圖，只顧自己，而不顧別人的死活。如果你過(guò)分相信人性，那你就離被“辜負(fù)、欺負(fù)、出賣”不遠(yuǎn)了。

05

人活一世，最大的意義，就是“為己而活”。

在《明朝那些事兒》中，作者當(dāng)年明月提出了一個(gè)觀點(diǎn)：

我之所以寫徐霞客，是想告訴你：所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬(wàn)古流芳，與一件事情相比，其實(shí)算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過(guò)一生。

用你喜歡的方式，去度過(guò)一生。這一點(diǎn)，又有多少人可以做到呢？

我想，99%的普通人都做不到。因?yàn)樗麄円惠呑佣急皇浪椎挠^念、他人的評(píng)價(jià)，牽著鼻子走，活不出真正的自己。

這就是南懷瑾先生說(shuō)“莫名其妙的生來(lái)，無(wú)可奈何的活著，不知其然的死掉”的根源。

很多人死到臨頭，都不知道自己活著有什么意義。我想，這就是一種悲哀。不懂“從心而活”的悲哀。

文/舒山有鹿