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終點(diǎn)線之后:復(fù)盤戈20,探尋頂級(jí)體育IP與品牌共生的新范式

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二十載戈壁路——不止于競(jìng)技,一個(gè)頂級(jí)文化IP的淬煉

第二十屆玄奘之路戈壁挑戰(zhàn)賽(簡(jiǎn)稱“戈賽”)已于10月4日在甘肅瓜州戈壁清泉圓滿落幕。然而,對(duì)于一個(gè)已然超越賽事范疇的文化現(xiàn)象而言,終點(diǎn)線的跨越并非意味著話題的終結(jié),而是深度復(fù)盤與價(jià)值提煉的開始。戈賽的成功,不僅在于其作為中國(guó)規(guī)模最大的戶外頂級(jí)賽事的地位,更在于其歷經(jīng)二十年淬煉,從一場(chǎng)單純的體育競(jìng)技升華為一個(gè)集結(jié)了精英社群、精神求索與商業(yè)價(jià)值的頂級(jí)文化IP。其獨(dú)特的價(jià)值模型,為理解當(dāng)代體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了絕佳的分析樣本。



從精英體驗(yàn)到文化圖騰的演進(jìn)

戈賽的起點(diǎn),并非宏大的商業(yè)構(gòu)想,而是一次深刻的文化體驗(yàn)之旅。首屆賽事僅有來(lái)自6所商學(xué)院的56名參與者,其初衷是“行其所行,感其所感”,在玄奘西行的古道上,探尋其精神之于當(dāng)代企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。二十年后,戈賽的規(guī)模已擴(kuò)展至來(lái)自全球著名商學(xué)院、企業(yè)組、品牌組等領(lǐng)域的115支隊(duì)伍,共計(jì)五千名參賽者 。這一指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng),并非簡(jiǎn)單的規(guī)模擴(kuò)張,而是其核心價(jià)值被不斷驗(yàn)證和放大的結(jié)果。

賽事的核心精神內(nèi)核——“理想、行動(dòng)、堅(jiān)持、超越”,始終是其不變的靈魂 。歷屆賽事四天三夜的賽程設(shè)計(jì),本身就是一場(chǎng)精心編排的心理與精神的遠(yuǎn)征。從最初被賦予的“放下”、“潛行”、“堅(jiān)持”、“超越”等賽段每日主題,到如今演變?yōu)椤袄硐搿⑿袆?dòng)、堅(jiān)持、超越”、“Recreate myself”等更具內(nèi)省意味的口號(hào),無(wú)不昭示著賽事主辦方力圖塑造一種超越身體極限的精神蛻變之旅的決心。正如參賽者所言,這121公里的征途,“是身體的極限挑戰(zhàn),更是精神的重生之旅” 。這種深度的個(gè)人轉(zhuǎn)化體驗(yàn),是戈賽區(qū)別于其他體育賽事、形成強(qiáng)大用戶粘性的根本原因。



以嚴(yán)酷環(huán)境為熔爐,鍛造團(tuán)隊(duì)精神

戈賽的賽道選擇本身就是其IP價(jià)值的重要組成部分。全程121公里的賽程,涵蓋了戈壁、雅丹、峽谷、鹽堿地等復(fù)雜地貌,對(duì)參賽者的體能與意志構(gòu)成了極致考驗(yàn) 。這種嚴(yán)酷的自然環(huán)境,如同一個(gè)巨大的“熔爐”,剝離了參與者在日常社會(huì)中的身份標(biāo)簽與物質(zhì)依賴,迫使他們回歸到最本真的狀態(tài),直面自我,并深度依賴團(tuán)隊(duì)。

在這一背景下,賽事獨(dú)創(chuàng)的A隊(duì)“第六人成績(jī)”核算規(guī)則,堪稱賽制設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆 。該規(guī)則將團(tuán)隊(duì)的最終成績(jī)與最慢的成員(即第六名)掛鉤,從根本上消解了個(gè)人英雄主義,將團(tuán)隊(duì)的整體協(xié)作與成員的綜合實(shí)力置于首位。這使得那些習(xí)慣于在商界沖鋒陷陣的精英們,必須學(xué)會(huì)放慢腳步,去扶持、去等待、去成就團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人。這種機(jī)制設(shè)計(jì)的巧妙之處在于,它將現(xiàn)代商業(yè)管理中最為推崇的團(tuán)隊(duì)精神、領(lǐng)導(dǎo)力與同理心,通過一種不可回避的物理規(guī)則,內(nèi)化為參賽者的切身體驗(yàn)。這不僅是一場(chǎng)比賽,更是一堂生動(dòng)的、無(wú)法作弊的頂級(jí)管理課程。



二十周年的里程碑式升華

恰逢二十周年,戈賽在獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置上的重磅升級(jí),進(jìn)一步凸顯了其作為文化IP的成熟與自信。本屆賽事首次明確了EMBA組與MBA組的綜合大獎(jiǎng)評(píng)選機(jī)制,其評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)涵蓋“團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽成績(jī)、文化風(fēng)范、社會(huì)公益、組織傳承、沙克爾頓獎(jiǎng)(團(tuán)隊(duì)完賽獎(jiǎng))”五項(xiàng)指標(biāo),并以“文化風(fēng)范獎(jiǎng)”為必備前提。這一變革意義深遠(yuǎn),它清晰地向外界傳遞了一個(gè)信號(hào):戈賽所推崇的勝利,絕非唯速度論,而是對(duì)綜合素養(yǎng)、文化傳承和社會(huì)責(zé)任的全面肯定。

最終,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院不僅以7小時(shí)15分50秒的總成績(jī)問鼎EMBA組競(jìng)技冠軍,更一舉捧得象征最高綜合榮譽(yù)的“大師杯”,成功獲得玄奘大師像的傳承;而北京大學(xué)光華管理學(xué)院MBA戰(zhàn)隊(duì)則憑借綜合表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)斬獲MBA組的綜合大獎(jiǎng)“不東杯” 。這些獎(jiǎng)項(xiàng)的歸屬,標(biāo)志著戈賽的價(jià)值導(dǎo)向已從單純的競(jìng)技層面,升華至對(duì)“完整的人”的塑造與嘉獎(jiǎng)。這背后反映的是一種深刻的社會(huì)洞察:在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,真正的領(lǐng)導(dǎo)者不僅需要卓越的執(zhí)行能力,更需要深厚的人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感。戈賽通過其獨(dú)特的評(píng)價(jià)體系,為這種新型領(lǐng)導(dǎo)力樹立了標(biāo)桿,也為其自身IP的文化厚度與社會(huì)公信力奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這已不再是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的比賽,而是一次現(xiàn)代社會(huì)中稀缺的、為精英階層量身定制的“成人禮”,通過極限挑戰(zhàn)完成身份的確認(rèn)與精神的重塑,從而建立起一個(gè)牢不可破的社群歸屬感。



戈壁上的“超級(jí)后援團(tuán)”:深度解析戈賽的體驗(yàn)式商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

如果說參賽戈友是戈賽的靈魂,那么頭部品牌組成的合作伙伴體系,則是支撐這場(chǎng)極限遠(yuǎn)征得以順利進(jìn)行的堅(jiān)實(shí)骨架與血脈 。戈賽的商業(yè)合作模式,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)體育贊助中簡(jiǎn)單的品牌曝光邏輯,進(jìn)化為一個(gè)高度整合、無(wú)縫銜接的體驗(yàn)式商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,贊助商不僅僅是賽事體驗(yàn)的共同創(chuàng)造者,也是賽事社群共同的參與者。他們的產(chǎn)品與服務(wù)被深度嵌入賽事流程的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),以解決實(shí)際問題的方式,展示其核心能力。

這種模式的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著體育營(yíng)銷從“品牌聯(lián)想”向“能力實(shí)證”及“社群服務(wù)”的范式躍遷。在戈壁的極端環(huán)境下,任何產(chǎn)品或服務(wù)的表現(xiàn)都會(huì)被放大,參與者不是在廣告中看到品牌,而是在最需要幫助的時(shí)刻,親身體驗(yàn)品牌所帶來(lái)的價(jià)值。這種“生死之交”般的互動(dòng),建立起的品牌信任度與情感鏈接,是任何傳統(tǒng)營(yíng)銷渠道都無(wú)法比擬的。



從“曝光”到“賦能”的價(jià)值重構(gòu)

戈賽的合作伙伴體系已經(jīng)形成了一個(gè)邏輯閉環(huán)。每一個(gè)品牌的介入,都不是孤立的商業(yè)行為,而是針對(duì)賽事運(yùn)營(yíng)中一個(gè)具體且關(guān)鍵的挑戰(zhàn),提供了專業(yè)化的解決方案。

在“動(dòng)能與脈絡(luò)”維度,騰勢(shì)構(gòu)建了賽事的人員與物資運(yùn)輸線。在廣袤無(wú)垠、缺乏基礎(chǔ)設(shè)施的戈壁,可靠的交通與電力是整個(gè)賽事得以運(yùn)轉(zhuǎn)的前提。騰勢(shì)的新能源車隊(duì)不僅解決了部分交通問題,其移動(dòng)供電能力更是在現(xiàn)代賽事中不可或缺的技術(shù)支撐。

在“生命之源”維度,怡寶和五豐行則扮演了“生命保障官”的角色。在極限運(yùn)動(dòng)中,科學(xué)的水分、電解質(zhì)和營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充是決定成敗甚至安全的關(guān)鍵。怡寶在12個(gè)補(bǔ)給點(diǎn)的穩(wěn)定供應(yīng),構(gòu)筑了賽事的安全底線。五豐行則將餐飲服務(wù)提升到了運(yùn)動(dòng)科學(xué)的高度,幫助選手更快恢復(fù)體能,迎接次日挑戰(zhàn)。

在“精神綠洲”與“瞬間與永恒”維度,六大茶山與OPPO的服務(wù)則滿足了更高層次的需求。六大茶山提供的熱茶,在寒冷的戈壁清晨與傍晚,不僅是生理上的溫暖,更是文化與情感上的慰藉,連接了古老的絲路茶文化與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)精神。而OPPO的影像支持,則解決了體驗(yàn)的“易逝性”問題。它將四天三夜中那些充滿激情、痛苦與喜悅的瞬間固化為高質(zhì)量的影像資料,不僅為參賽者留下了珍貴回憶,也為賽事IP的二次傳播提供了源源不斷的核心素材。

綜上所述,戈賽的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),本質(zhì)上是一個(gè)以解決問題為導(dǎo)向、以提升體驗(yàn)為核心的價(jià)值共創(chuàng)平臺(tái)。品牌在這里不再是簡(jiǎn)單的“金主”,而是不可或缺的“戰(zhàn)友”和“賦能者”。這種深度整合的合作模式,不僅為品牌帶來(lái)了極高的價(jià)值回報(bào),也極大地提升了賽事本身的品質(zhì)與參與者的體驗(yàn),形成了一個(gè)良性循環(huán)的共生關(guān)系。



雙向賦能:為什么頭部品牌需要“戈壁”的終極考驗(yàn)?

對(duì)于眾多頭部品牌而言,斥巨資贊助戈賽,其戰(zhàn)略考量遠(yuǎn)超常規(guī)的營(yíng)銷投資。這并非一次簡(jiǎn)單的廣告投放,而是一項(xiàng)精準(zhǔn)、高效且回報(bào)多元的戰(zhàn)略性品牌建設(shè)工程。戈賽為品牌提供的,是一個(gè)無(wú)法在其他任何場(chǎng)景中復(fù)制的、集產(chǎn)品試煉、用戶深耕與品牌敘事于一體的獨(dú)特價(jià)值場(chǎng)域。



終極試煉場(chǎng):從“品牌承諾”到“事實(shí)證明”

體育贊助營(yíng)銷相較于傳統(tǒng)廣告,天然具有更高的可信度。而戈壁挑戰(zhàn)賽則將這種可信度推向了極致。在晝夜溫差巨大、風(fēng)沙肆虐、地形復(fù)雜的極端環(huán)境中,任何產(chǎn)品和服務(wù)的短板都會(huì)被無(wú)情暴露。反之,能夠在這種環(huán)境下穩(wěn)定、高效運(yùn)行,則無(wú)異于一份最權(quán)威的品質(zhì)認(rèn)證。

當(dāng)騰勢(shì)的電動(dòng)車在戈壁深處穩(wěn)定地提供電力,當(dāng)OPPO的手機(jī)在風(fēng)沙中清晰地捕捉?jīng)_線瞬間,當(dāng)怡寶的運(yùn)動(dòng)飲料在選手最需要時(shí)及時(shí)補(bǔ)充能量,這些都不再是廣告文案中的“品牌承諾”,而是參賽者親身驗(yàn)證的“事實(shí)證明”。品牌通過參與戈賽,完成了一次最高強(qiáng)度的“壓力測(cè)試”,將其核心能力以最直觀、最令人信服的方式展現(xiàn)給目標(biāo)受眾。這種由極限環(huán)境背書的品牌信譽(yù),是任何華麗的發(fā)布會(huì)或廣告片都無(wú)法給予的。



精準(zhǔn)觸達(dá):與中國(guó)最具影響力的社群深度同行

戈壁挑戰(zhàn)賽的核心參與群體,是來(lái)自全球頂尖華語(yǔ)商學(xué)院的EMBA、MBA學(xué)員以及各界商業(yè)精英 。這是一個(gè)典型的“高凈值、高學(xué)歷、高影響力”群體,他們是社會(huì)的中堅(jiān)力量和消費(fèi)的風(fēng)向標(biāo),同時(shí)也是傳統(tǒng)廣告最難精準(zhǔn)觸達(dá)和打動(dòng)的人群。

戈賽通過其四天三夜的沉浸式體驗(yàn),為品牌創(chuàng)造了一個(gè)與這群精英深度互動(dòng)的絕佳機(jī)會(huì)。不同于會(huì)議茶歇的短暫交流,在戈壁上,品牌的服務(wù)與產(chǎn)品是與參賽者“共患難”的伙伴。這種長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的陪伴式體驗(yàn),能夠建立起深刻的情感聯(lián)結(jié)。正如體育賽事IP商業(yè)化模式分析所指出的,不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能吸引具有統(tǒng)一屬性的用戶群體,而戈賽所聚合的,正是中國(guó)商業(yè)領(lǐng)域最具價(jià)值的核心圈層。品牌通過服務(wù)好這一群體,不僅能直接獲得一批高質(zhì)量的種子用戶,更能通過他們的口碑傳播,實(shí)現(xiàn)品牌影響力在精英階層中的幾何級(jí)數(shù)擴(kuò)散。



敘事融合:將品牌故事植入宏大的文化母題

一個(gè)偉大的品牌,必然擁有一個(gè)動(dòng)人的故事。而戈壁挑戰(zhàn)賽,則為品牌提供了一個(gè)宏大、深刻且充滿正能量的敘事背景。賽事所蘊(yùn)含的“理想、行動(dòng)、堅(jiān)持、超越”的精神內(nèi)核,源自玄奘西行這一千年文化母題,本身就具有強(qiáng)大的感召力 。

當(dāng)品牌參與其中,就不再是講述一個(gè)孤立的商業(yè)故事,而是將其品牌精神與這一宏大的文化敘事進(jìn)行融合。品牌不再是賽事的闖入者,而是這個(gè)偉大故事的共同書寫者。這種敘事層面的深度綁定,能夠極大地提升品牌的文化內(nèi)涵與價(jià)值高度,使其在消費(fèi)者心智中占據(jù)一個(gè)更崇高、更具情感共鳴的位置。

這種品牌與IP之間的價(jià)值交換,形成了一個(gè)強(qiáng)大的“雙飛輪”增長(zhǎng)模型。一方面,獨(dú)特的精神體驗(yàn)和高品質(zhì)的社群吸引著越來(lái)越多的精英參與者,這是“參與者飛輪”;另一方面,精英社群的聚集吸引了更多優(yōu)質(zhì)的商業(yè)伙伴,他們通過提升賽事服務(wù)與體驗(yàn),進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)參與者的吸引力,這是“商業(yè)飛輪”。兩個(gè)飛輪相互驅(qū)動(dòng),相互加強(qiáng),共同推動(dòng)著玄奘之路戈壁挑戰(zhàn)賽這一IP的價(jià)值螺旋式上升,也為其合作伙伴帶來(lái)了持續(xù)而深遠(yuǎn)的回報(bào)。



從戈壁到更廣闊的世界:文化體育IP的未來(lái)之路

第二十屆玄奘之路戈壁挑戰(zhàn)賽(戈賽)的成功,不僅是其自身發(fā)展的一個(gè)里程碑,更為中國(guó)乃至全球的文化體育IP開發(fā)提供了一個(gè)極具啟發(fā)性的范本。它證明了一個(gè)成功的IP,必須具備深厚的文化根基、能夠引發(fā)深度情感共鳴的參與體驗(yàn),以及一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值共創(chuàng)的商業(yè)生態(tài)。站在二十周年的新起點(diǎn)上,戈賽的未來(lái)發(fā)展路徑,預(yù)示著文化體育產(chǎn)業(yè)的廣闊前景。



成為IP開發(fā)的行業(yè)新基準(zhǔn)

戈賽模式的核心在于,它成功地將一場(chǎng)體育賽事,轉(zhuǎn)化為一個(gè)以“個(gè)人成長(zhǎng)”和“精神探索”為核心產(chǎn)品的平臺(tái)。其價(jià)值鏈條清晰可見:以玄奘精神這一強(qiáng)大文化符號(hào)為內(nèi)核,以戈壁極限環(huán)境為體驗(yàn)場(chǎng),以商學(xué)院精英社群為目標(biāo)用戶,最終構(gòu)建起一個(gè)品牌方深度參與、共同提升體驗(yàn)的商業(yè)閉環(huán)。這一模式打破了傳統(tǒng)賽事依賴門票、轉(zhuǎn)播權(quán)和廣告贊助的單一盈利模式,開創(chuàng)了以社群運(yùn)營(yíng)和體驗(yàn)服務(wù)為核心的多元化價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑。對(duì)于正在探索如何將文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的眾多項(xiàng)目而言,戈賽提供了一條可供借鑒的、從文化內(nèi)核出發(fā)構(gòu)建商業(yè)生態(tài)的成功范例。

二十載薪火相傳,戈賽已經(jīng)從一場(chǎng)賽事,成長(zhǎng)為一個(gè)體育、文化與商業(yè)高度融合的標(biāo)桿性IP 。其成功的根本,在于它始終聚焦于一個(gè)永恒的主題——人的成長(zhǎng)與超越。它巧妙地將千年前玄奘的孤獨(dú)遠(yuǎn)征,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代精英群體尋求精神突破的集體儀式。在未來(lái),只要它能繼續(xù)扮演好這一連接千年精神與當(dāng)代價(jià)值的“重要紐帶”,它就將繼續(xù)在更廣闊的世界里,書寫屬于自己的傳奇。

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忍耐15天,李在明終于下令,韓國(guó)軍隊(duì)逼近獨(dú)島,日本目光轉(zhuǎn)向俄方

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博覽歷史
2025-12-26 15:32:28
10年跟蹤100多個(gè)孩子, 杜克教授發(fā)現(xiàn):照這個(gè)趨勢(shì), 滑落的中產(chǎn)只會(huì)越來(lái)越多

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二胎媽媽圈
2025-12-25 22:14:35
特稿丨“活力勢(shì)不可當(dāng)”——外媒年終報(bào)道里的中國(guó)

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新華社
2025-12-27 19:10:05
哭了!原來(lái)有錢人冬天過得這么舒服!網(wǎng)友:不像我一身塑料

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另子維愛讀史
2025-12-27 18:24:20
2025-12-28 00:12:49
華夏文旅
華夏文旅
鑒賞異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤。
235文章數(shù) 2關(guān)注度
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