近年來，網(wǎng)上有一種奇談怪論，說“漢代襄陽城不在今襄陽古城，而在歐廟鄒灣”。

此說雖出于襄陽某老同志（不點(diǎn)名大家也知道是誰）個(gè)人之見，卻因其背離基本考古事實(shí)、無視文獻(xiàn)記載、曲解歷史地理常識(shí)，加上北邊某地歪曲解讀，將其與“諸葛亮躬耕地”聯(lián)系在一起，嚴(yán)重誤導(dǎo)了公眾對(duì)襄陽古城歷史的認(rèn)知，以及“諸葛亮躬耕隆中”這一事實(shí)。

作為襄陽地方文史研究者，酒歌實(shí)在忍不住，站出來澄清歷史，駁斥有關(guān)的荒誕說法。

為了讓文章更有說服力，本文將以襄陽歷史專家王先福先生《從考古發(fā)現(xiàn)看襄陽古城的歷史變遷》一文為核心依據(jù)，結(jié)合考古發(fā)掘、文獻(xiàn)記載與歷史地理常識(shí)，對(duì)“歐廟鄒灣說”予以徹底駁斥，還襄陽古城以歷史正名。

一、“歐廟鄒灣說”之源起與荒謬邏輯

“歐廟鄒灣說”源于對(duì)歐廟區(qū)域渭水的誤解，以及對(duì)今襄陽城內(nèi)早期遺存“未見明確漢代城墻”這一考古現(xiàn)狀的誤讀。某人以“歐廟鄒灣漢代遺址”為據(jù)，推斷此即漢代襄陽縣城，并進(jìn)而否定今如今襄陽古城在漢代的存在。

更有甚者，竟將今襄陽城視為“東晉以后新建之城”，完全割裂襄陽城位置的歷史連續(xù)性。

這種說法明顯犯了三大根本性錯(cuò)誤：其一，混淆“襄水”與“渭水”；其二，無視今襄陽城內(nèi)確鑿的戰(zhàn)國(guó)至漢代連續(xù)文化層；其三，違背襄陽城“背山依水”這一戰(zhàn)略位置的邏輯。

二、考古鐵證：今襄陽城內(nèi)確有漢代遺存，且與戰(zhàn)國(guó)文化層無縫銜接

王先福先生在文中明確指出：

“2001年在今城內(nèi)東南部……運(yùn)動(dòng)路遺址中，其上距地表約3.5米深、本遺址最早的漢代文化層中清理出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的筒瓦、板瓦等建筑材料；2003年又在今城內(nèi)西北部許指巷遺址……清理出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶鬲足、豆柄等生活用器?！?/blockquote>

這說明什么？

說明今襄陽古城核心區(qū)域在戰(zhàn)國(guó)中晚期已有人類聚落，并延續(xù)至漢代。更關(guān)鍵的是，這些遺存“其下則為淤積土或原生土”，表明這是該區(qū)域最早的人類活動(dòng)層，絕非后世遷建或臨時(shí)駐扎。

此外，文中還提到：

“迄今襄陽城內(nèi)已進(jìn)行考古發(fā)掘的地點(diǎn)達(dá)十余處……城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的西漢遺存僅有運(yùn)動(dòng)路遺址的漢代地層……許指巷遺址中也發(fā)現(xiàn)有少量漢代遺物……西老街遺址發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的地層，遺物較為豐富。”

這些考古發(fā)現(xiàn)雖未揭露完整古城區(qū)域地下遺址分布，但連續(xù)、多點(diǎn)、分層清晰的漢代文化堆積，足以證明今襄陽城在西漢時(shí)期已是穩(wěn)定聚落。而“歐廟鄒灣”雖有漢代遺址（即文中所提“歐廟遺址”），但王先福明確指出是“漢代邔縣”（音qǐ），而非襄陽縣城。將邔縣誤作襄陽，是典型張冠李戴！

三、文獻(xiàn)確證：襄陽自戰(zhàn)國(guó)即為“楚之北津戍”，漢代設(shè)縣順理成章

《水經(jīng)注·沔水》載：“襄陽……楚之北津戍也。”

《襄陽耆舊記》亦云：“城本楚之下邑，檀溪帶其西，峴山亙其南，為楚之北津戍。”

這些文獻(xiàn)明確指出，襄陽在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已是楚國(guó)北部重要渡口與軍事?lián)c(diǎn)，其地理位置即“北枕沔水（漢水）”，與今襄陽古城完全吻合。

若按“歐廟鄒灣說”，則楚之北津戍應(yīng)在距漢水十余公里的內(nèi)陸丘陵地帶，這不僅違背軍事邏輯（渡口必臨大河，且有足夠停泊空間），更與“北津”之名完全矛盾。

歐廟地處漢水以南15公里，何來“北津”？

再看《漢書·地理志》：“南郡……縣十八：江陵、臨沮、夷陵、華容、宜城、郢、當(dāng)陽、襄陽……”

襄陽位列其中，且為南郡北部重鎮(zhèn)。若其縣治遠(yuǎn)在歐廟，則無法控扼漢水中游、溝通南陽盆地與江漢平原，更無法成為東漢末劉表“徙荊州治所于襄陽”的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

試問：劉表若遷治所至一個(gè)遠(yuǎn)離漢水、交通閉塞、毫無軍事價(jià)值的歐廟小邑，豈非自毀根基？曹操、關(guān)羽、岳飛、呂文煥等歷代名將爭(zhēng)奪的，難道是一座“內(nèi)陸小城”？荒謬至極！

四、地名邏輯：襄陽因“襄水之陽”得名，而襄水即今南渠，非漢水

“歐廟鄒灣說”常附會(huì)“襄陽因漢水得名”，進(jìn)而認(rèn)為漢水改道導(dǎo)致城址遷移。但王先福先生早已駁斥此說：

“漢水必經(jīng)襄陽之南……但考察文獻(xiàn)、環(huán)境及考古材料都沒有發(fā)現(xiàn)襄陽在西漢以后改道的證據(jù)?！?/blockquote>

更重要的是，襄陽得名并非因漢水，而是因“襄水”。

《水經(jīng)注》明確記載：“應(yīng)劭曰：‘城在襄水之陽，故曰襄陽也?！?/p>

這個(gè)“襄水”即今襄陽城南之南渠（又稱襄水河）。

清咸豐年間及同治四年襄陽知府重修襄水后所作的兩篇碑記，分別為《重浚襄水故道記》《重浚襄水故道后記》都清楚記載了襄水的確切存在與流經(jīng)之地鐵，可謂證如山！

今襄陽古城南臨南渠，北枕漢水，完全符合“襄水之陽”的地理特征。而歐廟鄒灣既無“襄水”，亦不臨漢水，更無“山南水北”之勢(shì)，何以稱“襄陽”？若依此邏輯，全國(guó)凡有“陽”字地名者皆可隨意遷移，歷史地理豈非兒戲？

五、歷史脈絡(luò)：襄陽城由戰(zhàn)國(guó)聚落→漢縣→州郡治所，一脈相承

王先福先生總結(jié)襄陽城發(fā)展歷程為：

“由居民點(diǎn)，到軍事?lián)c(diǎn)和堡壘，到縣、郡級(jí)治所，到大州首府，再到一般地級(jí)行政區(qū)劃首府。”

這一脈絡(luò)清晰表明：今襄陽古城自戰(zhàn)國(guó)以來，始終是區(qū)域政治、軍事、文化中心，從未中斷或整體遷移。西漢設(shè)縣，東漢末升為荊州治所，三國(guó)為襄陽郡治，東晉定型，唐宋繁榮，明清延續(xù)。一城千年，從未易址。

反觀歐廟鄒灣，雖有漢代遺址，但僅為縣級(jí)治所（邔縣），且在東漢以后迅速衰落，未見任何州郡級(jí)行政或軍事記載。將其拔高為“漢代襄陽城”，無異于將一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府誤認(rèn)為省會(huì)！

六、結(jié)語：尊重考古，敬畏歷史，莫以臆測(cè)亂正史

“歐廟鄒灣說”本質(zhì)是脫離考古實(shí)證、無視文獻(xiàn)體系、憑空想象的歷史虛無主義。它既不了解襄陽得名之源，也不掌握考古發(fā)掘之實(shí)，更無視軍事地理之理，僅憑一兩處漢代遺址便妄斷千年古城之所在，實(shí)為學(xué)術(shù)之大忌，亦為地方文史之恥。

今襄陽古城墻巍然屹立，護(hù)城河環(huán)繞如帶，檀溪、峴山、漢水依舊奔流，地下三米處戰(zhàn)國(guó)瓦當(dāng)與漢代陶片層層疊壓。

這一切，都是歷史的鐵證。

我們作為地方文史愛好者，當(dāng)以科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)精神守護(hù)這份文化遺產(chǎn)，而非以獵奇心態(tài)制造偽史、混淆視聽。

襄陽，自古在茲，從未他遷。

歐廟鄒灣，不過邔縣故址，豈能僭稱襄陽？

此謬說若不駁正，何以對(duì)得起白起渡漢、劉表治荊、岳飛鏖戰(zhàn)、呂文煥死守的這片熱土？

襄陽之名，因水而立；襄陽之城，因史而存。妄言遷址者，可休矣！