前些年，我在翻閱外曾祖父潘鳴球參加清朝最后一場(chǎng)科舉考試的會(huì)試題目和幾篇答卷，感覺(jué)很有震撼力。過(guò)去我們接受的教育是，科舉考試是封建專(zhuān)制思想禁錮讀書(shū)人的工具。現(xiàn)在看來(lái)，這種一邊倒的觀點(diǎn)確實(shí)值得讓人深思。

1904年，即光緒三十年，時(shí)年31歲的常州晚清名士潘鳴球經(jīng)過(guò)二十幾年的寒窗以排名江南鄉(xiāng)試（1902年辛丑科）第一百七十六名舉人的身份參加了中國(guó)歷史上最后一科進(jìn)士（甲辰科）的會(huì)試、殿試、朝考，搭上了中國(guó)科舉制度的末班車(chē)。

1904年潘鳴球進(jìn)京參加殿試前的全家合影（后排右三為潘鳴球）

由于八國(guó)聯(lián)軍侵入北京時(shí)燒毀的順天貢院尚未修復(fù)，加上幾年前“公車(chē)上書(shū)”的影響，這次會(huì)試與上一科（1903 年癸卯恩科）同樣，移至河南開(kāi)封，殿試才回到北京。

當(dāng)年的農(nóng)歷三月初九、十二、十五日，會(huì)試在開(kāi)封南貢院舉行，時(shí)考官為裕德（協(xié)辦大學(xué)士）、張百熙（吏部尚書(shū)）、陸潤(rùn)庠（左都御使）、戴鴻慈（戶(hù)部右侍郎）�？荚嚾詾槿龍�(chǎng)，但內(nèi)容卻有重大改變。

首場(chǎng)試中國(guó)政治史論5篇，即《周唐外重內(nèi)輕，秦魏外輕內(nèi)重各有得論》、《賈誼五餌三表之說(shuō)，班固譏其疏。然秦穆嘗用之以霸西戎，中行說(shuō)亦以戒單于，其說(shuō)未嘗不效論》、 《諸葛亮無(wú)申商之心而用其術(shù)，王安石用申商之實(shí)而諱其名論》、 《裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀請(qǐng)于私第見(jiàn)客論》、《北宋結(jié)金以圖燕趙，南宋助元以攻蔡論》，（第1題藩鎮(zhèn)，第2題平戎，第3題變法，第4題舉賢，第5題，以夷制夷）。

二場(chǎng)考試各國(guó)政治藝學(xué)策5道，即：

1.“學(xué)堂之設(shè)，其旨有三，所以陶鑄國(guó)民，造就人才，振興實(shí)業(yè)。國(guó)民不能自立，必立學(xué)以教之，使皆有善良之德，忠愛(ài)之心，自養(yǎng)之技能，必需之知識(shí)，蓋東西各國(guó)所同，日本則尤注重尚武之精神，此陶鑄國(guó)民之教育也。講求政治，法律，理財(cái)，外交諸專(zhuān)門(mén)，以備任使，此造就人才之教育也。分設(shè)農(nóng)，工，商，礦諸學(xué)，以期富國(guó)利民，此振興實(shí)業(yè)之教育也。三者孰為最急策”。

2.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實(shí)。盍縷舉近百年來(lái)歷史以證明其事策”。

3.“日本變法之初，聘用西人而國(guó)以日強(qiáng)，埃及用外國(guó)人至千余員，遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國(guó)以不振。試詳言其得失利弊策”。

4.“周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國(guó)研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制，列為專(zhuān)科，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策”。

5.“美國(guó)禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿(mǎn)，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策”。

三場(chǎng)試《四書(shū)》義2篇、《五經(jīng)》義1篇，即首題為：《大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善義》、次題為《中立而不倚強(qiáng)哉矯義》、三題為《致天下之民，聚天下自貨，交易而退，各得其所義》。

農(nóng)歷四月初十（1904年5月24日）會(huì)試在京城放榜，共取貢生276名，潘鳴球排名第一百二十七名。農(nóng)歷五月二十一日（7月4日）清晨，273名（有3名未到原因不詳）會(huì)試中式貢生，從北京東華門(mén)步入到中左門(mén)，歷經(jīng)點(diǎn)名、散卷、贊律、行禮等種種儀式禮節(jié)，徐徐進(jìn)入皇宮紫禁城內(nèi)的保和殿，參加名義上由皇帝主考的殿試。這是3年一度的全國(guó)科舉考試的最后一關(guān)。貢士們按這次考試的成績(jī)重新排定名次。一甲3名將獲賜進(jìn)士及第，二甲和三甲分別獲賜進(jìn)士出身和同進(jìn)士出身。

上午10時(shí)，試題發(fā)下，共4道，這是以皇帝名義提出的時(shí)務(wù)策問(wèn)，題長(zhǎng)大約五六百字。包括：

1.“世局日變，任事需才。學(xué)堂、警察、交涉、工藝諸政，皆非不學(xué)之人所能董理。將欲任以繁劇，必先擴(kuò)其見(jiàn)聞，陶成之責(zé)，是在長(zhǎng)官。顧各省設(shè)館課吏，多屬具文。上以誠(chéng)求，下以偽應(yīng)。宜籌良法，以振策之。”

2.“漢唐以來(lái)兵制，以今日情勢(shì)證之歟�！�

3.“古之理財(cái)，與各國(guó)之預(yù)算決算有異同否。”

4.“士習(xí)之邪正，視乎教育之得失。古者司徒修明禮教，以選士、俊士、造士為任官之法。漢重明經(jīng)，復(fù)設(shè)孝廉賢良諸科，其時(shí)賈董之徒最稱(chēng)淵茂。東漢之士以節(jié)義相高，論者或病其清議標(biāo)榜，果定評(píng)歟？唐初文學(xué)最盛。中葉以后，干進(jìn)者至有求知己與溫卷之名，隆替盛衰之故，試探其原。今欲使四海之內(nèi)，邪慝不興，正學(xué)日著，其道何之從？”

貢士們立即開(kāi)始撰寫(xiě)對(duì)策文，對(duì)皇帝提出的問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解和建議。對(duì)策文不限長(zhǎng)短，常例為2000字，規(guī)定字必正體、文必到行，工整有格，不容疏忽。當(dāng)日交卷，不得續(xù)燭�？梢�(jiàn)科考的艱辛。

潘鳴球手稿

7月4日，讀卷大臣在文華殿共同閱卷。閱卷兩天后的7月6日，被稱(chēng)為“小傳臚”的日子，所有新進(jìn)士在乾清門(mén)外階下聽(tīng)候唱榜，潘鳴球?yàn)榈钤嚩椎诹呙M(jìn)士。7月7日，在太和殿舉行隆重的甲辰恩科大傳臚典禮，次日，所有新進(jìn)士參加禮部舉行的恩榮宴。

殿試傳臚后三日，朝考再試于保和殿，以所得成績(jī)作為等第分別授職的依據(jù)，最優(yōu)者錄用為庶吉士(是中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位，由通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書(shū)，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為內(nèi)閣輔臣的重要來(lái)源之一)，其余錄用為主事（按清朝例，各部院主事是正六品銜，相當(dāng)于京縣知縣，各省通判。理藩院主事亦為正六品）、中書(shū)（在清朝之位階約為從七品，其職能通常為輔佐部院主官，若進(jìn)士經(jīng)朝考后以?xún)?nèi)閣中書(shū)任用者，并可充鄉(xiāng)試主考官）、知縣（為一縣的正式長(zhǎng)官，正七品，俗稱(chēng)“七品芝麻官”）等職。潘鳴球朝考得第一百名，奉旨以即用知縣遷分河南。

這次殿試的前三名為：狀元?jiǎng)⒋毫�、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏�?/p>

參加這次殿試的貢士還有譚延闿、湯化龍、蒲殿俊、沈鈞儒等。清廷于次年宣布廢科舉，因此甲辰科考成為中國(guó)歷史上最后一次科舉考試。

本科的會(huì)試、殿試及朝考規(guī)定不得用八股格式，從這次科考的試題來(lái)看，事實(shí)上，在近代以來(lái)的幾十年間，清政府曾多次改革科舉，包括廢除八股文，加試一些新的科學(xué)文化方面的知識(shí)，力圖與近代教育銜接起來(lái)，可見(jiàn)清朝政府為挽救日漸式微的科舉制度的用心良苦。

從考試題型看，策問(wèn)與對(duì)策的內(nèi)容非常豐富，舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事或經(jīng)史典籍中的問(wèn)題，都作為策問(wèn)題目，統(tǒng)治者也試圖通過(guò)舉子的對(duì)策來(lái)了解民情、征詢(xún)解決問(wèn)題的對(duì)策。同時(shí)，策試這種形式可以考查應(yīng)試者的德、識(shí)、才、學(xué)以及對(duì)"時(shí)務(wù)"即現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的見(jiàn)解。特別是時(shí)務(wù)策，主要是與國(guó)計(jì)民生有關(guān)的問(wèn)題。三場(chǎng)考試都有“政治”的成分。對(duì)個(gè)人各方面的知識(shí)要求很高，如能考出高分者，在當(dāng)今來(lái)說(shuō)也絕非等閑之輩了。

科考的第二年（1905年），張之洞、袁世凱等六名地方督撫聯(lián)名上奏，奏折言，“臣等默觀大局，熟察時(shí)趨，覺(jué)現(xiàn)在威迫情形，更甚往日，竭力振作，實(shí)同一刻千金。而科舉一日不停，士人皆有僥幸得第之心，學(xué)堂絕無(wú)大興之望”，指出“強(qiáng)鄰環(huán)伺”，形勢(shì)嚴(yán)峻，要求廢除科舉，于是清政府宣布，從第二年起，所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止，實(shí)際上正式宣布了科舉制度被廢止。

與此同時(shí)，作為科舉附庸的舊式傳統(tǒng)教育也就完全失去了存在的基礎(chǔ)，經(jīng)歷了自然消亡或脫胎換骨的演變過(guò)程，早在科考前夕即1904年的1月13日，清政府公布了由張之洞、榮慶、張百熙主持重新擬定的一系列學(xué)制系統(tǒng)文件，包括《學(xué)務(wù)綱要》《各學(xué)堂管理通則》《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》《初等小學(xué)堂章程》《高等小學(xué)堂章程》等，統(tǒng)稱(chēng)《奏定學(xué)堂章程》。時(shí)為癸卯年十一月二十六日，史稱(chēng)“癸卯學(xué)制”。所以到了清末，北京以及全國(guó)各地的近代學(xué)校教育已經(jīng)形成了比較完整的體系。

潘鳴球及第后，授即用知縣遷分河南，旋被選派入河南仕學(xué)館法政科深造。1908年畢業(yè)后先后在沈邱、洛陽(yáng)、沁陽(yáng)、陜縣、商城擔(dān)任知縣。

潘鳴球的表弟、光緒二十九年進(jìn)士錢(qián)振锽（名山）為潘鳴球?qū)憘魇指濉?/p>

應(yīng)試入仕對(duì)絕大多數(shù)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的歷程，據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，清代267年間，共舉會(huì)試112科，題名人數(shù)27446人，平均每科錄取245人，會(huì)試中試人數(shù)大約是應(yīng)試人數(shù)的1/30。所以對(duì)大多數(shù)士子來(lái)講，考中科舉如水中月鏡中花，可望而不可及。

潘鳴球成長(zhǎng)于舉業(yè)較為發(fā)達(dá)的江南，擁有良好的舊式教育家庭背景，加之天資聰穎，自小發(fā)蒙于常州教育名士錢(qián)鶴岑（潘鳴球姨丈、錢(qián)振锽之父）、吳和甫、吳繩甫（潘鳴球母舅）、馮翔九、鄧伯壎、李靜之、丁麗生，后入學(xué)于常州府南菁高等學(xué)堂（現(xiàn)為江陰南菁中學(xué)）。

雖歷經(jīng)舊式教育并金榜題名的潘鳴球也能與時(shí)俱進(jìn)，倡導(dǎo)新式教育，在知縣候任期間，回到家鄉(xiāng)常州，于1906年和本邑思想進(jìn)步人士、實(shí)業(yè)家吳葵秋（吳康，潘鳴球妻弟）、薛念祖（其子為吳康的妹夫）等在“江湖匯秀”的大運(yùn)河畔“石龍嘴”附近，創(chuàng)辦了武陽(yáng)公立西郊兩等（初等、高等）小學(xué)堂，簡(jiǎn)稱(chēng)西郊小學(xué)，課程設(shè)置比私塾的知識(shí)范圍要擴(kuò)大許多，設(shè)有修身、讀經(jīng)、國(guó)文、算學(xué)、圖畫(huà)等學(xué)科，升入高等小學(xué)后，增加了歷史、地理、格致（自然科學(xué)）等學(xué)科，為常州最早的新式小學(xué)之一。在河南為官的16年中，始終對(duì)新式教育給予的積極的倡導(dǎo)、推廣和扶持。

1924年潘鳴球書(shū)法墨跡。

1924年潘鳴球書(shū)法墨跡。

科舉制度延續(xù)了1300多年之久，歷代統(tǒng)治者推行科舉制，不僅要選拔優(yōu)秀人才充實(shí)到統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，還要以此來(lái)籠絡(luò)天下的讀書(shū)人。它對(duì)于中國(guó)社會(huì)、歷史產(chǎn)生了極大的影響。其影響面之廣，影響之深，超過(guò)任何一項(xiàng)典章制度。它不但決定應(yīng)試者個(gè)人的前途、命運(yùn)，以及家族的興衰，而且左右著當(dāng)時(shí)的教育，影響著當(dāng)時(shí)的政治、士風(fēng)和文化，改變著人們的價(jià)值觀念、婚姻觀念，以及社會(huì)心態(tài)。

作者：陳亮（潘鳴球的曾外孫)