2025年10月31日，我們迎來又一個(gè)“世界城市日”。

“世界城市日”是聯(lián)合國(guó)首個(gè)以城市為主題的國(guó)際日，也是第一個(gè)由中國(guó)政府倡議并成功設(shè)立的國(guó)際日。近年來，隨著城市可持續(xù)發(fā)展理念的不斷深入，世界城市日的影響力也在持續(xù)擴(kuò)大，越來越多的國(guó)內(nèi)外城市加入到世界城市日的“朋友圈”中來。目前，世界城市日已發(fā)展成為全球范圍內(nèi)交流“治城經(jīng)驗(yàn)”、探討城市愿景、形成未來共識(shí)的重要平臺(tái)。

在世界城市日到來之際，我們精選六本城市主題好書，從自然、人文、社會(huì)到規(guī)則，帶你多維解讀城市發(fā)展的路徑與可能。

自然回歸：城市與生態(tài)的共生之道

《城市叢林：城市的野化，歷史與未來》

[英]本·威爾遜 著

2024第五屆“坪山自然博物圖書獎(jiǎng)·禾雀花自然博物好書共讀獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品。

今天我們所處的時(shí)代遭遇了氣候危機(jī)和生物多樣性崩塌，人們有充分的理由對(duì)城市中的自然感興趣。城市迫切需要重新自然化的河流、修復(fù)的濕地、恢復(fù)的潮汐濕地，以及城市森林的陰涼樹冠，來抵御氣候危機(jī)。如果你想象未來的城市，不要太在意智能技術(shù)、飛行汽車和摩天大樓，而要多想想層層疊疊的葉飾、平屋頂上的農(nóng)場(chǎng)、粗糙的城市草地，以及茂密的森林。

本書不僅是要喚醒讀者認(rèn)識(shí)城市中綠色植被的重要性，更重要的是要考察城市居民和環(huán)境之間長(zhǎng)期而復(fù)雜的關(guān)系，這一關(guān)系既包括大城市內(nèi)部，也包括緊鄰大城市的周圍區(qū)域。城市化與自然之間存在深入且固有的聯(lián)系，城市就是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。我們只有去發(fā)現(xiàn)或再發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系。本書最重要的是講述了一些人的故事，他們渴望在鋼筋混凝土的灰色世界中擁有綠色植被，為此他們與開發(fā)商、城市規(guī)劃師和投資者抗?fàn)帯?/p>

21世紀(jì)的挑戰(zhàn)是城市第一次成為親生命的（biophilic）城市，而且要積極鼓勵(lì)并最大限度地發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的功能。城市的野化使生物多樣性更加豐富，并有助于緩解氣候變化的影響，坦率地說，這將有助于我們生存，因?yàn)樗钩鞘谐蔀槲覀冊(cè)敢饩幼〉牡胤?。鼓?lì)自然植被最大限度地生長(zhǎng)讓城市變得美麗。

《黑夜宣言：關(guān)于光污染對(duì)古老生命節(jié)律的威脅》

[瑞典]約翰·?？寺宸? 著

2022年英國(guó)水石書店年度圖書獎(jiǎng)“最佳科普?qǐng)D書”。

對(duì)許多人來說，光污染仍然是一個(gè)陌生的概念，但同時(shí)也是一個(gè)爆炸性發(fā)展的研究領(lǐng)域，在不久的將來，照明很可能會(huì)像噪聲一樣受到嚴(yán)格管制。

人類執(zhí)著于照亮身邊世界，使我們的地球從外太空看來如同一個(gè)在宇宙的黑暗中燃燒的星球，每一座城市、每一條街道都蜿蜒出長(zhǎng)長(zhǎng)的燈帶，或許這就是我們已經(jīng)進(jìn)入了人類活動(dòng)主宰地球的人類世的最明顯標(biāo)志之一。在我們創(chuàng)造的燈火通明的城市的夜空里，星星消失了，銀河變成了遙遠(yuǎn)的記憶，人類仰望天空時(shí)壯觀的天穹景象——流星閃耀，極光舞動(dòng)，我們都將失去。

作者希望可以通過這本書讓大家認(rèn)識(shí)到黑暗和夜晚對(duì)于地球生物的重要性，從而讓黑暗成為我們生活中的一部分。這是一部提醒人們思考的書，也是一部為自然黑暗發(fā)聲的激情宣言。

人文記憶：城市更新中的文化悖論

《逐出永恒：現(xiàn)代羅馬城的重構(gòu)》

[英]邁克爾·赫茨菲爾德 著

舊羅馬的心臟——蒙蒂，是一個(gè)擁有斑斕壯麗的巴洛克建筑及古老遺跡的悅目之地，當(dāng)?shù)氐木用穸鄰氖碌托铰殬I(yè)，多年來在這里形成了一整套充滿活力的社會(huì)關(guān)系。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全球化的影響下，這種關(guān)系構(gòu)成的鄰里“文明”正在逐漸被一種所謂的“公民”意識(shí)侵蝕。

新貴帶著國(guó)際大都市的浮夸風(fēng)范及精心培育的民族認(rèn)同感取代了老羅馬的窮人，并高傲地宣稱自己是國(guó)家文化遺產(chǎn)的保護(hù)者。在利益的誘惑下，教會(huì)與公職人員成為這場(chǎng)驅(qū)逐的同謀。隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)理想、房地產(chǎn)利益集團(tuán)和民族主義力量的相互碰撞，驅(qū)逐沖突不斷升級(jí)，原有居民的階級(jí)認(rèn)同、鄰里紐帶和地方歸屬感漸漸得以強(qiáng)化，而羅馬的諸多矛盾、困境和悖論也在這場(chǎng)沖突中被不斷放大。

作者帶著人類學(xué)家的獨(dú)特視角，深入蒙蒂十?dāng)?shù)年，細(xì)膩捕捉羅馬老城區(qū)的日常生活細(xì)節(jié)。通過描繪老城區(qū)的社會(huì)肌理以及士紳化進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)、道德、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的戲劇性沖突，讓我們看到“永恒之城”的永恒悖謬——在這里，沒有什么是永恒的。

社會(huì)正義：城市貧困與制度困境

《制造貧困：一個(gè)美國(guó)問題》

[美]馬修·德斯蒙德 著

美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬年度推薦圖書，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書。

美國(guó)是世界上最富裕的國(guó)家，一個(gè)符合想象的美國(guó)紙醉金迷、機(jī)遇遍地，實(shí)在很難與“貧困”二字聯(lián)系起來。然而，這樣由中產(chǎn)和精英階層代表的美國(guó)只是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面，現(xiàn)實(shí)的另一面是，美國(guó)的貧困問題是所有發(fā)達(dá)國(guó)家中最嚴(yán)重的：在這片富饒的土地上，每9個(gè)人中就有一個(gè)缺乏生活保障；在公立學(xué)校就讀的學(xué)生中，有100多萬人無家可歸；因?yàn)楸环繓|驅(qū)逐、居無定所，每年有許多人在街頭流浪、死亡……

這樣的現(xiàn)實(shí)觸目驚心，在這個(gè)富有的國(guó)家，為什么存在這么多絕望和苦難？這正是社會(huì)學(xué)家馬修·德斯蒙德想要回答的問題。他確實(shí)得出了答案：這個(gè)豐裕社會(huì)的貧困無法消除，是因?yàn)橛腥藰芬娖涑刹闹蝎@益，一個(gè)人的貧困，就是另一個(gè)人的利潤(rùn)。顯而易見，這本書中想要解釋的美國(guó)式貧困并非絕對(duì)貧困，而是赤裸裸的不平等——要徹底理解貧困，我們不能只盯著窮人的生活。窮人無法改變現(xiàn)狀，正是另一部分人“以貧為壑”的結(jié)果。他們壓低窮人的工資，迫使窮人為基本的生存繳納更多費(fèi)用。他們總是優(yōu)先考慮累積自己的財(cái)富，而不是緩解貧困問題，這就使得富愈富、貧愈貧，一地的貧窮與絕望在聚集，另一地的資源和財(cái)富卻不斷滋長(zhǎng)、日益集中，導(dǎo)致最終筑起了貧富間難以逾越的高墻。

這樣的高墻使得社會(huì)分裂失序。那些未曾經(jīng)歷貧困的人或許難以理解，貧窮并非只是低水平的物質(zhì)生活這么簡(jiǎn)單，“饑餓和尊嚴(yán)是無法并存的”——在貧困線那一行簡(jiǎn)單的數(shù)字背后，是一部分人日復(fù)一日具體的痛苦，這意味著生理上的痛苦、心靈的創(chuàng)傷，意味著漂泊無依、提心吊膽，意味著尊嚴(yán)被踐踏、人格的矮化、自由的喪失……因此，要徹底解決貧困問題，需要的絕不止做慈善這么簡(jiǎn)單，在一個(gè)豐裕的社會(huì)，如德斯蒙德所述，也許我們需要的并不是多么高明的辦法，而是解決問題的意志。

《貧窮有罪？——洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活》

[美]福雷斯特·斯圖爾特 著

近年來，美國(guó)最貧困的社區(qū)經(jīng)歷了巨變。最明顯的一點(diǎn)是，許多曾被忽視的社區(qū)與空間如今部署了大量警力。據(jù)信，這不僅是為了維護(hù)治安，更是為了將流離失所、沒有工作、飽受成癮和身心疾病困擾的人們引回正途。

不過，在洛杉磯貧民區(qū)的居民看來，這種懷有真誠(chéng)和善意的政策將他們推入了更深的困境。他們不斷因?yàn)樵谌诵械郎献P、不按規(guī)矩橫穿馬路等輕罪被截停、搜查，甚至逮捕，被要求參加巨型庇護(hù)所的矯正項(xiàng)目，以至于失去本就不安穩(wěn)的工作和住所。貧窮本身似乎就會(huì)招致更多的定罪。

這樣的困局何以形成？為了尋找答案，社會(huì)學(xué)家福雷斯特·斯圖爾特用五年的時(shí)間深入洛杉磯貧民區(qū)，與居民一起拾荒、健身，和小販一起擺攤，跟隨警察巡邏，加入社區(qū)組織，自己也多次被警察截停搜查。經(jīng)歷了貧民區(qū)內(nèi)不同群體的日常生活后，他發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)由錯(cuò)誤與優(yōu)先級(jí)錯(cuò)置導(dǎo)致的悲劇，而非英雄與邪惡勢(shì)力的纏斗。這個(gè)困局的背后是政策、思潮以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，其中也隱約包含著改善的希望。

規(guī)則重構(gòu)：城市發(fā)展的科學(xué)邏輯

《規(guī)模：復(fù)雜世界的簡(jiǎn)單法則》

[美]杰弗里·韋斯特 著

生命體、城市、公司，乃至一切復(fù)雜萬物，是否都存在相通的內(nèi)在生長(zhǎng)邏輯？制約生命與死亡、城市化的擴(kuò)張及公司壽命的決定因素究竟是什么？人類能否通過融匯生物學(xué)、物理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等跨學(xué)科知識(shí)，找到揭開復(fù)雜萬物生長(zhǎng)背后的簡(jiǎn)單法則？

享譽(yù)全球的復(fù)雜系統(tǒng)性科學(xué)研究中心圣塔菲研究所前所長(zhǎng)杰弗里?韋斯特潛心研究數(shù)十年，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)和求證，終于找到了解構(gòu)復(fù)雜世界的簡(jiǎn)單邏輯——規(guī)模法則。在韋斯特眼中，規(guī)模成為衡量世間萬物的不變標(biāo)準(zhǔn)，利用規(guī)模法則，復(fù)雜世界變得可量化、可預(yù)測(cè)、清晰明了且極度統(tǒng)一。規(guī)模法則闡明了從生命體到城市、從經(jīng)濟(jì)體到公司的生長(zhǎng)與衰敗都離不開其自身規(guī)模的制約，并與其規(guī)模呈一定比例關(guān)系，遵守統(tǒng)一的公式。這一算法框架不僅為人類思考未知世界提供了難得的簡(jiǎn)單法則，而且能解答不同生命體的生長(zhǎng)極限之謎，優(yōu)化城市發(fā)展架構(gòu)并找到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、公司從初創(chuàng)到卓越的生長(zhǎng)曲線。

-End-

2025.10.31

編輯：閃閃 | 審核：孫小悠