李光滿冰點時評1414

高志凱是一位學(xué)者，更是一位猛士，他的一些觀點和主張以其沖擊力和戰(zhàn)斗力而在國際輿論場上引起廣泛關(guān)注，讓他的對手產(chǎn)生一種極大的壓迫感。

高志凱在回應(yīng)各種輿論挑釁時不乏理性，可更多的是犀利，他從不回避輿論戰(zhàn)中的沖突和對抗，在一些事關(guān)國家主權(quán)、安全和重大利益時表現(xiàn)出堅定的中國立場和強大的對抗力量。

10月31日，在一次播客節(jié)目中，美國主持人提出了極具挑釁性的提問：“臺灣不想回歸、中國不應(yīng)以武力解決統(tǒng)一問題”，高志凱直接以美國歷史為切入點，犀利反問：“請問美國當(dāng)年的南北戰(zhàn)爭，難道不是為了維護(hù)國家統(tǒng)一而爆發(fā)的嗎？如果沒有那場內(nèi)戰(zhàn)，今天統(tǒng)一的美國根本就不會存在。美國人能為了國家完整，讓聯(lián)邦與邦聯(lián)兵戎相見，為何其他國家為了捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)、制止分裂，就不能采取必要的武力手段？”

高志凱說，“國家統(tǒng)一的意志，從來不是由少數(shù)人的訴求決定的。林肯當(dāng)年沒有因為南方少數(shù)分裂勢力的反對就妥協(xié)，因為他深知，分裂只會給國家和人民帶來災(zāi)難，而統(tǒng)一才是實現(xiàn)共同發(fā)展的前提。中國政府始終以最大誠意、盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，就像林肯直到最后一刻還在尋求妥協(xié)一樣，但這絕不意味著我們會容忍分裂行徑——當(dāng)臺獨勢力觸碰紅線，當(dāng)外部勢力干涉升級，我們動用武力制止分裂，和林肯當(dāng)年維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一的正義性完全一致，都是為了捍衛(wèi)國家核心利益，保護(hù)包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的福祉?！?/p>

高志凱最后表示，“統(tǒng)一是國家強大的前提，這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。美國靠南北戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，才有了后來的崛起。中國要實現(xiàn)民族復(fù)興，就必須完成國家統(tǒng)一。我們始終渴望和平統(tǒng)一，但絕不放棄使用武力——這不是威脅，而是制止分裂、抵御干涉的必要手段。就像林肯用戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了美國的統(tǒng)一，中國也必將采取一切必要措施，捍衛(wèi)國家的領(lǐng)土完整，這一進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)。”

這才是輿論場上具有對抗性的強大力量，這種力量讓那些支持臺獨的美國政客瞬間啞火，也能極大地打擊那些臺獨分裂分子的囂張氣焰。

9月中旬，在菲律賓馬尼拉舉辦的第十四屆“中菲關(guān)系馬尼拉論壇”上，高志凱在現(xiàn)場指出一項關(guān)鍵歷史事實：菲律賓的領(lǐng)土邊界由1898年《美西條約》即《巴黎條約》明確規(guī)定，其西部邊界止于東經(jīng)118度線——這也構(gòu)成菲律賓國家領(lǐng)土合法性的國際法基礎(chǔ)，而黃巖島、仁愛礁等島礁均位于該線以西，菲律賓對這些島礁的主張缺乏法理支撐。

高志凱指出，東經(jīng)118度線的劃定源于三部被國際社會承認(rèn)的關(guān)鍵條約：1898年的《美西條約》即《巴黎條約》、1900年的《華盛頓條約》及1930年的《英美條約》，其中《美西條約》第三條明確將菲律賓西部邊界限定為東經(jīng)118度線。這一界線的歷史合法性還得到菲律賓自身早期文件的佐證——其1935年憲法、1968年《菲律賓基線法》及上世紀(jì)90年代前出版的地圖，均明確標(biāo)注該線為西部邊界。從地理坐標(biāo)來看，黃巖島、仁愛礁等島礁均位于東經(jīng)118度線以西，且中國對這些島礁的主權(quán)擁有更早的歷史依據(jù)如元代“四海測驗”已涉及黃巖島、近代多次明確將其納入版圖，絕非菲方所稱的“無主地”。

菲律賓外交部在10月7日的回復(fù)聲明中，援引多項條約試圖界定領(lǐng)土范圍，卻始終回避東經(jīng)118度線這一核心議題。高志凱指出，菲方援引的1930年《美英條約》等文件，僅涉及蘇祿海一帶邊界劃分，與中菲當(dāng)前爭議無直接關(guān)聯(lián)，其目的是混淆視聽、回避自身領(lǐng)土主張的法理缺陷。

高志凱以118度線對菲律賓對中國黃巖島、仁愛礁的無理糾纏進(jìn)行了有力反擊，讓菲律賓陷入“兩難困境”：若承認(rèn)東經(jīng)118度線，就必須放棄在該線以西的所有非法領(lǐng)土主張，從黃巖島、仁愛礁等區(qū)域撤回，若否認(rèn)118度線，則等于自行摧毀本國領(lǐng)土合法性的國際法基礎(chǔ)，甚至可能引發(fā)其他國家對其東部邊界的質(zhì)疑，將雙方爭議從“中國是否擁有島礁主權(quán)”轉(zhuǎn)化為“菲律賓是否尊重自身法定邊界”，用菲方認(rèn)可的法律體系反制其主張，形成“以子之矛攻子之盾”的效果。

今年6月，在多哈亞洲合作對話會議期間，高志凱針對印度頑固堅持“麥克馬洪線”的主張進(jìn)行了巧妙地回?fù)?，讓印度感到憤怒、恐慌卻無力反駁。

高志凱說，在1914年西姆拉會議上，英國代表麥克馬洪背著中國中央政府，與西藏地方代表私下劃定“麥克馬洪線”，將藏南9萬多平方公里的中國土地劃入英屬印度，中國代表當(dāng)場拒絕簽字，此后民國政府與新中國均明確聲明不承認(rèn)該線，國際社會也未普遍認(rèn)可這一殖民時期的單方面劃線。而印度一方面譴責(zé)英國殖民歷史，一方面繼承殖民遺產(chǎn)，將“麥克馬洪線”作為領(lǐng)土擴張的依據(jù)，在1954年將藏南標(biāo)為自有領(lǐng)土，1987年更正式設(shè)立“阿魯納恰爾邦”，持續(xù)強化實際控制。

高志凱提出，“若印度能以1914年英國殖民劃線為依據(jù)，中國也可依據(jù)歷史與地理劃定邊界”。高志凱主張，以恒河為界，恒河以北包括印度北部多個邦的區(qū)域歸屬中國，形成與“麥克馬洪線”相對應(yīng)的“中國主張線”。歷史依據(jù)是，唐朝王玄策出使天竺的史實，公元648年，王玄策第二次出使時遇叛亂，借吐蕃與尼泊爾兵力反擊，渡過恒河攻占中天竺首都，生擒叛亂國王帶回長安，相關(guān)記載見于《舊唐書》，證明中國古代影響力已覆蓋恒河以北區(qū)域，歷史依據(jù)早于“麥克馬洪線”千年以上。從地理上講，恒河源頭為雅魯藏布江，依據(jù)《國際河流法》的源流國法則，源頭所屬國對河流流域相關(guān)權(quán)益具有天然關(guān)聯(lián)性，這一地理邏輯比“麥克馬洪線”單純的“山脊分水嶺”說法更具法理支撐。

雖然高志凱表示“恒河線”并非中國的實際領(lǐng)土主張，而是針對印度邏輯的批判性回應(yīng)，其主要目的，一是點醒印度“既反對殖民又依賴殖民遺產(chǎn)”的矛盾。印度否認(rèn)英國殖民的合法性，卻將殖民時期的非法劃線當(dāng)作領(lǐng)土依據(jù)，而中國的“歷史依據(jù)”比其“殖民依據(jù)”更具正當(dāng)性。二是打破印度單邊定義權(quán)，長期以來印度試圖單方面將“麥克馬洪線”強加給中國，“恒河線”的提出打破了這種單邊敘事，讓國際社會看到“劃線游戲”的荒謬性，倒逼印度正視邊界爭議需雙邊協(xié)商的事實。三是通過反擊強化“中國不承認(rèn)麥克馬洪線”的底線，明確藏南是中國固有領(lǐng)土，歷史上屬西藏管轄，清朝曾設(shè)行政管理機構(gòu)，中國的領(lǐng)土主張有完整歷史與法理支撐。

高志凱的“恒河線”劃線主張一出，立即引起廣泛關(guān)注，印度感到憤怒和恐慌，而在國內(nèi)則獲得廣泛支持，稱其為“高志凱線”。

臺灣問題、中印邊界問題、南海問題都是當(dāng)前中國面臨的事關(guān)國家領(lǐng)土主權(quán)的重大問題，也都是某些國家圖謀侵犯中國主權(quán)、侵害中國利益、威脅中國安全的重大問題，高志凱都以高超的智慧、淵博的學(xué)識、堅定的立場和敢于并善于斗爭的精神予以回應(yīng)，成為中國主權(quán)、安全和國家利益的堅定維護(hù)者，既是一個學(xué)者，更是一位猛士。

高志凱為什么能夠獲得廣泛好評和高度贊譽？

第一，高志凱擁有非常淵博的歷史、地理、法律、國際政治學(xué)識，他常以歷史證據(jù)、法律條款和基本常識為武器進(jìn)行政治斗爭，他在演講中經(jīng)常旁證博引，讓對手無法反駁。

第二，高志凱始終擁有堅定的中國立場，一切以中國國家利益為重，國家利益至高無上，在關(guān)系國家主權(quán)、安全和重大利益問題上，絕不妥協(xié)、絕不含糊、絕不左右搖擺。

第三，高志凱擁有高超的國際政治智慧和嚴(yán)密的邏輯推理能力，他的論述事實清晰，邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，讓對手難以反駁，打破了在國際輿論場上經(jīng)常被動挨打的局面。

第四，高志凱在面對各種挑釁性提問和各種敏感、尖銳、復(fù)雜問題時從不回避，也從不退縮，而是充滿了斗爭精神，以強大的氣勢壓迫對手，直擊對手要害。

在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境中，在如何維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的重大問題上，我們需要具有淵博學(xué)識、國際政治斗爭經(jīng)驗豐富、能夠給對手帶來強大壓迫感的學(xué)者，更需要能夠堅定維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的猛士，而高志凱正是這樣一位學(xué)者和猛士，今日之中國需要更多像高志凱這樣的學(xué)者和猛士。