人改命是要剝一層皮的。

——《命懸一生》

文丨舊故麻袋

最終拿下豆瓣7.6的《命懸一生》，算是給今年愛奇藝“迷霧劇場”交出了一張較為滿意的答卷，而且沒有爛尾，演員演技都有驚喜，實在難得，拿出了“迷霧劇場”該有的實力。

在我這里，這劇高低值個可以8分，因為后勁太大了。

劇中的兩位女主——吳細(xì)妹和田寶珍，她們就像“命運對照組”，明明都出自小山村，卻因為不同的選擇造就了不一樣的人生。

真應(yīng)了那句“人生唯有自渡”，請每個人將這句話銘記于心，人生，就是不斷選擇的過程。

一句“細(xì)妹要乖”困住了吳細(xì)妹的一生，她要的不多，就想找個好人家安安穩(wěn)穩(wěn)過踏實日子，所以她接受社會的規(guī)勸，接受家人的規(guī)勸，順從、聽話，但家人口中的“好孩子”、他人眼里的“好女人”，為何走了一條通往“黑暗”的不歸路？

因為這種順從和聽話，反倒害了她，看南都采訪作者兼編劇陸春吾的報道，陸春吾說她很心疼細(xì)妹，本想給細(xì)妹一個圓滿的結(jié)局，但這個角色好像很難走向一個世俗所謂的圓滿結(jié)局，因為她的人生答卷可能從第一道題就答岔了，后面答得越多，偏離“圓滿”就越多。

而田寶珍，一個從小山村出來的“精致利己主義”，你可以說她是“壞女人”，她也確實不符合傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)定義下的“好女人”，但她清醒、獨立、執(zhí)著、堅韌，會為了過好自己的生活，努力掙扎，爬出泥潭。

面對包辦婚姻，她逃；遇到下頭渣男，她逃；她努力讀書，堅信知識的力量。

田寶珍重新解構(gòu)了女性的“配得感”，她想要，于是想盡一切辦法去得到，沒什么可“羞恥”的。

即便有些方法不那么被看“好”，但她恰恰不想被一個“好”字困住一生，她可不想做順從聽話的“好女人”，她清醒的知道，只有從泥潭里爬出來，才有資格談?wù)撋睿蝗痪椭皇Ｏ隆吧妗薄?/p>

不必為自己努力爭取到的一切而感到羞愧，女孩子為自己打算并不是“犯錯”，借用編劇陸春吾話說：這不叫“壞”，這叫“尋回自己的主體性”。

因為寶珍看到了母親短暫的一生，她不想再重蹈覆轍，更不想自己的下一代還是如此循環(huán)生活，所以她目標(biāo)明確，不甘平庸。

為了達到這個目標(biāo)，她每一步都計算得當(dāng)，生怕行差踏錯，哪怕“一步”，她面臨的可能就是滿盤皆輸。

與徐慶利相戀，多少源自于她對知識的渴望，而徐慶利作為鄉(xiāng)村教師，正好符合她的預(yù)期，所以她抓住了這根稻草，一頭扎進了知識的海洋。

后來田寶珍慫恿徐慶利逃離農(nóng)村，來到城市，她務(wù)實、可靠，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，她知道怎么把時間掰開揉碎了使用，她珍惜學(xué)習(xí)的每分每秒，她想要往上考，再往上考。

當(dāng)徐慶利開始在工廠跟人混日子開始，他倆便注定不可能一起攜手走完人生。

徐慶利渾渾噩噩時，田寶珍在學(xué)習(xí)；徐慶利拉人喝酒時，田寶珍在學(xué)習(xí)；徐慶利極力合群時，她還是在學(xué)習(xí)。

徐慶利本想拉著田寶珍一起墮落，因為他一生都在追求他人的認(rèn)可，對“合群”兩字不可抵抗，好在田寶珍足夠理智，知道那“酒肉朋友”的群不合也罷，所以她才能清醒地拒絕：“那個群有什么好合的？”

當(dāng)發(fā)現(xiàn)徐慶利不思進取，和自己的差距越來越大時，她主動提出分手，果斷決絕，不被感情束縛。

她知道徐慶利想要聽話順從的“好女人”，但她了解困在“好”字里的人生是悲劇，所以她拒絕成為這樣的“好女人”。

母親為了家勤勤懇懇，死的時候才五十歲，她是被累死的，是被困死的，忙忙碌碌一輩子，還怨不得，恨不得，她不要！

一個所謂的“好女人”約等于“好控制的女人”，她寧愿放棄愛情，也不會放棄自己。

哪怕要剝一層皮，田寶珍也會選擇繼續(xù)往前走。

她強大到從不受他人掌控與主導(dǎo)，嫁沒有情感基礎(chǔ)的富二代，即使富二代丈夫婚禮當(dāng)晚被害斃命，她也能換個城市東山再起。

直到徐慶利被抓，久違的寶珍再次現(xiàn)身，歸來已是留學(xué)歸來的美術(shù)館主理人。

原來徐慶利拼命換取身份逃亡的這些年，田寶珍一直在讀書，甚至去了國外留學(xué)。

一邊是清醒借力爬出泥潭的田寶珍，另一邊是在洼地中不斷下墜的吳細(xì)妹。

吳細(xì)妹的一生太苦了，不僅編劇陸春吾覺得苦，觀眾也看得苦。

吳細(xì)妹的性格被動、隱忍，總是將希望寄托于他人，認(rèn)命地嫁給老男人，結(jié)果卻被家暴、被強奸，最終逼得她選擇殺人來求解脫。

吳細(xì)妹告別過去，來到城鎮(zhèn)后因太天真被騙去色情場所工作，遇到倪向東、曹小軍解救，再次陷入依附，渴望愛情的她以為倪向東能給她安穩(wěn)的生活，甚至為倪向東多次墮胎，直到倪染上毒癮，細(xì)妹又再次被逼得殺人。

再后來，她就跟著曹小軍生活，她的悲劇源于自身不夠強大的缺憾，是太渴望愛情的依附，她也想過靠自己，但她又覺得自己太弱了，得有靠山，于是一生飄零。

她用“忍”和“犧牲”換取生存，卻從未真正掌控自己的人生。

同樣是底層出生，同樣愚昧環(huán)境，吳細(xì)妹太多，田寶珍太少，這劇的后勁就源于這股“現(xiàn)實”，因為我們知道，吳細(xì)妹這樣的人在貧窮的農(nóng)村比比皆是，而田寶珍這樣能靠自己拼出一番天地，在城市站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)階級躍升，改變下一代命運的實在是太稀有了。

越是想到貧苦環(huán)境對女性的不友好，越是敬佩張桂梅校長，她所教育的每一位山村女孩，改變的不只是孩子們的知識面和認(rèn)知面，更是她們的精神追求，她們的人生，甚至是下一代、下下代的生長環(huán)境。

“知識改變命運”，這話聽起來空泛且雞湯，但田寶珍的形象并不是藝術(shù)加工，現(xiàn)實生活也滿是實例，若想改變?nèi)松?，就必須堅持學(xué)習(xí)，知識是真的能改變命運，哪怕一點點，這種一點點的匯聚，改變的力量都是不可小覷的。

所以若要選，我寧可成為田寶珍這樣的“壞女人”，也不愿成為逆來順受的吳細(xì)妹，我之所以不斷推薦身邊的朋友們都去看，就想要讓女性朋友明白，只有自己足夠強，才有資格談條件，否則不過就是社會弱肉強食的犧牲品，只是家庭這張網(wǎng)下的苦命人。

《命懸一生》除了能打發(fā)時間，更有教育意義。

徐慶利、曹小軍，都是一步錯，步步錯，他們都不是壞人，都是被生活逼迫成最終走向深淵的人，他們的世界觀、人生觀、價值觀，沒有被打開，以為人生就這樣了，他們都“認(rèn)命”，吳細(xì)妹也是，覺得這都是“命”。

其實，所謂的命，都掌握在自己手里，田寶珍就是通過不遺余力托舉自己到最高處，才讓自己見到最廣闊的天地。

希望大家都不用被困在一個“好”字里，為自己搏一搏、為自己打算沒什么不對的，哪怕那樣做的結(jié)果會顯得你很自私，但能得到更好的人生，就很值得。

也希望社會上能多一些田寶珍，少一點吳細(xì)妹，大家都能人間清醒，都能擁有光明的未來！