明年是“馬年”，就是屬馬的本命年？別搞錯，不一定

2026年將至，街頭巷尾已開始流傳“馬年行大運”的吉祥話。

但若有人拍著胸脯說“屬馬的人明年是本命年”，那可得打起精神，

這說法里藏著大學問。

根據天干地支紀年法，2026年雖是馬年，卻只有60歲或120歲的屬馬者才真正迎來本命年。

這背后的門道，得從五千年前黃帝馴馬的故事說起。

傳說黃帝時期，部下捕獲的野馬曾以草為食，卻因王亥的馴化而成為人類最早的家畜之一。

這匹被馴服的野馬，正是“午馬”的原型。

古人將地支“午”與馬對應，因馬在正午時分仍昂首站立，而其他動物多已歇息。

這種特性被寫入《易經》，以“乾為馬”象征剛健不息的精神。

天干地支的組合更顯玄妙。

2026年為丙午年，“丙”屬陽火，對應紅色，“午”為馬，故稱“紅馬年”。

但馬年每12年輪回一次，本命年卻需天干地支完全重合。

上一次丙午馬年是1966年，下一次要等到2086年。這種60年一遇的循環(huán)，源自天干（10個）與地支（12個）的最小公倍數，

恰似精密的機械齒輪，咬合出中華文明的時空密碼。

古籍《淵海子平》記載：“本命年者，天克地沖，氣理同源?！?

026年屬馬者雖逢馬年，但天干“丙”與1966年相同，地支“午”重復，卻非完整的氣理循環(huán)。

唯有60歲者，因經歷完整甲子，才被視為真正踏入本命年。

這種區(qū)分，暗含古人對“天人感應”的深刻理解，氣理相同，方為命途重合。

“單春逢紅馬，三人紅衣穿”的民諺，藏著古人應對本命年的生存哲學。

2026年為單春年（農歷僅一個立春），火屬性的“丙”象征晴天，

民間認為紅色能驅散“火氣過旺”帶來的災厄。這種觀念與太歲崇拜密不可分，

2026年太歲位于正南方，屬馬者因“午午自刑”易生煩躁，穿紅便成了化解刑克的儀式。

哪些人需穿紅？民間有“五類人”之說：

本命年屬馬者：60歲人群需格外謹慎，因“伏尸”“劍鋒”雙兇星夾擊，易有血光之災；

子午相沖的屬鼠者：鼠與馬六沖，紅色可調和氣場；

逢九之人：9歲、19歲等年齡含“九”者，民間認為“九為極數，易生變故”；

孩童：陽氣不足，紅衣可辟邪；

特定職業(yè)者：如建筑工人、司機等高危行業(yè)，紅色象征安全。

這些習俗并非迷信，而是集體心理的投射。

紅色作為喜慶符號，承載著人們對平安的渴望。就像春節(jié)貼春聯、掛燈籠，穿紅衣本質是一種“心理防護服”，幫助人們以積極心態(tài)面對未知。

馬年習俗早已突破傳統(tǒng)框架。

在內蒙古草原，牧民會舉辦“那達慕”賽馬會，騎手們揚鞭馳騁，重現“天馬行空”的壯闊；

陜西茂陵博物館的“馬踏匈奴”石雕前，游客排隊合影，感受漢武帝時期馬政的輝煌。這些活動將歷史記憶轉化為文化體驗，讓年輕人通過互動理解傳統(tǒng)。

藝術領域同樣創(chuàng)新不斷。

2026年春節(jié)期間，北京798藝術區(qū)將舉辦“馬文化主題展”，展出徐悲鴻《奔馬圖》真跡與當代數字藝術作品。

策展人李明表示：“我們用全息投影還原唐代‘白馬青絲’典故，讓觀眾觸摸歷史溫度。”這種跨界融合，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。

面對本命年的挑戰(zhàn)，古人早有應對之策。

《周易》強調“自天佑之，吉無不利”，提醒人們主動作為。2026年屬馬者若想化解刑克，可參考以下方法：

事業(yè)：佩戴“將星”吉物（如馬形玉佩），提升執(zhí)行力；

健康：隨身攜帶“金匱”香囊（含艾草、朱砂），驅邪避災；

感情：已婚者共繡“雙馬圖”十字繡，增強夫妻默契。

下回聽到“本命年”的說法，不妨多問一句：“您說的是天干地支完全重合的本命年，

還是地支輪回的屬相年？”這不僅是知識的較真，更是對傳統(tǒng)文化的溫柔守護。

畢竟，五千年的文明積淀，值得我們用更嚴謹的態(tài)度去傳承。