作家寫(xiě)小說(shuō)總是要有所創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)。寫(xiě)小說(shuō)比較自由，也比較開(kāi)放，是一個(gè)作家逐漸深化認(rèn)識(shí)，逐漸發(fā)現(xiàn)新世界的過(guò)程。

每個(gè)人看待世界的角度都是不同的，會(huì)產(chǎn)生不同的感觸。作家也是如此，會(huì)用自己獨(dú)特的視角來(lái)觀(guān)察生活，從生活中提取一些素材，根據(jù)素材加工整理，最終編輯成小說(shuō)，出版發(fā)行。作家在寫(xiě)作小說(shuō)之前，會(huì)盡可能多地占有關(guān)于小說(shuō)的資料，甚至還要到民間住一段時(shí)間，或者到自己構(gòu)思的小說(shuō)模型的地方去住一段時(shí)間，占有很多資料之后，就開(kāi)始構(gòu)思了。作家的構(gòu)思是個(gè)人化的過(guò)程，但同時(shí)要受制于小說(shuō)內(nèi)的環(huán)境描寫(xiě)。也就是說(shuō)，雖然小說(shuō)是虛構(gòu)的，小說(shuō)中的環(huán)境、人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的，但小說(shuō)創(chuàng)作仍然要按照一定的規(guī)矩來(lái)，不能隨便突破這種規(guī)矩。小說(shuō)中的人物要活躍在小說(shuō)中的環(huán)境中，超出了這個(gè)環(huán)境，人物就成了無(wú)根之木，無(wú)源之水。有的作家在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己塑造的環(huán)境和以前構(gòu)思中設(shè)想的環(huán)境不一樣，就不得不改變創(chuàng)作的初衷，改變?nèi)宋镄蜗蟮脑O(shè)定，甚至改變了人物的性格，改動(dòng)一些情節(jié)，不然就不能自圓其說(shuō)。有的作家寫(xiě)完一部小說(shuō)之后，對(duì)自己的小說(shuō)并不滿(mǎn)意，因?yàn)樾≌f(shuō)改變了他的創(chuàng)作初衷，他的目的沒(méi)有完成。在寫(xiě)作過(guò)程中，作家會(huì)受制于自己的語(yǔ)言，受制于語(yǔ)言構(gòu)建起來(lái)的作品中的環(huán)境和人物形象。也就是說(shuō)。作家的語(yǔ)言也是有限的，并不是隨便生出來(lái)很多創(chuàng)新性的語(yǔ)言，是需要精雕細(xì)刻的，需要不斷發(fā)展和創(chuàng)新。倘若一個(gè)作家的語(yǔ)言沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)新，就證明這個(gè)作家失掉了創(chuàng)造力，甚至只是吃老本，藝術(shù)生命也就結(jié)束了。

可是很多作家偏偏要吃老本，要用固定的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)寫(xiě)作品，雖然可以代表它的特色，但寫(xiě)的作品多了，就具有同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問(wèn)題，很容易引發(fā)讀者的反感。雖然小說(shuō)并不如詩(shī)歌那樣，創(chuàng)新性很強(qiáng)烈，但小說(shuō)語(yǔ)言有一定的創(chuàng)新，或者說(shuō)作家承擔(dān)著小說(shuō)語(yǔ)言創(chuàng)新的使命，要不斷搞語(yǔ)言創(chuàng)新，不然小說(shuō)就會(huì)成為爛大街的東西，沒(méi)有任何新鮮的質(zhì)素，也不能吸引人們觀(guān)看。雖然有很多讀者讀小說(shuō)只是為了消遣，但作家創(chuàng)作小說(shuō)的態(tài)度還是比較認(rèn)真的，尤其是一些功成名就的作家，寫(xiě)小說(shuō)之前要盡可能多地占有資料，在資料的基礎(chǔ)上作出分析和判斷，而不像網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家那樣，根本就沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，只是憑借自己空想就能寫(xiě)出幾百萬(wàn)字一部的小說(shuō)，卻往往乏善可陳。甚至有的自說(shuō)自話(huà)，像一個(gè)神經(jīng)病患者在說(shuō)話(huà)。真正有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷視?huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多社會(huì)真相，并且揭露這種真相。他們會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的良心，會(huì)時(shí)刻監(jiān)督社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，還會(huì)提出自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。雖然他們屢次遭到詆毀，但他們有一顆赤誠(chéng)之心，要報(bào)效國(guó)家，就要寫(xiě)出時(shí)代的風(fēng)貌。

寫(xiě)小說(shuō)是創(chuàng)作，也是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造，是文本的創(chuàng)造，是小說(shuō)內(nèi)容和情節(jié)以及人物的創(chuàng)造，并不單單是作者隨手寫(xiě)了一部小說(shuō)，就能成為流傳千古的經(jīng)典，而是說(shuō)作家要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，還要不斷在現(xiàn)實(shí)中摸爬滾打，掌握很多現(xiàn)實(shí)生存的技巧，才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的作品。倘若作家沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的實(shí)地考察，也沒(méi)有長(zhǎng)期醞釀，那么他們憑空想出來(lái)的作品只能喧嘩一時(shí)，卻不能傳揚(yáng)后世，甚至連喧嘩的能力都沒(méi)有，因?yàn)檫@樣的小說(shuō)成千上萬(wàn)，資本即便投入這個(gè)領(lǐng)域運(yùn)作，資本家也挑不出好看的小說(shuō)，只能挑一些人氣比較旺的小說(shuō)出版發(fā)行，還要改變編電影或電視劇，賺觀(guān)眾的錢(qián)。其實(shí)小說(shuō)的創(chuàng)新能力應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出來(lái)，即便是老作家，也仍然要在語(yǔ)言和內(nèi)容以及情感方面有所創(chuàng)新，而不能只是吃老本，更不能用自己用慣的成熟的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)一部平淡無(wú)奇的小說(shuō)，以免浪費(fèi)太多公共資源，被人詬病。寫(xiě)小說(shuō)比寫(xiě)論文要自由得多，但有時(shí)候仍然比較危險(xiǎn)，需要作者專(zhuān)注于文字方面的創(chuàng)造，專(zhuān)注于人物和情節(jié)方面的創(chuàng)造，專(zhuān)注于作品中環(huán)境的創(chuàng)造。藝術(shù)不是孤立存在的，各種藝術(shù)總是互相影響，攝影會(huì)影響電影拍攝，電影拍攝會(huì)影響作家寫(xiě)作，起碼會(huì)影響劇本的寫(xiě)作。作家寫(xiě)成小說(shuō)之后，要保持一定的創(chuàng)作勢(shì)頭，或者說(shuō)在寫(xiě)作過(guò)程中就要體現(xiàn)創(chuàng)造的能力，而不能只是拿出平庸之作。

寫(xiě)小說(shuō)就是要善于發(fā)現(xiàn)生活中的真實(shí)事件和真實(shí)人物，加以藝術(shù)化概括之后，形成作品中的形象，而不是胡編亂造一種形象。小說(shuō)創(chuàng)造仍然屬于藝術(shù)創(chuàng)造，來(lái)源于生活高于生活。作家寫(xiě)小說(shuō)，有時(shí)候玩世不恭，總是用一些虛幻的情節(jié)來(lái)迷惑讀者，卻往往被讀者指出來(lái)，還有的讀者竟然研究作家寫(xiě)的小說(shuō)，把小說(shuō)中的人物形象摘出來(lái)分析，還要結(jié)合前后文的鋪墊和欲揚(yáng)先抑手法，要看到作家創(chuàng)作的功底，當(dāng)然也就學(xué)到了很多創(chuàng)作的技巧。不管是莫言的語(yǔ)言，還是閻連科的語(yǔ)言，不管是海明威的語(yǔ)言，還是馬克·吐溫的語(yǔ)言，都有一定的創(chuàng)造，也都有一定的意義。倘若讀過(guò)文學(xué)史的人，讀了魯迅的作品，再讀胡適的作品，馬上就感覺(jué)到兩個(gè)作家的語(yǔ)言不同，而且兩個(gè)作家的語(yǔ)言都自成體系，形成了一種文學(xué)上的創(chuàng)造。而現(xiàn)在寫(xiě)作的作家大多不太注重遣詞造句，只是用大白話(huà)搪塞一下，交代過(guò)去就算是完成任務(wù)了?，F(xiàn)在的作家更注重功名利祿，注重拿作品賣(mài)錢(qián)的方式，而不是注重作品形而上的精神意義，更不會(huì)用作品引導(dǎo)人。甚至很多作家寫(xiě)的作品本身就有問(wèn)題，總是以丑為美，雖然搞了魔幻現(xiàn)實(shí)主義或荒誕派的描寫(xiě)，但總歸讓很多人看不懂。

寫(xiě)小說(shuō)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，讀者閱讀小說(shuō)，就是發(fā)現(xiàn)作家創(chuàng)作思路以及作家思想感情的不二門(mén)徑。寫(xiě)小說(shuō)的作家要變得敏銳起來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)事件，發(fā)現(xiàn)人們的性格變化，發(fā)現(xiàn)群體受眾心理的變化。作家要成為時(shí)代的良心，寫(xiě)的作品要有一定的力度和深度，才能長(zhǎng)久立于不敗之地。