不要在順境時(shí)

裝成修行人

不要在逆境時(shí)

變回普通人

——題記

人身難得，煩惱如鏡

生而為人，何其有幸。

聞熏班的課堂上，師父以“盲龜值木”“須彌穿針”等譬喻，告訴我們?nèi)松黼y得。若真的用心領(lǐng)會(huì)生命之于人的寶貴程度，恐怕便沒(méi)有人再舍得渾渾噩噩地虛擲光陰了吧？既然得到了如此稀有的人身，理應(yīng)幸福快樂(lè)、有價(jià)值、有意義地度過(guò)，但舉目四顧，活得稱(chēng)心如意、歡喜自在的又有幾人呢？這鳳毛麟角背后，總感覺(jué)有一股力量時(shí)時(shí)纏繞著我們——那便是如影隨形、無(wú)孔不入的“煩惱”。

作為一名文字工作者，我需要時(shí)刻保持觀察力和覺(jué)知力，細(xì)膩、敏感讓我能更好地共情他人，感受更豐富多元的世界，但充沛的情感也常常成為煩惱的助緣。這些煩惱由貪、嗔、癡構(gòu)成，以色、受、想、行、識(shí)五蘊(yùn)作媒介，在業(yè)緣催化作用下，如同一座座活火山，平常在暗處涌動(dòng)，不時(shí)猛烈爆發(fā)，留下橫溢的巖漿，傷害自己也殃及他人；這些煩惱也像一幕幕折子戲，在生活中隨處上演，得之生貪，失之生嗔，無(wú)得無(wú)失時(shí)生癡，像雜草一樣除之不盡，攪得人心緒不寧。

煩惱如鏡，照亮內(nèi)心的妄想、分別與執(zhí)著。

煩惱中充滿(mǎn)妄想。“賽月童子之父”貽笑后人，“疑鄰盜斧”自困心牢?，F(xiàn)代人又何嘗不是如此？深夜刷到同事升職朋友圈，立即猜測(cè)對(duì)方必有“后臺(tái)”，轉(zhuǎn)而哀嘆自己沒(méi)有背景，所以懷才不遇；伴侶回復(fù)消息變慢，立馬幻想出“八點(diǎn)檔”的狗血?jiǎng)∏?，“隔壁工位那女的好像挺?ài)找他聊天”“同學(xué)會(huì)是不是又碰到了當(dāng)年的‘白月光’”；領(lǐng)導(dǎo)隨口一句話，就在心里演繹出無(wú)數(shù)劇情，最后得出“一定是對(duì)我有意見(jiàn)”的臆斷。我們?cè)谧跃幾詫?dǎo)的虛妄劇情中，痛苦掙扎。

煩惱中充滿(mǎn)分別。自己取得成績(jī)，是因?yàn)樽约簠柡?、干得好，別人取得成績(jī)，是因?yàn)閯e人會(huì)投機(jī)取巧、運(yùn)氣好；罵完孩子時(shí)會(huì)自責(zé)，“我真是個(gè)壞媽媽?zhuān)趺催@么沒(méi)耐心呢”，罵完老公時(shí)會(huì)自責(zé)，“今天沒(méi)發(fā)揮好，有兩句更狠的話忘了說(shuō)”；喜歡的人犯錯(cuò)時(shí)，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”，不喜歡的人犯錯(cuò)時(shí)，“他就是那樣的人，早就知道他會(huì)干出這種事”。分別心讓我們活在雙重標(biāo)準(zhǔn)中，嚴(yán)于律人、寬于待己，在比較與評(píng)判中不斷產(chǎn)生新煩惱。

煩惱中充滿(mǎn)執(zhí)著。我的財(cái)富、我的家庭、我的事業(yè)、我的身體——所有因緣和合的存在，都被標(biāo)上“我的”標(biāo)簽，執(zhí)著如膠，將自我與外物粘合得難分難解。多少人因?yàn)樗艘痪鋫Φ脑捰浐薨肷?？多少人困在原生家庭的陰影中不肯走出?lái)？多少人放不下“差一點(diǎn)就得到”的名利與愛(ài)情，終日抱著“我的憤怒”“我的憂傷”“我的遺憾”“我的不甘”，不愿放手，最終淪為情緒的奴隸？

對(duì)治煩惱，“外求”難行

《維摩詰經(jīng)》言：“一切煩惱，為如來(lái)種。譬如不下巨海，不能得無(wú)價(jià)寶珠；如是不入煩惱大海，則不能得一切智寶。”

未學(xué)佛之前，我自認(rèn)對(duì)治煩惱的方法與眾不同，清新脫俗，高人一等?？粗鴦e人借酒消愁、化悲痛為“食量”，便嗤之以鼻，認(rèn)為自己通過(guò)跑步、普拉提等運(yùn)動(dòng)方式來(lái)消解煩惱，更高大上；別人拉著閨蜜吐槽、“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”發(fā)泄，在我眼中是傳遞負(fù)能量、是俗人縱欲，認(rèn)為自己通過(guò)獨(dú)處反思、去書(shū)中尋找答案才是智慧之舉。

我的這些方法雖能暫時(shí)緩解情緒，但本質(zhì)上仍屬于“向外求”，并不能解決根本問(wèn)題。運(yùn)動(dòng)能通過(guò)身體的疲憊轉(zhuǎn)移注意力，讓煩惱暫時(shí)被“多巴胺”代替；閱讀可以通過(guò)知識(shí)的積累，暫時(shí)用“理性”壓制“感性”。但就像用石頭壓雜草一樣，無(wú)論運(yùn)動(dòng)還是閱讀都不能觸及煩惱的根源，即便“舊草”被壓住了，“新草”很快又從旁邊鉆了出來(lái)，又陷入新的執(zhí)著。每次拿“煩惱即菩提”安慰自己，煩惱對(duì)治了多少不知道，傲慢心倒是越來(lái)越重。

持戒修善

以煩惱為“內(nèi)修”之機(jī)

一路跌跌撞撞，心隨煩惱起起伏伏。課堂上，法師所講授的“五戒十善”給了我新的啟發(fā)：真正的修行，不是逃避煩惱，而是在煩惱中修心。

“戒如捉賊，定縛慧殺；三行相因，斯須攝濟(jì)。”當(dāng)“煩惱賊”上門(mén)的時(shí)候，可以用持戒來(lái)對(duì)治。持守五戒，通過(guò)定力束縛煩惱，再以智慧徹底根除，最終達(dá)到清凈的狀態(tài)?！靶南氘惞?，行業(yè)亦異”?！拔褰洹笔欠阑饓?，保護(hù)我們?cè)谝蚬▌t中行走時(shí)不受煩惱的傷害；“十善”是加速器，讓我們?cè)凇白孕匀缁谩钡氖篱g，“斷一切諸惡道苦”。以“五戒十善”為法門(mén)，約束自己的身口意三業(yè)，煩惱便不再是枷鎖，而是通往智慧的階梯。

眼前盡是有緣人，何不滿(mǎn)懷歡喜心？課堂上聽(tīng)來(lái)的言教，不應(yīng)該忘在講堂的蒲團(tuán)上，而應(yīng)當(dāng)用來(lái)指導(dǎo)工作與生活中的修行。我開(kāi)始嘗試將“五戒十善”融入日常，讓佛法不再只是貝葉黃卷中古老的文字，經(jīng)聲梵唄里莊嚴(yán)的吟唱，青燈古佛前深情的凝視，焚香供燈時(shí)虔誠(chéng)的祈禱……而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴、實(shí)實(shí)在在的力行。

不再點(diǎn)殺魚(yú)蝦、家禽等鮮活的生命，轉(zhuǎn)而將雨后爬上水泥路面的蚯蚓，放回泥土；絕不用單位的打印機(jī)打印個(gè)人資料，轉(zhuǎn)而多承當(dāng)、多布施、多付出；自覺(jué)凈化朋友圈，保持純凈關(guān)系網(wǎng)，不出入聲色犬馬場(chǎng)所；說(shuō)話時(shí)保持真誠(chéng)、保持善意，讓語(yǔ)言給人溫暖、給人希望、給人信心；不飲酒，保持清醒，不放逸。當(dāng)貪嗔癡等意業(yè)升起時(shí)，保持覺(jué)知，觀照自己的念頭，用一句“還至本處”正本清源。

我接納自己慧淺障深，不能做到立刻圓滿(mǎn)，讓自他都滿(mǎn)意，但我愿意一點(diǎn)一點(diǎn)去滌蕩自己身語(yǔ)意上的污垢。愿每一次煩惱襲來(lái)時(shí)，我都能保持覺(jué)知，在心底對(duì)自己說(shuō)：“這是修行的時(shí)機(jī)?！惫碹`行佛陀所說(shuō)的善法，不負(fù)這難得的人身。

文字|歲影
圖片|江游 小立

美編|妙能 編輯|夢(mèng)覺(jué)

責(zé)編|慧法

互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)許可證：
川（2022）0000009