《浮生六記》有言，萬事到頭皆前定，浮生勞碌空自忙。

為什么會“萬事到頭皆前定”？

就跟兩個字有關(guān)——?dú)鈹?shù)。

正如《推背圖》所說，茫茫天數(shù)此中求，世道興衰不自由。

有很多事兒，都是天數(shù)（氣數(shù)）說了算，而不是凡人說了算。

要是事事都由凡人說了算，那人世間不就沒有窮人了嗎？

一個人的氣數(shù)，可以走到哪一步，關(guān)鍵要看這四點(diǎn)。

一、大環(huán)境的運(yùn)勢。

常言道：“時勢造英雄，英雄亦應(yīng)時也?！?/strong>

永遠(yuǎn)都是時代的大環(huán)境，去塑造英雄本身。而英雄本身，也在順應(yīng)大環(huán)境的發(fā)展。

你一個普通人，可以挑戰(zhàn)大環(huán)境的運(yùn)勢嗎？無法挑戰(zhàn)。

要知道，時代的一粒沙，落在普通人的頭上，就是一座大山。

三年大疫，整個世界走了那么多人，難道是他們自己想走的嗎？

沒有人想離開這個世界。只是大環(huán)境的運(yùn)勢，碾壓了他們的運(yùn)勢，以至于他們不得不離開這個世界。

這就是自然界“物競天擇，適者生存”的殘酷之處。

適應(yīng)環(huán)境的人，才能長久地生存下去。反之，就只能被大環(huán)境所淘汰。

二、當(dāng)事人的機(jī)遇、走勢。

常言道：“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。”

時機(jī)到來，哪怕是天地萬物，都會跟你同心協(xié)力。可一旦時機(jī)遠(yuǎn)去，哪怕是大英雄，也都沒有任何的用武之地。

最典型的例子，就是西楚霸王項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽厲害吧，年紀(jì)輕輕就力拔山兮氣蓋世，橫掃天下無人能敵。

可是，項(xiàng)羽剛愎自用，在鴻門宴上放走了劉邦，失去了鏟除勁敵的機(jī)會。瞬間，局勢反轉(zhuǎn)，項(xiàng)羽走到了窮途末路。

而劉邦呢？因?yàn)樘舆^了一劫，大難不死，必有后福。

前者，失去了機(jī)會，無奈英雄氣短。而后者，遇到了機(jī)會，一遇風(fēng)云化作龍。

他們都是英雄、強(qiáng)者，只是大家的機(jī)遇、走勢，存在不同，也就有不同的命運(yùn)罷了。

三、 當(dāng)事人的悟性、認(rèn)知。

肯定有很多人會疑惑，大家都是人，為什么在悟性、認(rèn)知上，會存在差距呢？

這就是所謂的“同人不同命，同傘不同柄”。

大家都是人，可就是因?yàn)槊鼣?shù)不同，所以大家的悟性、認(rèn)知，就會存在差距。

有的人天生窮命，注定他們悟性不行，認(rèn)知膚淺，比較愚鈍。

有的人天生富貴命，注定他們悟性不錯，認(rèn)知深刻，比較聰明。

所以很多人都感慨，聰明，這是天生的。三歲看大，七歲看老。

難道說，一個人的悟性、認(rèn)知，就不能在后天，通過努力、讀書、總結(jié)，來提升嗎？

可以提升，只是很多人都做不到罷了。要是人人都能做到，這個世界豈不是沒有笨蛋、蠢材了嗎？

四、一個人的命硬程度。

有一個命數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，命硬與否。

這里談到的“命硬”，指的是，當(dāng)事人的命數(shù)，特別堅(jiān)韌，以至于當(dāng)事人就跟打不死的小強(qiáng)一樣，總是可以逃過一劫，卷土重來。

最典型的例子，就是東漢末年的劉備。

劉備一開始，只是織席販履之徒，根本不是董卓、曹操、呂布、袁紹等人的對手，別人可以輕輕松松捏死他。

但是，劉備的命，特別硬朗，不論去到哪里，投奔到誰的麾下，他都能頂住壓力，躲避是非，逃過一劫，甚至于反客為主。

曹操青梅煮酒論英雄，殺不掉劉備；荊州的蔡瑁兄弟，殺不掉劉備。哪怕是最終之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)，劉備也能跑回白帝城。

當(dāng)然了，在這個世界上，命硬的人總是少數(shù)。絕大多數(shù)人，基本都是命淺福薄的。

萬般皆是命，半點(diǎn)不由人。

文/舒山有鹿