他們站在海邊，手中提著沉甸甸的大米，口中念念有詞，然后將白花花的米粒傾倒入蔚藍(lán)的大海。這看似荒誕的一幕，近日在遼寧真實(shí)上演。

一邊是“祈福消災(zāi)”的虔誠低語，一邊是糧食墜海的奢侈浪費(fèi)；一邊是寄托來世的美好愿望，一邊是糟蹋今生的寶貴資源。 這強(qiáng)烈的對比，刺痛了每一個(gè)珍視“粒粒皆辛苦”傳統(tǒng)美德的中國人。

這一幕何其熟悉。還記得那些將整瓶礦泉水倒入河流的“放生”者嗎？據(jù)說是一個(gè)未經(jīng)合法注冊的“中華國際大悲咒水功德會(huì)”推動(dòng)的。從“放生礦泉水”到“海葬大米”，這些荒唐行為如同病毒般變異、傳播，不斷挑戰(zhàn)著社會(huì)的認(rèn)知底線。

我們不禁要問：究竟是什么力量，讓這些人會(huì)做出這些無知的事情？當(dāng)大米在海浪中沉沒，沉沒的難道僅僅是糧食嗎？

不，一同沉沒的，還有對勞動(dòng)的尊重、對自然的敬畏、對社會(huì)的責(zé)任。

這種行為的背后，是境外非法組織的思想滲透與本土急功近利心態(tài)的危險(xiǎn)結(jié)合。 他們利用部分民眾的精神需求，灌輸扭曲的“功德”觀念，讓善良的人們在不知不覺中成為浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的幫兇。更值得警惕的是，這些組織往往披著宗教外衣，行非法傳教之實(shí)，其目的絕非單純的“祈?！薄?/p>

為何屢禁不止？因?yàn)閳?zhí)法的鐵拳常常敵不過精心包裝的思想侵蝕。處罰可以罰款，可以教育，卻難以瞬間識(shí)破那些打著“傳統(tǒng)文化”旗號(hào)的現(xiàn)代迷信。當(dāng)急功近利的心態(tài)遇上別有用心的思想滲透，怪誕的行為便勢不可擋。

當(dāng)然我們批判的，不是信仰自由，而是以信仰之名行浪費(fèi)之實(shí)、破壞之實(shí)的非法行為。 真正的祈福，應(yīng)是珍惜每一粒米，善待每一個(gè)人，愛護(hù)每一片海。將大米倒入海洋，污染的是自然環(huán)境，更是社會(huì)風(fēng)氣。

望著那在波濤中消失的糧食，我們仿佛看到了另一種貧困——不是物質(zhì)的匱乏，而是精神的迷失。一個(gè)真正健康的社會(huì)，既需要法律的約束，更需要每一個(gè)公民保持清醒的頭腦，用理性和良知筑起抵御思想侵蝕的防線。

當(dāng)最后一粒米沉入海底，它留給我們的，是一個(gè)必須直面的話題：如何在紛繁復(fù)雜的信息中明辨是非，守護(hù)我們共同的精神家園？或許，這比清理海中的米粒，更加緊迫。