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于水墨深處,見(jiàn)宇宙無(wú)垠——無(wú)端端星空系列作品賞析

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藝術(shù)家簡(jiǎn)介



無(wú)端端


無(wú)端端(曾敏端),職業(yè)藝術(shù)家,中國(guó)山水畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員,廣州山水畫(huà)研究學(xué)會(huì)理事。大千設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人,佛山市首善藝術(shù)品有限公司法定代表人,廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)簽約藝術(shù)家。

作品《鄭和下西洋》入選并獲得第七屆芬蘭國(guó)際青少年獎(jiǎng),先后創(chuàng)作代表作《太行山》寫(xiě)生系列、《西藏林芝桃花溝》寫(xiě)生系列與《月光曲》系列等,多幅作品被美術(shù)館及私人藏家收藏。

參加展覽

2019年,在中山家博會(huì)展中心舉辦的“丙舍”藝術(shù)展

2020年,嶺南畫(huà)竹藝術(shù)作品聯(lián)展”

2020年,“中國(guó)設(shè)計(jì)力量”——設(shè)計(jì)師美術(shù)作品展

2021年,“風(fēng)篁清韻——當(dāng)代畫(huà)竹藝術(shù)邀請(qǐng)展”

2021年,“設(shè)計(jì)與藝術(shù)跨界展”

2022年,“立春——五人行書(shū)畫(huà)展”

2024年,十月繁花——羅浮宮家居藝術(shù)季(廣東順德)

2025年,廣州文化公園“以文匯友,夏日清風(fēng)"聯(lián)展

2025年,廣州山水畫(huà)研究學(xué)會(huì)舉辦《山水小品展》

2025年,世界藝術(shù)IP大會(huì)全球巡展

從皴法程式到宇宙語(yǔ)匯

無(wú)端端的藝術(shù)旅程堪稱(chēng)一場(chǎng)筆墨的解放運(yùn)動(dòng)。在他的新山水作品中,已可見(jiàn)其對(duì)傳統(tǒng)皴法的革新意志——那些盤(pán)曲扭動(dòng)的中鋒線(xiàn)條,既是山石的骨架,也是掙脫程式的先聲。而當(dāng)他的創(chuàng)作視野從大地升向蒼穹,這套獨(dú)特的筆法系統(tǒng)便在宇宙主題中獲得了終極的釋放。畫(huà)面中,曾經(jīng)勾勒山脊的線(xiàn)條化作星際軌道,點(diǎn)染苔蘚的墨點(diǎn)變身璀璨星群,水墨的干濕濃淡在宣紙上演繹著星云的聚散生滅。這種跨越并非斷裂,而是同一種美學(xué)思想在不同維度的自然延伸。


《宇宙之花》 紙本設(shè)色 122×244cm


《山河素韻》 紙本設(shè)色 122×244cm

水墨精神與當(dāng)代感知的融合

星空系列標(biāo)志著無(wú)端端色彩語(yǔ)言的蛻變。畫(huà)面大膽啟用高飽和度的藍(lán)、紫等色系,卻始終以水墨的掌控力駕馭這些現(xiàn)代色彩。深空中的群青保持著墨色的深邃,星云的絳紫蘊(yùn)含著水韻的淋漓,而點(diǎn)綴其間的鈦白,恰如傳統(tǒng)留白在宇宙尺度上的再生。這種色彩策略既滿(mǎn)足了當(dāng)代視覺(jué)對(duì)張力的需求,又在精神層面延續(xù)了東方美學(xué)的寫(xiě)意特質(zhì),創(chuàng)造出一種既古老又嶄新的色彩美學(xué)。


《來(lái)自哪兒》 紙本設(shè)色 144×367cm


《瀑韻山幽》 紙本設(shè)色 144×367cm

從山水意境到宇宙觀(guān)照

在無(wú)端端的創(chuàng)作演進(jìn)中,最動(dòng)人的是其哲學(xué)關(guān)懷的持續(xù)深化。早期山水中對(duì)“天人合一”的追求,在星空系列中發(fā)展為對(duì)“宇宙與我”關(guān)系的探尋。畫(huà)面中那些旋轉(zhuǎn)的星云、交錯(cuò)的軌道,不再是冰冷的天體運(yùn)行圖,而是充滿(mǎn)生命律動(dòng)的宇宙呼吸。藝術(shù)家以水墨為媒介,將宋元山水“可游可居”的審美理想,拓展為“可思可往”的精神宇宙,讓觀(guān)者在星辰運(yùn)轉(zhuǎn)間感悟中國(guó)哲學(xué)中“氣”的流動(dòng)與“道”的運(yùn)行。


《來(lái)自哪兒》 紙本設(shè)色 144×367cm


《河山》 紙本設(shè)色 122×244cm

在當(dāng)代語(yǔ)境中激活古老畫(huà)魂

無(wú)端端的價(jià)值不僅在于創(chuàng)新,更在于他提供了傳統(tǒng)畫(huà)種當(dāng)代轉(zhuǎn)化的成功范式。星空系列作品中看似抽象的構(gòu)成,暗合著古代畫(huà)論“經(jīng)營(yíng)位置”的智慧;奔放的筆觸,延續(xù)著書(shū)法用筆的書(shū)寫(xiě)性;奇幻的色彩,透露著對(duì)傳統(tǒng)色彩觀(guān)的現(xiàn)代詮釋。這種“以古入新”的創(chuàng)作路徑,證明傳統(tǒng)的真正生命力不在于形式的沿襲,而在于精神的傳承與語(yǔ)言的再造。


《星河》 紙本設(shè)色 122×244cm


《印象桂林》 紙本設(shè)色 144×367cm

結(jié)語(yǔ)

無(wú)端端的藝術(shù)跨越,本質(zhì)上是一場(chǎng)文化的遠(yuǎn)征。他從嶺南出發(fā),越過(guò)山岳,直抵星空,用最東方的材質(zhì)與最當(dāng)代的視野,構(gòu)建起一個(gè)聯(lián)通天地人的審美世界。這啟示我們:在面對(duì)全球化的文化語(yǔ)境時(shí),最有效的創(chuàng)新往往源于對(duì)自身傳統(tǒng)最深刻的理解與最勇敢的超越。


《九龍匯潭》 紙本設(shè)色 144×367cm


《事事如意》 紙本設(shè)色 122×244cm


《山澗云影》 紙本設(shè)色


《月光曲》 紙本設(shè)色

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