他是一個(gè)全才，詩(shī)書畫皆能。

他是蘇軾的學(xué)生，詩(shī)被蘇軾稱為“山谷體”。

他的書法獨(dú)樹(shù)一幟，與米芾、蔡襄齊名；

他是江西詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者；

他是黃庭堅(jiān)。

作為宋代大詩(shī)人之一，黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩(shī)的影響甚至超過(guò)了一代大文豪蘇軾。他留下的一首首宋詩(shī)佳作，后人吟詠不絕。

了解一個(gè)人最好的方法，就是讀他的作品。

詩(shī)詞君分享黃庭堅(jiān)最經(jīng)典的十首詩(shī)詞，一起來(lái)感受黃庭堅(jiān)筆下的悲喜人生吧！

1、最動(dòng)人的友情詩(shī)：《寄黃幾復(fù)》

寄黃幾復(fù)

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見(jiàn)讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

世界上有一種動(dòng)人的情感，叫友情。

黃庭堅(jiān)與黃幾復(fù)是早年知交，作此詩(shī)時(shí)，一個(gè)在山東德州，一個(gè)在廣州四會(huì)縣，相隔萬(wàn)里，卻阻擋不了牽掛。

“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”是傳唱千古的名句，兩個(gè)朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨(dú)對(duì)孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年。

即使十年未見(jiàn)，黃庭堅(jiān)依然懂得朋友的堅(jiān)持：想你清貧自守發(fā)奮讀書，如今頭發(fā)已白了罷。

什么是真正的朋友？不止是牽掛，更是懂你的堅(jiān)持，支持你的堅(jiān)守。

2、最歡快雄奇的詩(shī)：《雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首》

雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首

投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟滪關(guān)。

未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。

滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟。

可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山。

被流放六年后，黃庭堅(jiān)被赦，他沿江東下，途經(jīng)岳陽(yáng)，冒雨登岳陽(yáng)樓飽覽湖光山色，寫下這兩首詩(shī)以表達(dá)自己遇赦后的喜悅心情。

劫后重生的喜悅油然而生。因而雖未到江南，詩(shī)人不由“先一笑”，放逐歸來(lái)的欣幸躍然紙上。

這“笑”源于洞庭湖壯闊的自然風(fēng)光，更源于詩(shī)人度過(guò)逆境后不畏磨難、豁達(dá)自信的自然流露。“對(duì)君山”中“對(duì)”的沉著，正表現(xiàn)了詩(shī)人從死地中走出的自信和坦蕩不懼的內(nèi)心化境。

記得多去感受一些生活中讓你覺(jué)得快樂(lè)的時(shí)刻。

3、最雋雅絕倫的詩(shī)：《水調(diào)歌頭·游覽》

水調(diào)歌頭·游覽

瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無(wú)人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

人的心中總會(huì)有一片特殊的空間，在那里，自己是無(wú)可替代的主人。

黃庭堅(jiān)的一片自留地是哪里呢？

是一個(gè)“桃花源”，這里有桃花、有瑤草、有彩虹、有玉石，但就是沒(méi)有懂自己的人。即使沒(méi)有知己，黃庭堅(jiān)依然堅(jiān)守著自己內(nèi)心。

全詞情景交融，緩緩道來(lái)，靜穆平和，俯仰自得，反映了詞人孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格。

只有經(jīng)歷最痛苦的堅(jiān)持，才能配得上擁有最永久的幸福。

4、最有哲理的詩(shī)：《牧童詩(shī)》

牧童詩(shī)

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。

據(jù)說(shuō)這首詩(shī)是黃庭堅(jiān)七歲時(shí)所寫。

牧童騎著牛兒，從前村慢慢走過(guò)；吹著笛兒，笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人，費(fèi)盡心機(jī)，其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)??！

牧童、短笛、老牛，三者常完美地組合在一起，構(gòu)成了一幅清新悠閑樸實(shí)無(wú)華的田園風(fēng)光。

牧童世界的美好飽含著詩(shī)人的社會(huì)理想，也體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的批判視角。表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e自在，不追求名利的生活情懷，他認(rèn)為人應(yīng)活得悠閑淡泊，不應(yīng)受名利所驅(qū)。

不浮躁，不貪婪，只有把生活表面的花哨洗去，才能從容踏上想去的遠(yuǎn)方。

5、最孤獨(dú)寂寞的詩(shī)：《登快閣》

登快閣

癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。

工作之作的休閑是最輕松的。

黃庭堅(jiān)忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。

疏朗帶來(lái)的通透給秋日帶來(lái)曠遠(yuǎn)的氣息。千山綿展，天際遠(yuǎn)大。能領(lǐng)會(huì)這澄明開(kāi)闊之美的人一定有皓月清風(fēng)般的胸襟。

只是詩(shī)人的知音不在身邊，無(wú)人領(lǐng)會(huì)他的撥弄珠弦的心聲。

在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己知己和自由的可貴、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。

可能，人的一生都是孤獨(dú)的，能陪你的只有你自己，能懂你的只有你自己。

6、最空靈清逸的詞：《清平樂(lè)·春歸何處》

清平樂(lè)·春歸何處

春歸何處？寂寞無(wú)行路。

若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。

春無(wú)蹤跡誰(shuí)知？除非問(wèn)取黃鸝。

百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

春天去了，去得無(wú)影無(wú)蹤，決絕得不給人間留下一點(diǎn)痕跡。但人還在苦苦癡戀，希望能找到春天的去向，將她從那里拉轉(zhuǎn)回來(lái)，永遠(yuǎn)地陪在自己身邊。

對(duì)于春的離去，黃庭堅(jiān)十分惋惜，他極力追尋春的消息，想要去問(wèn)黃鸝，想把春天叫回來(lái)同住。

黃庭堅(jiān)以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。

全詞構(gòu)思新穎委婉，思路回環(huán)反復(fù)；筆情跳脫，風(fēng)格清奇；語(yǔ)言輕巧，淡雅饒味；有峰回路轉(zhuǎn)之妙，有超軼絕塵之感。

世間冷暖，莫過(guò)人走茶涼。春天如此，黃庭堅(jiān)如此，世人亦將如此。

7、最消極傷感的詩(shī)：?《清明》

清明

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。

因?yàn)椤霸v黨爭(zhēng)”，黃庭堅(jiān)受到牽連，這一年，他借清明抒發(fā)心中的感慨。

古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰(shuí)知道呢？現(xiàn)在留下來(lái)的只不過(guò)是滿目亂蓬的野草而已。

無(wú)論是賢者還是愚人，最后都是黃土蓋身，于是作者在最后的尾聯(lián)中就有了賢愚不分的慨嘆、蓬蒿滿眼之感觸，得出了人生不論賢愚都要一律歸于荒冢這樣一個(gè)虛無(wú)的結(jié)論。

相信我，我跟你一樣死去活來(lái)過(guò)，不只是你，是我，也是所有的人，多多少少都經(jīng)歷過(guò)這樣的人生。

8、最豪邁樂(lè)觀的詩(shī)：《念奴嬌·斷虹霽雨》

念奴嬌·斷虹霽雨

八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？

年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹?，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛(ài)臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。

人一生中快樂(lè)的事，多和朋友有關(guān)。

宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，黃庭堅(jiān)與一群青年人一起賞月、飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚(yáng)。于此情此境中，黃庭堅(jiān)援筆寫下這首詞。

此詞上片寫眾人賞月的情景，下片抒寫月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè)。展示出作者面對(duì)人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷，表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著豪邁樂(lè)觀的情緒。

“老子平生，江南江北，最愛(ài)臨風(fēng)曲！”雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè)觀心情。

認(rèn)真的生活，溫柔的去愛(ài)，慢慢的與這個(gè)世界和諧相處，在自己的世界里閃閃發(fā)光。

9、最傷感憂郁的詩(shī)：《虞美人·宜州見(jiàn)梅作》

虞美人·宜州見(jiàn)梅作

天涯也有江南信。梅破知春近。

夜闌風(fēng)細(xì)得香遲。不道曉來(lái)開(kāi)遍、向南枝。

玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒。飄到眉心住。

平生個(gè)里愿杯深。

去國(guó)十年老盡、少年心。

黃庭堅(jiān)因作《承天院塔記》，朝廷指為“幸災(zāi)謗國(guó)”，被除名，押送宜州編管。此詞作于宋徽宗崇寧三年（1104）到達(dá)宜州的當(dāng)年冬天。

詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國(guó)十年與平生作了一個(gè)對(duì)比性總結(jié)，既表現(xiàn)出天涯見(jiàn)梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現(xiàn)出作者心中郁結(jié)的不平與憤懣。

這首詞寫得極為深摯，是黃庭堅(jiān)孤清抑郁的人格風(fēng)貌的寫照。在人與花的對(duì)照中，依然可見(jiàn)作者那正直不屈的人格。

無(wú)論你經(jīng)歷的事是喜是悲，遇見(jiàn)的人是好是壞，他們總能教會(huì)你一些事理，然后助你成為一個(gè)更好的人。

10、最快意清涼的詩(shī)：《鄂州南樓書事》

鄂州南樓書事

四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。

清風(fēng)明月無(wú)人管，并作南樓一味涼。

這一年夏天，黃庭堅(jiān)在武昌。

炎熱的夏夜，他登樓眺望，只見(jiàn)山光、水色連在一起，遼闊的水面上菱角、荷花盛開(kāi)，飄來(lái)陣陣香氣。

本來(lái)只有清風(fēng)送爽，可是因?yàn)轲嵉脑鹿?，它那么柔和、恬靜，所以詩(shī)人覺(jué)得清風(fēng)帶著月光，月光就像清風(fēng)，它們?nèi)诤显谝黄鹚蛠?lái)了涼爽和舒適。

這首詩(shī)借物寓情、托物言志，詩(shī)人抓住蓮蓬特點(diǎn)，表面處處狀物，實(shí)則句句寫人，言在物上而意在言外。

四外山水落石出，十里芰荷 ，樓頭清風(fēng)，空中明月，遠(yuǎn)方近處，天上地下，以南樓為中心，構(gòu)成一個(gè)高遠(yuǎn)、清空、富有立體感的藝術(shù)境界。

活在這珍貴的人間，太陽(yáng)強(qiáng)烈，水波溫柔，想去快樂(lè)里躲一躲。

黃庭堅(jiān)的一生，也曾得意過(guò)，也曾貶謫過(guò)，許多優(yōu)秀的詩(shī)詞，都寫于貶謫時(shí)，他將人生的悲喜，寫成詩(shī)作，予后人以滋養(yǎng)。

除了你自己，沒(méi)有人會(huì)明白你的故事里有過(guò)多少快樂(lè)或傷悲，因?yàn)槟墙K究只是你一個(gè)人的感受。

也許我們可以從黃庭堅(jiān)的詩(shī)中，體會(huì)那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人生悲喜。