清明風(fēng)居?xùn)|南維，主風(fēng)吹萬(wàn)物而西之。至于軫。軫者，言萬(wàn)物益大而軫軫然。西至于翼。翼者，言萬(wàn)物皆有羽翼也。四月也，律中中呂。中呂者，言萬(wàn)物盡旅而西行也。其中十二子為巳。巳者，言陽(yáng)氣之已盡也。西至于七星。七星者，陽(yáng)數(shù)成于七，故曰七星。西至于張。張者，言萬(wàn)物皆張也。西至于注。注者，言萬(wàn)物之始衰，陽(yáng)氣下注，故曰注。五月也，律中蕤賓。蕤賓者，言陰氣幼小，故曰蕤；痿陽(yáng)不用事，故曰賓。

清明風(fēng)從東南地區(qū)吹來(lái)，主要作用是讓萬(wàn)物能夠更好的去生長(zhǎng)，向西到達(dá)軫宿，軫的意思是說(shuō)萬(wàn)物在生長(zhǎng)的過(guò)程中越來(lái)越大，越來(lái)越興興向榮。

向西到達(dá)翼宿，翼的意思是說(shuō)萬(wàn)物在生長(zhǎng)的過(guò)程中已經(jīng)根基穩(wěn)固了，他代表的是四月份，在音律之中代表的是中呂，中呂的意思是說(shuō)萬(wàn)物在生長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸成熟了，他在十二地支中代表巳，巳的意思是說(shuō)陽(yáng)氣在這個(gè)月份已經(jīng)開始盡了。

向西到達(dá)七星，七星的意思是說(shuō)陽(yáng)氣會(huì)聚成為七數(shù)所以叫做七星，向西到達(dá)張宿，張的意思是說(shuō)萬(wàn)物都開始成熟了。

向西到達(dá)注，注的意思是說(shuō)萬(wàn)物開始衰弱了，陽(yáng)氣開始下潛，因此叫做注，他代表的是五月，在音律中代表的是蕤賓，蕤賓的意思是說(shuō)陰氣開始出現(xiàn)了，因此說(shuō)是蕤，下行的陽(yáng)氣無(wú)法發(fā)揮作用，因此叫做賓。

景風(fēng)居南方。景者，言陽(yáng)氣道竟，故曰景風(fēng)。其于十二子為午。午者，陰陽(yáng)交，故曰午。其于十母為丙丁。丙者，言陽(yáng)道著明，故曰丙；丁者，言萬(wàn)物之丁壯也，故曰丁。西至于弧?；≌撸匀f(wàn)物之吳落且就死也。西至于狼。狼者，言萬(wàn)物可度量，斷萬(wàn)物，故曰狼。

景風(fēng)從南方吹來(lái)，景的意思是說(shuō)，陽(yáng)氣還在最后發(fā)揮著自己的作用，因此叫做景，他在十二地支中的代表是午，午的意思是陰陽(yáng)交匯，因此叫做午，他在十天干中的代表是丙丁，丙說(shuō)的是陽(yáng)氣現(xiàn)在還在發(fā)揮著作用，丁說(shuō)的是萬(wàn)物在表面上還顯得很強(qiáng)健因此叫做丁。

向西到達(dá)弧宿，弧的意思是說(shuō)萬(wàn)物的狀態(tài)開始出現(xiàn)了衰老的表象，逐漸要走向枯死，向西到達(dá)狼宿，狼說(shuō)的是對(duì)萬(wàn)物的狀態(tài)可以進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷，能夠清楚的知道他們的生長(zhǎng)狀態(tài)，因此叫做狼。