寒衣節(jié)，牢記：1要上、2要做、3要燒、4不穿！

一提到寒衣節(jié)，不少年輕人會(huì)覺(jué)得是 “迷信”，但查過(guò)史料就知道，這是和清明、中元節(jié)并列的三大祭祖節(jié)，藏著中國(guó)人 “慎終追遠(yuǎn)” 的老傳統(tǒng)。

從周代算下來(lái)，這習(xí)俗已經(jīng)傳了三千年，核心從來(lái)不是鬼神之說(shuō)，而是對(duì)先人的牽掛。

今天就把寒衣節(jié)的干貨說(shuō)透，這四點(diǎn)講究得記牢。

先說(shuō)說(shuō)寒衣節(jié)的來(lái)頭，最早能追溯到《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)?七月》里的 “七月流火，九月授衣”。

一開(kāi)始是周代的 “授衣節(jié)”，九月給百姓發(fā)冬衣，后來(lái)覺(jué)得九月還不冷，到宋朝就挪到了十月初一，正式成了 “寒衣節(jié)”。

民間最出名的孟姜女送寒衣故事，雖然是傳說(shuō)，卻把 “寒冬送暖” 的情感講透了。

活著的人惦記逝者，就像牽掛遠(yuǎn)方的親人過(guò)冬一樣。

明代《帝京景物略》里還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了 “十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，曰寒衣”，可見(jiàn)這習(xí)俗早有記載。

第一點(diǎn) “要上”，指的是上墳祭祖，這可不是隨便跑一趟就行。

老輩講究 “陽(yáng)盛祭早，陰盛祭午”，寒衣節(jié)天冷陰氣重，上墳得選上午 9 點(diǎn)到下午 3 點(diǎn)之間，這時(shí)候陽(yáng)氣足，也避免摸黑趕路。

去之前得吃飽飯，別空著肚子，老輩說(shuō)這是 “養(yǎng)足精神敬先人”，其實(shí)也是怕空腹掃墓體力不支。

到了墳前先清理雜草，給墓碑描描字，再擺上供品，這一連串動(dòng)作是 “續(xù)親情” 的儀式感。

第二點(diǎn) “要做”，有兩件事不能省。

一是做御寒食物，北方多吃餃子，說(shuō) “冬至餃子夏至面，寒衣餃子保平安”；

南方有些地方吃紅豆飯，紅豆驅(qū)寒，也寓意 “紅紅火火”。

二是給家人添新衣，寒衣節(jié)原本就叫 “授衣節(jié)”，

宋代皇帝這天還會(huì)給大臣賞棉衣，現(xiàn)在雖然不搞賞賜，但給老人孩子添件冬衣，延續(xù)的是 “暖身更暖心” 的傳統(tǒng)。

順帶提句，別在家曬衣服，老輩覺(jué)得這是對(duì)逝者不敬，其實(shí)也是怕衣物沾染寒氣，影響家人健康。

第三點(diǎn) “要燒”，送寒衣的講究最多。

首先寒衣得用彩紙剪，新亡人用白紙，

去世久的用五色紙，還得寫(xiě)上逝者名字和輩分，不能含糊。燒的時(shí)候要在地上畫(huà)個(gè)圈，留個(gè)缺口對(duì)著墳的方向，意思是 “只給自家先人”。

清代以后還會(huì)加燒冥幣，但核心始終是 “送暖”?，F(xiàn)在不少地方改送鮮花，其實(shí)只要心意到了，形式不重要，關(guān)鍵是記住先人曾經(jīng)的牽掛。

第四點(diǎn) “4 不穿”，本質(zhì)是尊重節(jié)日氛圍。

一不穿大紅，紅色太喜慶，和祭祖的肅穆格格不入；

二不穿明黃、鮮綠這些亮色，容易顯得輕??；

三不穿破損衣物，既是對(duì)自己不講究，也像對(duì)先人 “哭窮”；

四不穿化纖緊身衣，老輩說(shuō) “不舒展”，其實(shí)是這類(lèi)衣服保暖性差，容易著涼。這天最好穿黑、灰、深藍(lán)的寬松衣物，既莊重又舒服。

最后得說(shuō)句實(shí)在的，寒衣節(jié)的禁忌從不是 “迷信”。

不早去上墳是怕天冷路滑，不吵架是為了家庭和睦，不穿亮色是尊重情感，

這些都是老輩用生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的規(guī)矩。

現(xiàn)在城市里沒(méi)法燒紙，那就給長(zhǎng)輩打個(gè)電話(huà)，給孩子講個(gè)孟姜女的故事，把 “牽掛家人” 的傳統(tǒng)傳下去。

畢竟，真正的 “敬先人”，是把他們的善意和溫暖，活成自己的生活。