作者 | 吃卜寶

都說(shuō)“一入秋，北京就成了北平” 。而這個(gè)秋天，北京的賞秋頂流地點(diǎn)，非地壇公園莫屬。近一個(gè)月，地壇公園幾乎每天都是人山人海。

作為北京最古老的地標(biāo)之一，今年的地壇公園憑借最抽象打卡點(diǎn)“地壇的?！焙褪钟泄５摹梆B(yǎng)樹牌”在互聯(lián)網(wǎng)翻紅出圈。

△在地壇公園，認(rèn)養(yǎng)一棵樹。（圖/吃卜寶 攝）

在金色銀杏的加持下，絕美的紅墻金葉更是吸引了無(wú)數(shù)人前來(lái)拍照打卡。在這座有著悠久歷史的公園里，人們?cè)噲D留住短暫易逝的絕美秋景，也感受著史鐵生筆下，地壇的親切與日常。

不管有沒(méi)有來(lái)過(guò)地壇公園，想必今年你一定在社交媒體上刷到過(guò)“地壇的?！?。它當(dāng)然不是真正的海，而是地壇公園東側(cè)，一面圍墻和樹林配合著光影效果形成的海的視覺(jué)效果。

在遠(yuǎn)處的特定機(jī)位上，拍攝出來(lái)的照片的確很有氛圍感：陽(yáng)光透過(guò)樹林，映照出斑駁的光點(diǎn)，墻的灰白漸變很像海平面，長(zhǎng)椅上坐著休息的游客。難怪網(wǎng)友們感嘆說(shuō)：“最先找到這個(gè)機(jī)位的人一定是個(gè)天才”。

△地壇的“?！?。（圖/吃卜寶 攝）

如今，這個(gè)“最抽象景點(diǎn)”在地圖App上都擁有了標(biāo)記。從地壇公園南門進(jìn)入，右手邊就是一片蔥郁的樹林，往樹林深處走，一群人舉著相機(jī)排隊(duì)的地方，就是“地壇的海?！?/p>

順著樹林從南往北走，一路上就能看到每棵樹上都掛著綠色的名牌，它們是地壇公園的第二個(gè)出圈景觀——“養(yǎng)樹牌”。

近年來(lái)，在地壇認(rèn)養(yǎng)一棵樹成了最流行的“消費(fèi)”。如今，地壇公園幾乎每一棵樹都擁有姓名，最出名的是北門附近，以“余華”和“鐵生”這對(duì)好朋友命名的兩棵樹。其他認(rèn)養(yǎng)牌上有的是以明星命名的，也有些牌子上寫著“天塌了，樹撐著”“好好吃飯”等梗句。

△以“余華”和“鐵生”命名的兩棵樹。（圖/吃卜寶 攝）

而走出樹林，來(lái)到地壇公園的正中央，就是每年秋天最火熱的銀杏大道。兩排高大的銀杏樹整齊排列，中間的人行道上鋪滿金色的落葉，銀杏葉從樹枝上隨風(fēng)飄落，簡(jiǎn)直是秋日里最浪漫的風(fēng)景。

而在北門旁，一棵巨大的銀杏樹更是被大家稱作“神樹”，滿樹的葉子像金色的瀑布從天空中傾瀉下來(lái)，帶來(lái)十分令人震撼的美感。

△地壇公園銀杏大道。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

金黃色的銀杏和樹林里深綠色的松柏，像是調(diào)色盤里不同的顏料，在秋日的藍(lán)天白云之間涂抹，遠(yuǎn)處的紅墻在樹影中若隱若現(xiàn)。

站在這樣的景象里，老舍寫下的句子不自覺(jué)就浮現(xiàn)在腦中：“秋天一定要住北平。天堂是什么樣子，我不曉得，但從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷，北平之秋便是天堂?！?/p>

北京的秋天，和金色的銀杏葉相得益彰的，是古樸的紅墻。在遍布古建筑的二環(huán)內(nèi)，紅墻灰瓦和金色的樹葉，一起構(gòu)成最寧?kù)o深邃的秋日景象。

△地壇公園的銀杏與紅墻。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

北京民間素有“九壇八廟”的說(shuō)法，指的就是明清兩朝的皇家祭祀壇廟。而這些以天壇、地壇為首的壇廟，也成為了北京的標(biāo)志性建筑。

地壇始建于明代嘉靖九年（公元1530），始稱“方澤壇”。當(dāng)時(shí)，明世宗決定遵循《周禮》古制，恢復(fù)天地分祀之制?！暗貕边x址在城北，按照“天圓地方”的理念設(shè)計(jì)，主體建筑呈方形，代表著大地，用于祭祀皇地祇。

△地壇公園，皇祇室。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

此后，天壇和地壇一直是帝王祭祀體系中重要的組成部分。其中地壇是我國(guó)現(xiàn)存最大、連續(xù)祭祀時(shí)間最長(zhǎng)的祭地之壇。自公元1531年起，先后有明清兩代的十五位皇帝，在地壇連續(xù)祭地長(zhǎng)達(dá)381年。

民國(guó)初期，地壇作為原皇家園林被征為養(yǎng)濟(jì)院。1925年，這里又被改為“京兆公園”，建成了北京第一個(gè)體育場(chǎng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)期間，地壇被荒廢、占用，也遭受了一定程度的損毀，到中華人民共和國(guó)成立后才開(kāi)始重建，并在1957年重新以“地壇公園”的名稱示人。直至1980年左右，地壇公園管理處正式成立，公園才重新向公眾開(kāi)放。

△如今的地壇公園內(nèi)，游人如織。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

在地壇公園內(nèi)，除了主體的“拜臺(tái)”方澤壇、還有皇祇室、齋宮、鐘樓、牌樓等有著極高歷史價(jià)值的古建筑。比如皇祇室殿內(nèi)，內(nèi)檐的彩畫就是明代遺存，使用的金鳳和璽彩畫，不僅在北京的宮殿、壇廟之中獨(dú)一無(wú)二，在我國(guó)現(xiàn)存的官式建筑物中也極其少見(jiàn)。

如今，花上兩元門票錢，就能站在這個(gè)有著近五百年歲月的空間里慢慢感受。大爺大媽們?cè)谇宄垮迯濆憻?，年輕人捧起落葉撒向空中拍照。在公園里，和秋景一起不停輪轉(zhuǎn)的，是地壇所見(jiàn)證的歷史時(shí)空。

在《我與地壇》中，史鐵生以園中的聲音如此描繪地壇：“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲?！?/p>

他也曾在書中寫道：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。”

△春天，地壇公園的玉蘭花綻放。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

不僅僅是秋景，長(zhǎng)久以來(lái)，地壇其實(shí)為北京市民提供著不同維度的情緒價(jià)值。可以說(shuō)，地壇公園早已不只是一座風(fēng)景優(yōu)美的景區(qū)那么簡(jiǎn)單，而是“長(zhǎng)”在人們的生活中。

1985年，地壇恢復(fù)了廟會(huì)的傳統(tǒng)，之后每年春節(jié)期間都會(huì)舉辦地壇廟會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了北京當(dāng)代廟會(huì)的先河。

熱鬧的廟會(huì)上，既能欣賞到舞獅、鑼鼓等民俗活動(dòng)表演，也可以在攤位上吃各種小吃，買手工藝品，置辦年貨。豐富的商品、現(xiàn)場(chǎng)演出，以及熱鬧的節(jié)日氛圍，讓每年的地壇廟會(huì)被稱作“現(xiàn)代版《清明上河圖》”。

△2025年春節(jié)期間，地壇廟會(huì)全國(guó)優(yōu)秀民間花會(huì)大賞。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

到了九月，地壇書市也是幾十年來(lái)一年一度的重要活動(dòng)，各大出版社和書店都會(huì)在園內(nèi)設(shè)置攤位。和其他大型書展不一樣的是，地壇書市有很濃郁的生活氣息，有非?！袄媳本钡慕匈u，也能淘到很多舊書、老物件。

很多住在附近的老年人也會(huì)和年輕人一樣，在書市里慢慢逛，一起蓋章、買周邊。書市的氣質(zhì)和接地氣的地壇公園一樣，很生活、很自然。

秋天的地壇銀杏文化節(jié)，則是近年來(lái)格外受年輕人歡迎的活動(dòng)。園內(nèi)的200多株銀杏，是北京最古老的銀杏景觀之一，每年秋日都會(huì)如約帶來(lái)最令人震撼的美感。

△地壇銀杏文化節(jié)上，年輕人購(gòu)買限定咖啡。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

人們?cè)阢y杏樹下?lián)烨?、拍照，買用銀杏葉制作的限定文創(chuàng)產(chǎn)品。在文創(chuàng)火熱的當(dāng)下，地壇公園的小小書店里，人們喝咖啡、買周邊，幾乎每天都是人擠人。

而走出地壇公園，附近的國(guó)子監(jiān)、雍和宮都是熱門的文化地標(biāo)，胡同和古寺里同樣有紅色、金色的秋葉。這一帶不僅是北京文化的縮影，也是秋日漫步的絕佳路線。

從地壇的金黃銀杏，到雍和宮的紅墻香火，再至國(guó)子監(jiān)街的靜謐古樸，一路上有不少文創(chuàng)店和咖啡店可以短暫休息，串聯(lián)起秋日最富詩(shī)意的風(fēng)景。

雖然一場(chǎng)“禿”如其來(lái)的秋風(fēng)，讓地壇的銀杏葉落了滿地，但下一場(chǎng)盛大的風(fēng)景也已在路上了。

△地壇楓葉與檐上落雪。（圖/視覺(jué)中國(guó)）

參考資料：

北京東城，《地壇秋日憑啥爆火？》

地壇公園，《歷史的更迭| 說(shuō)地壇》

地壇公園，公園簡(jiǎn)介

李美慧，《北京城市綜合公園功能變遷研究》

編輯：曾寶氣；校對(duì)：遇見(jiàn)；排版：土土

點(diǎn)擊下方卡片前往九行Travel

回復(fù)關(guān)鍵詞“激情全運(yùn)會(huì) 活力大灣區(qū)”

抽取全運(yùn)會(huì)吉祥物解壓吹泡泡掛件

“封面是墻不是海，你看出來(lái)了嗎？”