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白求恩是加拿大人,為什么要無私救助中國人?

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文章來源為文史道,作者為冰伊

說到白求恩,對于每個中國人來說都不陌生。

很多人應(yīng)該都是通過毛主席的一篇文章《紀念白求恩》才知道這個偉大人物的。

毛主席一生給別人寫文章很少,外國人更少了,而白求恩就是其中之一,可見其之偉大。

對于白求恩,毛主席是這樣評價的:

“白求恩同志具有‘毫不利己專門利人’的共產(chǎn)主義精神,是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

白求恩同志作為國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,不遠萬里來到中國,支援中國人民的抗日戰(zhàn)爭,他的偉大國際主義精神和無私奉獻精神,永遠值得我們學(xué)習(xí)和傳承?!?/p>

尤其是“毫不利己專門利人”八個字,將白求恩一生的偉大精神體現(xiàn)的淋漓盡致。

那么,白求恩同志,為何要幫助我們呢?又對我國做出了哪些貢獻呢?



01 從加拿大到延安

白求恩,全名亨利·諾爾曼·白求恩,1890年出生于加拿大,是加拿大著名的胸外科醫(yī)生。

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,他發(fā)明改進了多種外科手術(shù)器械。

并建立了世界上第一個移動輸血隊,發(fā)明了“前10分鐘輸血法”,把死亡率降了 30%。

在社會意識層面,他在目睹了經(jīng)濟大蕭條時期社會的不公后,開始堅信社會化的醫(yī)療制度,并于1935年加入加拿大GC黨。

在來我國之前,白求恩于1936年奔赴西班牙內(nèi)戰(zhàn)前線。

當時他主要支援共和執(zhí)政者對抗佛朗哥法西斯勢力,當西班牙共和執(zhí)政者失敗后,他將目光轉(zhuǎn)向了東方。

1937年9月,他在美國胸外科年會上讀到了《曼徹斯特衛(wèi)報》的一則短訊:

南京淪陷,中國平民遭T殺,而整個華北沒有一個合格的外科醫(yī)生。



那一刻,他的內(nèi)心受到了深深的觸動,他徹夜未眠,他想起老師奧斯勒的訓(xùn)誡:“醫(yī)生的職業(yè),首先是R權(quán)職業(yè)?!?/p>

于是,他把手術(shù)刀理解為“移動的《R權(quán)宣言》”:誰最需要,就把它帶到誰面前。

中國戰(zhàn)場不僅缺少醫(yī)療器械,更缺少戰(zhàn)地醫(yī)生和醫(yī)療理念,那正是他所能提供、且必須提供的。

1938年3月,48歲的白求恩歷盡千辛萬苦終于抵達中國,后來帶著自制的移動X光機來到延安。

到了延安,貧瘠的環(huán)境直接讓其傻眼了。他來時已經(jīng)想過中國的醫(yī)療條件不好,沒想到會差到這樣的地步。

根據(jù)地沒有醫(yī)院,所謂的醫(yī)院,就是些土窯洞、破廟、茅草房,手術(shù)臺是門板,消毒鍋是鐵通,MZ藥是按滴數(shù)著用。



為此,他的翻譯不忍問道:“您放棄了蒙特利爾年薪 4000 加元的外科主任職位,來到這個連飯都吃不飽的戰(zhàn)場,到底圖什么?”

白求恩沒有立刻回答,他蹲下身,用沾著碘酒的手指在黃土上畫了一條歪歪扭扭的線,接著說道:

“我在這條線的那頭看見了自己;我在這條線的這頭,看見了需要被幫助的人。幫助的理由,就這么簡單。”

在延安,白求恩目睹了那片貧瘠土地上蓬勃向上的生命:學(xué)生將延安視為“圣地麥加”,軍民平等相待,人人勤奮向上。

那種理想主義氛圍深深感染了他,他曾在日記中寫道:“我生平中最愉快、最有意義的時日,是在這里度過的?!?/p>

也正是那種精神共鳴,讓他毅然奔赴晉察冀抗日前線,將個人命運與中國抗戰(zhàn)緊密相連。



02 白求恩的偉大貢獻

晉察冀根據(jù)地是敵后抗戰(zhàn)的前沿,醫(yī)療條件極其惡劣:缺醫(yī)少藥、器械簡陋,傷員常因失血過多或感染而死亡。

白求恩的到來,無異于雪中送炭。

他根據(jù)實際情況,創(chuàng)造性地提出“把手術(shù)臺設(shè)在離火線最近的地方”,親自設(shè)計了“馬背醫(yī)院”,將手術(shù)器械裝載于馬背,隨部隊機動轉(zhuǎn)移。

同時繼續(xù)研究和深化了此前發(fā)明的“流動血庫”,在前線附近采集、儲存血液,為傷員及時輸血,使救治成功率大幅提升。

公開資料顯示,在淶源縣摩天嶺戰(zhàn)斗中,白求恩率醫(yī)療隊6小時內(nèi)救治115名傷員。

在廣靈公路伏擊戰(zhàn)中,他連續(xù)工作40小時,為71名傷員實施手術(shù)。

據(jù)不完全統(tǒng)計,在不到兩年的時間里,他行程7500公里,做手術(shù)上千次,以超負荷的工作強度,將無數(shù)戰(zhàn)士從死亡線上拉回。



對于他的偉大貢獻,當時組織特意給他安排了特殊待遇,他卻直接拒絕了。

他不僅與士兵同吃同住,還把僅有的食物分給傷員,用行動踐行著“醫(yī)者父母心”的真諦,感動了不少人。

隨著戰(zhàn)爭的深入,戰(zhàn)地的傷員越來越多,白求恩看到匱乏的醫(yī)療資源,和更加匱乏的戰(zhàn)地醫(yī)生。

他深深的意識到,抗戰(zhàn)需要的不只是臨時救治,而是要有一套可持續(xù)的醫(yī)療體系,那樣的話,才能保證源源不斷的救援力量。

于是,他在五臺山創(chuàng)辦了“模范醫(yī)院”,培訓(xùn)了大批本土醫(yī)護人員,為戰(zhàn)地醫(yī)院補充了不少血液。

他白天做手術(shù),晚上點燈熬夜編寫教程指南,尤其是其編寫的《游擊戰(zhàn)中師野戰(zhàn)醫(yī)院的組織和技術(shù)》,更是成為我方戰(zhàn)地醫(yī)療的指南。



他還通過通信和投稿,向世界客觀介紹我黨,打破了國際社會對延安的偏見,也贏得了更多的關(guān)注和幫助。

另外,他還親自授課,手把手傳授外科技術(shù),培養(yǎng)出了我國第一代戰(zhàn)地軍醫(yī)。

那些“白求恩的學(xué)生”在后來的解放戰(zhàn)爭、抗美援朝中,都成為了新中國醫(yī)療事業(yè)的中堅力量。

可以說,白求恩的貢獻,不止是在挽救生命,更是在播撒種子和構(gòu)建我國的戰(zhàn)地醫(yī)療體系,對我國的戰(zhàn)地醫(yī)療有著不可磨滅的貢獻。

然而,天有不測風(fēng)云。

1939年10月,日軍對北岳區(qū)展開了大規(guī)模的冬季“大掃蕩”。為此白求恩推遲了回國計劃,堅守在一線。

可不幸的是,在一次手術(shù)中,他因割傷手指感染敗血癥,但是他知道不妙,但為了不影響工作,他沒有告訴任何人,直至病情惡化。



到了11月,白求恩感到身體更加不適,于是給當時的最高指揮聶榮臻寫了一封信。

信中的第一句就是,“今天我感覺身體非常不好,也許我要和你們永別了”。

信中他交代了一些后事,并將自己隨身的一些物品,按照身邊人的各自所需贈送給了不同的朋友。

他將馬靴、馬褲轉(zhuǎn)交給了呂正操;兩張行軍床和兩雙英國皮鞋留給了聶榮臻;兩個箱子給了葉部長;18種器械給游副部長;15種器械給杜醫(yī)生。

打字機和繃帶給郎同志;手表和蚊帳給潘同志;一箱子食品和文學(xué)書籍送給董同志等。他的心思之縝密,用心之深刻,讓人看后不禁淚目。

幾天后,1939年11月12日,白求恩在河北唐縣黃石口村病逝,年僅49歲。

消息傳來,毛主席悲痛萬分,傷痛之余,寫下了那篇著名的文章《紀念白求恩》。

他用“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”的至高評價,定義了白求恩偉大的一生。

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