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泉眼·視界|文化書院點(diǎn)亮市井煙火,濟(jì)南天橋區(qū)以“精神燈塔”繪就文化治理新圖景

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近年來,天橋區(qū)以“文化書院建設(shè)”為切入點(diǎn),讓散落的文化資源聚合成推動發(fā)展的力量。

文|徐雅琳

在齊魯大地的歷史長河中,濟(jì)南天橋區(qū)猶如一條串聯(lián)著千年記憶與當(dāng)代活力的文化紐帶,以其深厚的文化底蘊(yùn)和蓬勃的文化創(chuàng)新,書寫著新時代的文化篇章。

近年來,天橋區(qū)以“文化書院建設(shè)”為切入點(diǎn),讓散落的文化資源聚合成推動發(fā)展的力量。它一邊深挖地域文化根脈,將泉水文化、紅色記憶等融入書院課程,讓千年文脈在現(xiàn)代社區(qū)中重新煥發(fā)生機(jī);一邊聚焦市井生活需求,在書院里開設(shè)鄰里課堂、組織文化活動,讓文化服務(wù)貼近居民日常。這種“文化傳承+民生服務(wù)”的雙輪驅(qū)動,不僅讓文化書院成為點(diǎn)亮市井煙火的載體,更以“精神燈塔”之勢引領(lǐng)基層治理方向,慢慢繪就出文化繁榮、治理有效的全新圖景。



強(qiáng)機(jī)制、統(tǒng)資源,筑牢書院長效發(fā)展根基

天橋區(qū)深知,文化書院的長效發(fā)展離不開頂層設(shè)計的支撐與多元資源的整合。為此,將文化書院建設(shè)納入全區(qū)“三重點(diǎn)”工作任務(wù)高位推進(jìn),通過建強(qiáng)機(jī)制、整合資源,為文化書院搭建起堅實(shí)的發(fā)展框架。

在機(jī)制保障上,出臺《關(guān)于推動優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層建設(shè)城鄉(xiāng)文化社區(qū)的實(shí)施方案》,明確宣傳、文旅等部門單位的職責(zé)分工,構(gòu)建起“區(qū)委統(tǒng)籌抓總、部門協(xié)同聯(lián)動、街社落地落實(shí)”的工作體系。這種自上而下的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),讓文化書院建設(shè)避免了“各自為戰(zhàn)”的零散化問題。截至目前,創(chuàng)新打造“西望里”“康成號 幸福里”等8個特色文化書院,建成非遺工坊、親子閱讀空間等870余處特色功能室,涌現(xiàn)出“善行北關(guān)?幸福直播間”等40余個“云課堂”,年均服務(wù)居民超20萬人次,寶華街街道康成花園社區(qū)更是成功入選全省文化社區(qū)(文化書院)建設(shè)試點(diǎn)。

資源整合是文化書院建設(shè)的“源頭活水”。天橋區(qū)打破部門壁壘,整合各街道、文旅、黨史等部門單位及第三方社會組織力量,深度挖掘區(qū)域文化特質(zhì),編制了涵蓋紅色文化、藍(lán)色泉水文化、綠色生態(tài)文化、金色黃河文化、橙色工商文化的100余項“五色文化”書院課程。為確保資源精準(zhǔn)落地,天橋區(qū)堅持清單化推進(jìn)模式,推出涵蓋文化服務(wù)、親子教育等150余項內(nèi)容的課程資源清單和陣地資源清單,同步指導(dǎo)各試點(diǎn)文化書院建立特色課程和師資力量清單,讓文化服務(wù)供給既有“區(qū)級統(tǒng)籌”的廣度,又有“社區(qū)特色”的精度。



厚底蘊(yùn)、謀創(chuàng)新,激活千年文脈持續(xù)活力

從跨越千年的濼口古渡到靈動的五龍?zhí)度?,從厚重的工人新村工業(yè)遺址到秦瓊故居的文化印記,天橋區(qū)的每一處都鐫刻著文化的基因。正是這份流淌在街巷間的千年文脈,成為文化書院建設(shè)的“根”與“魂”。

為讓這份文脈在現(xiàn)代社區(qū)中“活”起來,天橋區(qū)通過場景設(shè)計、課程開發(fā)與活動落地等方式,將文化書院打造成連接傳統(tǒng)與當(dāng)下的核心紐帶。

在文化傳承上,各試點(diǎn)文化書院因地制宜,打造特色文化場景。北坦街道北關(guān)社區(qū)文化書院以深化“善行北關(guān)”品牌為抓手,打造書香閱讀空間、理論實(shí)踐空間和文化傳承空間,不僅豐富了居民的精神文化生活,更讓“善行”文化深入人心。社區(qū)老年大學(xué)里,銀齡群體在書法、繪畫中找尋晚年樂趣;青年夜校中,中青年群體在職業(yè)技能培訓(xùn)中提升自我;社區(qū)少年宮內(nèi),孩子們在非遺傳承中感受傳統(tǒng)文化的魅力。在這里,書院成為了連接過去與未來的橋梁,讓千年文脈在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生。

文化的生命力在于創(chuàng)新。天橋區(qū)在文化書院建設(shè)中,注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)新文化傳播形式,激活文化基因。



以無影山街道翡翠郡社區(qū)為例,書院以“和”文化為核心,打造了“翡翠·和之美”文化書院品牌,不僅提升了社區(qū)文明實(shí)踐講堂、圖書閱覽室等室內(nèi)文化陣地,還拓展健身廣場、紅色文化宣傳長廊等室外“微空間”,將“和”文化浸潤到網(wǎng)格深處。此外,社區(qū)還充分利用新媒體技術(shù),打造了“幸福翡翠·彤心共享”線上平臺,將社區(qū)文化活動傳播到更廣泛的受眾群體中。這種線上線下相結(jié)合的文化傳播模式,不僅拓寬了文化傳播的渠道,更增強(qiáng)了文化的吸引力和感染力。

當(dāng)然,文化的繁榮離不開人才的支撐。

天橋區(qū)在文化書院建設(shè)中,高度重視人才隊伍建設(shè),通過引進(jìn)、培養(yǎng)、挖掘等多種方式,匯聚了一批批文化能人、草根達(dá)人和社會志愿者,為文化書院的發(fā)展提供了強(qiáng)大的人才保障。

寶華街街道康成花園社區(qū)依托“康成號 幸福里”文化書院,組建了合唱團(tuán)、旗袍秀隊等19支文藝團(tuán)隊,構(gòu)建了“專業(yè)引領(lǐng)+群眾參與”的文化活動生態(tài);官扎營街道世茂天城中心社區(qū)則以“社區(qū)文化能人”為紐帶,帶動200余名居民組建各類特色文化隊伍,形成“一人帶動一群、一群活躍一片”的傳播效應(yīng),真正激活了基層文化創(chuàng)新的內(nèi)生動力。



提素養(yǎng)、解民憂,凝聚基層治理內(nèi)生動力

文化書院不僅是文化傳承的陣地,更是居民素養(yǎng)提升的搖籃。它以“全齡覆蓋、精準(zhǔn)服務(wù)”為導(dǎo)向,既通過文化浸潤涵養(yǎng)精神素養(yǎng),又依托民生服務(wù)化解群眾難題,讓基層治理的活力從群眾需求的滿足中自然生長。

在堤口路街道金色陽光社區(qū),文化書院以“向陽而生 全齡共融”為理念,構(gòu)建了全齡共享式文化書院生態(tài)圈。他們針對老年、中青年和幼兒等不同群體,分別開設(shè)了銀齡樂齡坊、陽光筑夢行和陽光伴成長等特色課程,滿足了居民多樣化的文化需求。



這并非孤例。在工人新村北村街道北村東社區(qū),97%的工人后代通過“印象·工人新村文化展覽館”觸摸父輩的奮斗史;寶華街街道康成花園社區(qū)文化書院則每月開展“非遺進(jìn)社區(qū)”活動,邀請面塑、剪紙非遺傳承人現(xiàn)場教學(xué),還開設(shè)“長者智能手機(jī)課堂”,幫助老年居民跨越“數(shù)字鴻溝”,讓傳統(tǒng)文化傳承與民生服務(wù)需求在書院里實(shí)現(xiàn)雙向奔赴。

更深層的變革發(fā)生在精神層面。當(dāng)南村街道西區(qū)社區(qū)“文藝宣講小分隊”將黨的二十屆三中全會報告編成山東快書,當(dāng)各書院普遍開展的“我們的節(jié)日”系列活動讓端午包粽、中秋賞月等習(xí)俗成為鄰里相聚的紐帶,讓孩童在動手實(shí)踐中讀懂傳統(tǒng)節(jié)俗的文化密碼,文化自信已然從理論概念轉(zhuǎn)化為可感可知的情感體驗(yàn)。

這種浸潤式、沉浸式的教育,比任何說教都更具穿透力——正如朝陽街社區(qū)居民所言:“我們的社區(qū)叫朝陽,我們的社區(qū)像朝陽”,這種發(fā)自內(nèi)心的歸屬感與自豪感,正是文化自信最堅實(shí)的根基。 而在“解民憂”的民生實(shí)踐中,無影山中路社區(qū)文化書院的舉措更顯溫度。書院為老年人開設(shè)合唱、古琴課程,豐富晚年生活;為青少年開放“星谷書屋”和“四點(diǎn)半課堂”,解決家長“看護(hù)難”問題;為就業(yè)困難群體提供家政、養(yǎng)老服務(wù)技能培訓(xùn),助力實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)。這些“精準(zhǔn)對接需求”的服務(wù),不僅讓文化書院成為民生保障的“貼心人”,更讓居民在獲得感中主動參與社區(qū)建設(shè),最終凝聚起基層治理的強(qiáng)大內(nèi)生動力。

濟(jì)南市天橋區(qū)的“文化書院”建設(shè),是一場文化自信的生動實(shí)踐。在這片充滿活力的土地上,文化不再是束之高閣的陳列品,而是成為了推動社會進(jìn)步的重要力量。未來,天橋區(qū)將持續(xù)以文化書院建設(shè)為載體,鏈接多元共建主體、打造便民文化場景,推動更多優(yōu)質(zhì)文化資源精準(zhǔn)下沉基層,讓文化滋養(yǎng)群眾生活、賦能區(qū)域發(fā)展。

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