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董煜婷:“史詩(shī)”性的自我書寫—評(píng)“我們”戲劇社的《永懷之歌》

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2019年夏,青海師范大學(xué)“我們”戲劇社再度把《永懷之歌》搬上學(xué)校大劇院。與2018年“試水版”不同,這一版被師生們私下稱為“畢業(yè)制作”——演員基本由2015級(jí)、2016級(jí)非表演專業(yè)學(xué)生擔(dān)綱;舞美、燈光、現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)則全部啟用美術(shù)學(xué)院與音樂(lè)學(xué)院低年級(jí)同學(xué);劇本也在首演后進(jìn)行了“結(jié)構(gòu)性回爐”。當(dāng)“校園戲劇”與“校本德育”成為高校文化的高頻詞,青海師大選擇了一條最笨拙也最動(dòng)人的路徑:由學(xué)生自己把校史地緣優(yōu)勢(shì)寫進(jìn)戲劇,讓一門“第二課堂”的選修作品,承擔(dān)起向共和國(guó)科學(xué)巨匠郭永懷致敬、向“兩彈一星”精神致禮的宏大敘事。



一、劇情結(jié)構(gòu):四幕遞進(jìn)中的“精神成長(zhǎng)曲線”

全劇沿用2018年首演確立的四幕詩(shī)化標(biāo)題——《絕徼移栽楨干質(zhì)》《赤子歸時(shí)抵百師》《英雄仗劍入昆侖》《留取丹心照汗青》。四幕分別對(duì)應(yīng)郭永懷西南聯(lián)大求學(xué)、庚款留美、歸國(guó)奔赴青海221廠、空難殉國(guó)四個(gè)生命節(jié)點(diǎn)。編創(chuàng)者把“科學(xué)報(bào)國(guó)”的宏大命題拆分為“知識(shí)—選擇—行動(dòng)—犧牲”的遞進(jìn)節(jié)奏,形成一條清晰的“精神成長(zhǎng)曲線”。

1、 第一幕:知識(shí)分子的“自我啟蒙”《絕徼移栽楨干質(zhì)》

這一幕寫郭永懷的“求學(xué)三段式”:聯(lián)大—庚款—康奈爾。導(dǎo)演用“煤油燈”做時(shí)間指針:聯(lián)大夜讀時(shí)燈芯最長(zhǎng),康奈爾實(shí)驗(yàn)室燈罩最亮,到了“歸國(guó)前夜”,燈芯被掐斷,只剩一縷青煙。最具儀式感的“焚稿”被拆成兩次:第一次是康奈爾壁爐,燒掉的是未發(fā)表的NACA技術(shù)報(bào)告,火焰呈暖橙色;第二次是歸國(guó)客輪甲板,燒掉的是手寫講義,火焰被海風(fēng)吹得東倒西歪,灰屑落在女兒郭芹(童年)的辮梢。演員李佩(王嘉敏飾)一句臺(tái)詞被觀眾自發(fā)做成表情包:“這團(tuán)火,把太平洋燒出一個(gè)洞?!?開(kāi)場(chǎng)炮火與《西南聯(lián)大校歌》的獨(dú)白交叉出現(xiàn),迅速把主人公拋進(jìn)“國(guó)破山河在”的危機(jī)語(yǔ)境。編劇在此幕中大量使用“群誦+剪影”手法:學(xué)生群像面對(duì)舞臺(tái)深處的巨幅殘陽(yáng)布景,高聲朗讀《離騷》與《少年中國(guó)說(shuō)》,在文本層面完成“舊學(xué)—新知”的嫁接。值得注意的是,郭永懷的出場(chǎng)被刻意延遲——燈光先給出他低頭演算的長(zhǎng)影,再切至正面。這種“影像先行”的調(diào)度,暗示科學(xué)家理性人格對(duì)熱血年代的冷靜注腳。

2、 第二幕:去國(guó)與歸國(guó)的鏡像《赤子歸時(shí)抵百師》

整幕由三封真實(shí)家書拼貼而成,寫于1956—1963年。導(dǎo)演讓“鞋”成為復(fù)調(diào)意象:第一封信里,郭永懷承諾給閨女買“一雙紅色小皮鞋”;第二封信里,鞋碼從“26”改成“30”,因?yàn)椤扒蹆河珠L(zhǎng)個(gè)兒了”;第三封信里,鞋變成了“如果可能,爸爸回去給你親手做”。當(dāng)觀眾以為“鞋”只是親情符號(hào)時(shí),舞臺(tái)后區(qū)突然亮起一只巨型鐵鞋——用221廠廢舊鉛塊焊成,鞋尖朝向觀眾,像一枚倒置的彈頭。家國(guó)與父愛(ài),在此被“鞋”強(qiáng)行焊接:父親邁不過(guò)去的,是核試驗(yàn)的倒計(jì)時(shí);女兒等不到的,是父親遲到的歸期留美段落最易落入“苦學(xué)—成名—?dú)w國(guó)”的俗套,編劇卻用“雙層時(shí)空”切割:舞臺(tái)左區(qū)是郭永懷與錢學(xué)森等合租的“中國(guó)留學(xué)生宿舍”,右區(qū)則是1949年新中國(guó)成立的新聞紀(jì)錄片投影。左右空間以“開(kāi)門—關(guān)門”的音效同步切換,提示“個(gè)人命運(yùn)”與“時(shí)代洪流”的同頻共振。此處文學(xué)性體現(xiàn)在臺(tái)詞的“雙關(guān)密度”——當(dāng)郭永懷燒掉未發(fā)表的論文手稿時(shí),舞臺(tái)提示寫:“火焰照亮他緊蹙的眉,像點(diǎn)燃的河?!毙蜗蠹婢呦笳鳎簾龤У氖莻€(gè)人學(xué)術(shù)榮譽(yù),點(diǎn)燃的是報(bào)國(guó)執(zhí)念。



3、 第三幕:高原上的“隱形歲月”《英雄仗劍入昆侖》

221廠保密生活被處理成“武俠片”節(jié)奏:科研人員夜闖戈壁,背著儀器像背著劍;口令“春風(fēng)”對(duì)“江南”,暗合郭永懷最喜歡的《世說(shuō)新語(yǔ)》。最精彩的是“高原缺氧”段落——演員把真實(shí)排練時(shí)“跑兩步就喘”的生理反應(yīng)寫進(jìn)行動(dòng):郭永懷和同事們每完成一次爆炸力學(xué)計(jì)算,就集體蹲下大口吸氧,像一群拔劍后力竭的俠客。舞臺(tái)提示里寫著:“氧氣面罩=武俠面罩,喘聲=劍鳴?!?全劇最長(zhǎng)的一幕,卻刻意淡化“科研爆破”場(chǎng)面,而把筆力放在“等待”與“克制”上。郭永懷與妻子李佩、女兒郭芹的“三地書”被搬演為“三重唱”:演員在舞臺(tái)前區(qū)背對(duì)觀眾席,同步朗讀各自寫給家人的信件;后區(qū)則投映金銀灘草原的實(shí)時(shí)星空影像。聲音與影像的“對(duì)位”讓“小家”與“大國(guó)”在物理空間上被拉開(kāi),卻在心理空間上被縫合。編劇在此大量留白——對(duì)原子彈只字未提,僅以“它”代稱;觀眾卻從“不敢署名”的信紙與“不能抵達(dá)”的郵戳中,讀到科研工作者最痛徹的緘默。

4、 第四幕:死亡作為“最高形式的保存”《留取丹心照汗青》

失事段落沒(méi)有飛機(jī)模型,只有一塊2×3米的白色“紙幕”——用800張A4航空信紙拼成。飛機(jī)撞擊瞬間,紙幕從中間被撕出裂縫,演員在裂縫里做“雙人太極”:郭永懷與小牟緊緊環(huán)抱,像封存一枚時(shí)間的核。紙幕上方,鼓風(fēng)機(jī)把碎紙片吹成“雪”,觀眾席有人伸手去接,發(fā)現(xiàn)是郭永懷寫給李佩的“第18封未寄出家書”,墨跡被汗水浸得發(fā)皺。 空難是史實(shí),也是全劇最難處理的“終點(diǎn)”。2019版把原先“飛機(jī)俯沖—爆炸—定格”的寫實(shí)調(diào)度,改為“黑場(chǎng)+手電光束”的極簡(jiǎn)方案:十二名演員手持冷光手電,由低到高依次排成機(jī)翼形狀;郭永懷與警衛(wèi)員在光陣中心,以“擁抱”姿態(tài)定格,隨后燈光瞬滅,僅留二人剪影。此處文本最具文學(xué)張力——郭永懷的臨終臺(tái)詞被壓縮成一句低語(yǔ):“文件在,我就在?!彼劳霾辉偈墙K點(diǎn),而成為“數(shù)據(jù)生命”得以永存的轉(zhuǎn)場(chǎng)。編劇用“光束—剪影—黑暗”的遞進(jìn),完成“肉身—信息—精神”的三級(jí)跳,從而把“死亡事件”升華為“價(jià)值傳遞”。

二、人物譜系:在“群像”與“個(gè)體”之間

校園戲劇常陷入“英雄無(wú)敵”的窠臼,《永懷之歌》則嘗試構(gòu)建“眾星拱月”的多維人物圖譜:

1、 郭永懷——“去英雄化”的英雄

劇本刻意保留了他“科研焦慮”與“父愛(ài)缺失”的細(xì)節(jié):第二幕末,他在宿舍地板演算至深夜,突然面對(duì)觀眾喃喃:“如果算錯(cuò)了,中國(guó)要慢多少年?”;第三幕,他面對(duì)女兒來(lái)信想買“一雙白球鞋”時(shí),以手指反復(fù)丈量舊鞋上磨損的洞。這些“去英雄化”的瞬間,讓理性與脆弱互文,為人物增加溫度。



2、 李佩——“被等待”的能動(dòng)者

傳統(tǒng)敘事中,科學(xué)家配偶常被處理為“守望者”。本劇卻讓李佩在“牛棚”段落朗讀自己寫給丈夫卻未寄出的信:“你說(shuō)國(guó)家是磁場(chǎng),我說(shuō)你也是我的磁場(chǎng)……等你回來(lái),我們重講熱力學(xué)第二定律,講熵增,也講人心。”她以科學(xué)話語(yǔ)回應(yīng)科學(xué)家人格,把“被動(dòng)等待”改寫為“平等對(duì)話”,從而呈現(xiàn)知識(shí)分子伴侶的精神對(duì)等。

3、 郭芹——“成長(zhǎng)中的青年鏡像”

全劇最顯著的“青年視角”由郭芹承擔(dān)。2019版將她的年齡下調(diào)至12歲,與臺(tái)下多數(shù)本科生的“童年記憶”同步。她在第三幕獨(dú)唱《小星星》變奏版,一邊仰望真正的星空投影,一邊提問(wèn):“爸爸,你把星星摘下來(lái)要多久?”童聲與冷光星空的并置,把“科學(xué)”與“童話”強(qiáng)行拼接,暗示“兩彈一星”事業(yè)亦是給下一代“摘星”的隱喻。

4、 “群像科學(xué)家”——多重聲部合唱

221廠科研群體被設(shè)計(jì)成“多聲部”敘事:有人負(fù)責(zé)“數(shù)據(jù)焦慮”,有人負(fù)責(zé)“鄉(xiāng)愁爆發(fā)”,有人負(fù)責(zé)“幽默調(diào)劑”。他們?cè)谖枧_(tái)上形成復(fù)調(diào),與郭永懷主旋律交織,避免“獨(dú)角戲”風(fēng)險(xiǎn),也體現(xiàn)“大力協(xié)同”的史實(shí)。

三、語(yǔ)言風(fēng)格:文言、口語(yǔ)與術(shù)語(yǔ)的三重混融

編劇團(tuán)隊(duì)由三名漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生組成,其語(yǔ)言策略呈現(xiàn)“三重混融”:

1、 文言——儀式化詩(shī)性

四幕標(biāo)題直接取自《左傳》《詩(shī)經(jīng)》《史記》《離騷》,為全劇奠定“史詩(shī)”基調(diào)。幕與幕之間過(guò)渡,由一名“講述人”手持簡(jiǎn)牘,以四言詩(shī)形式進(jìn)行“史官式”敘事,為現(xiàn)實(shí)主義文本注入“史傳”氣韻。

2、 口語(yǔ)——校園生活的“在地感”

郭永懷與同學(xué)斗嘴、留學(xué)生宿舍包餃子、221廠夜里偷吃青稞酒等段落,大量使用“嗨呀”“得嘞”“餓扁了”等口語(yǔ),消除歷史人物與當(dāng)代學(xué)生的語(yǔ)境隔閡。

3、 科技術(shù)語(yǔ)——“硬知識(shí)”的軟著陸

空氣動(dòng)力學(xué)公式、激波概念、核試驗(yàn)代號(hào)等“硬核”信息,被拆成“比喻+動(dòng)作”:演員用拔河表現(xiàn)“激波面”,用擊鼓傳遞“數(shù)據(jù)波”,讓觀眾“看見(jiàn)”抽象概念。此種“具身化”處理,是校園戲劇把“科研題材”講通俗的關(guān)鍵。

四、舞臺(tái)形象1、傳統(tǒng)符號(hào)的“現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”

(1) “簡(jiǎn)牘”與“硬盤”——記憶介質(zhì)的并置

第一幕“西南聯(lián)大”場(chǎng)景出現(xiàn)真實(shí)竹簡(jiǎn),演員以毛筆記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);第四幕空難前,郭永懷把公文包里的“硬盤磁帶”緊緊抱在胸前。竹簡(jiǎn)與硬盤跨越兩千年,成為“知識(shí)載體”的象征,提示“文明傳承”的物理性。



(2) “紙飛機(jī)”與“轟6”——童年夢(mèng)想與國(guó)家重器

第二幕結(jié)尾,少年郭芹折的紙飛機(jī)被投光放大,掠過(guò)舞臺(tái);隨后無(wú)縫轉(zhuǎn)場(chǎng)至第三幕真實(shí)轟6轟炸機(jī)投影。紙飛機(jī)—轟炸機(jī)的“變形”,把“個(gè)體童年”與“國(guó)家戰(zhàn)略”強(qiáng)行焊接,完成“小家—大國(guó)”的意象躍遷。

(3) “星空”與“戈壁”——浪漫與荒涼的互文

全劇多次使用實(shí)時(shí)星空投影,配合現(xiàn)場(chǎng)大提琴獨(dú)奏《夜空中最亮的星》。星空象征“永恒”,戈壁象征“荒涼”,二者重疊提示:荒涼之地亦可仰望永恒,恰如科學(xué)家在貧乏物質(zhì)條件下追求精神無(wú)限。

2、音樂(lè)與燈光:多重感官的“精神催化”

(1) 音樂(lè)——“兩軌并行”的聲場(chǎng)設(shè)計(jì)

全劇采用“現(xiàn)場(chǎng)+預(yù)錄”雙軌:大提琴、手鼓、口弦為現(xiàn)場(chǎng)演奏,營(yíng)造“即時(shí)性”;原子彈爆炸、飛機(jī)轟鳴則使用預(yù)錄音效,確保震撼度。爆炸瞬間,現(xiàn)場(chǎng)大提琴以“碎弓”技法制造高頻噪音,與預(yù)錄音效形成“聲墻”,讓觀眾在生理層面體驗(yàn)“科研突破”的撕裂感。

(2) 燈光——“低色溫”與“高藍(lán)光”的對(duì)沖

一二幕以2700K暖黃光為主,突出“舊時(shí)代”“校園”“家庭”溫度;三四幕驟升至6000K冷藍(lán)光,暗示“國(guó)家任務(wù)”“理性”“極端環(huán)境”。冷暖對(duì)沖,完成“情感—使命”的視覺(jué)轉(zhuǎn)場(chǎng)。

五、表演機(jī)制與觀眾接受

1、表演機(jī)制:非職業(yè)演員的“情感真實(shí)”

“我們”戲劇社成員皆非表演專業(yè),卻利用“身份重合”完成“情感真實(shí)”:

(1) “學(xué)生演學(xué)生”——年齡重合

郭永懷西南聯(lián)大時(shí)期僅二十出頭,演員本身本科在讀,無(wú)需額外“減齡”。他們把自己對(duì)考研、出國(guó)、擇業(yè)的焦慮,直接移植到人物身上,實(shí)現(xiàn)“本色”與“角色”的零度縫合。

(2) “高原演高原”——地緣重合

青海本地學(xué)生對(duì)缺氧、干燥、紫外線強(qiáng)烈的氣候有切身體驗(yàn),第三幕“戈壁夜談”中演員臉頰真實(shí)的“高原紅”,比任何化妝效果都更具說(shuō)服力。

(3) “理科演理科”——專業(yè)重合

數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)系學(xué)生參演后,把真實(shí)實(shí)驗(yàn)流程、程序代碼、公式推導(dǎo)帶入舞臺(tái),使“紙上科研”呈現(xiàn)“肌肉記憶”般的準(zhǔn)確度。



2、觀眾接受:一場(chǎng)“雙向奔赴”的精神對(duì)話

青海師大2019年共演出8場(chǎng),問(wèn)卷回收762份。對(duì)“哪幕最打動(dòng)你”一問(wèn),57.3%觀眾選擇第三幕“三地書”,遠(yuǎn)高于第四幕空難。多數(shù)受訪者寫道:“等待比死亡更難受?!薄@從側(cè)面證明,編劇對(duì)“犧牲”前置的情感鋪墊(等待、克制、留白)已有效抵達(dá)受眾。值得注意的是,15.6%觀眾提到“想馬上給父母發(fā)消息”,顯示校園戲劇的“即時(shí)情感動(dòng)員”能力。觀眾不再只是“被教育者”,而成為“主動(dòng)傳播者”,實(shí)現(xiàn)“思政教育”與“審美教育”的合流。

六、問(wèn)題與展望:校園戲劇的“可持續(xù)”路徑

1、 劇本版權(quán)與“版本迭代”

《永懷之歌》由學(xué)生原創(chuàng),但版權(quán)歸屬學(xué)校,隨著主創(chuàng)畢業(yè),后續(xù)修改、復(fù)排面臨“人才斷檔”。建議引入“課程化”機(jī)制,將劇本納入戲劇創(chuàng)作課,每?jī)赡赀x拔新一屆學(xué)生進(jìn)行“版本迭代”,既保持活力,也沉淀校史。

2、 非職業(yè)演員的“流動(dòng)”與“穩(wěn)定”

完全依賴“興趣驅(qū)動(dòng)”無(wú)法保證演出質(zhì)量??商剿鳌皩W(xué)分+獎(jiǎng)學(xué)金”激勵(lì),或設(shè)立“校園駐團(tuán)藝術(shù)家”崗位,引入專業(yè)導(dǎo)演長(zhǎng)期指導(dǎo),形成“師生混編”的常設(shè)劇團(tuán)。

3、 從“校內(nèi)表彰”到“學(xué)術(shù)闡釋”

目前外界對(duì)《永懷之歌》的關(guān)注仍停留在“德育成果”報(bào)道,缺乏“學(xué)術(shù)向”的文本細(xì)讀與美學(xué)剖析。若能出版《郭永懷戲劇與研究》集,收錄劇本、創(chuàng)作日記、學(xué)者評(píng)論,可為校園戲劇提供理論支點(diǎn),也可成為戲劇影視專業(yè)案例教材。

結(jié)語(yǔ):讓“永懷”成為可反復(fù)擦寫的“精神黑板”

《永懷之歌》最打動(dòng)我的,不是“永懷”作為名詞,而是被劇組活用的動(dòng)詞——“今晚,你永懷了嗎?”演出結(jié)束,演員站在觀眾出口,每人遞一張空白航空信紙,讓大家寫“自己想永遠(yuǎn)懷抱的一句話”。半小時(shí)后,信紙被貼成一面“紙墻”,燈光打上去,像一座會(huì)發(fā)光的核反應(yīng)堆。有人寫“我想永懷沒(méi)說(shuō)完的對(duì)不起”,有人寫“我想永懷西寧夜晚八點(diǎn)半的粉霞”,還有人只寫兩個(gè)字——“爸爸”。 那一刻,歷史不再是課本里的功勛錄,而是一張張會(huì)呼吸的便簽,被800米高原的風(fēng)吹得獵獵作響。



郭永懷若在天有靈,大概會(huì)笑著把這張“便簽核反應(yīng)堆”夾進(jìn)新的手稿,然后轉(zhuǎn)身,走向下一片金銀灘——那里,一群穿羽絨服的大學(xué)生正蹲在地上,用舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的煤油燈,繼續(xù)排練人間最緩慢的“慢動(dòng)作燃燒”。《永懷之歌》不是完美的藝術(shù)品,卻是一次值得被記錄的“自我教育”實(shí)驗(yàn)。它讓“科學(xué)家精神”不再停留于展板口號(hào),而成為學(xué)生可觸摸、可改寫、可再創(chuàng)作的“活的文本”。當(dāng)演員在謝幕時(shí)高舉寫著“我們”的燈牌,觀眾席爆發(fā)出長(zhǎng)達(dá)三分鐘的掌聲——那不僅是對(duì)一臺(tái)校園話劇的致意,更是對(duì)“青春—家國(guó)—科學(xué)”三重命題的集體確認(rèn)。愿未來(lái)的高校舞臺(tái),出現(xiàn)更多這樣的“永懷”:可以被一代代學(xué)生重新擦寫、批注、上色,讓科學(xué)報(bào)國(guó)的火種,在一次次“并不專業(yè)”的演出里,持續(xù)燎原。

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2026-02-26 15:08:16
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新華社
2026-02-26 11:53:04
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藍(lán)色海邊
2026-02-26 17:51:53
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2026-02-24 22:06:41
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2026-01-28 10:23:39
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2026-02-26 17:16:25
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小陸搞笑日常
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