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藏在香港大火背后的殘酷真相。

作者：唐納德

來源：快刀財(cái)經(jīng)（ID：kuaidaocaijing）

今天聊一個(gè)很有意思的話題，作為全球第三大金融中心，香港的GDP總量突破3萬億港元，香港這么發(fā)達(dá)了，為什么還竹腳手架？

近期的香港火災(zāi)事故中，香港特區(qū)政府保安局局長鄧炳強(qiáng)介紹，相信宏昌閣低層圍網(wǎng)最先起火，引燃發(fā)泡膠板并快速蔓延波及其他樓宇，亦令玻璃爆破、火勢急速增強(qiáng)并蔓延到室內(nèi)，大面積同時(shí)起火造成災(zāi)難。

鄧炳強(qiáng)還說：高溫令竹棚燃燒，燒斷的竹竿飛墜令其他棚網(wǎng)起火。也就是說，竹竿導(dǎo)致了火勢蔓延。

談及竹棚，這是香港建筑業(yè)的特色之一。

不僅事發(fā)時(shí)，宏福苑正利用竹腳手架進(jìn)行房屋修繕，在維多利亞港兩岸的摩天大樓之間，常常也有一道獨(dú)特的風(fēng)景，“一根根青翠的竹子搭建成的腳手架，像綠色藤蔓般纏繞在玻璃幕墻與百年舊樓之上?！?/p>

為什么在金屬腳手架普及全球的今天，這座高度現(xiàn)代化的都市依然對竹架“情有獨(dú)鐘”？它反映的不僅是工藝傳承的堅(jiān)守，更是城市發(fā)展中現(xiàn)實(shí)困境與治理智慧的復(fù)雜交織，折射出發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、效率與安全之間的平衡難題。

01

恩怨情仇，竹腳手架淵源

竹腳手架在香港其實(shí)有深厚的歷史和情感淵源。

所謂竹腳手架，顧名思義是以堅(jiān)韌的毛竹為原材料，通過竹篾、鐵絲綁扎搭建而成的高空作業(yè)平臺，其核心特征是輕便、柔韌、搭建速度快，且能適應(yīng)復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)。

搭棚使用的材料包括有竹（篙竹和毛竹）、杉木、竹篾條、葵葉片、笪（現(xiàn)已采用尼龍?bào)⒎技澳猃埦W(wǎng)）。竹棚方格是棚架的基本形式，方格內(nèi)直桿或立桿，行內(nèi)稱為“針”，橫桿稱為“軒”或“牽”，而斜桿或斜撐則稱為“戧”或“斜戧”。

在廣東或者香港，這項(xiàng)看似古老的工藝已傳承近百年，可以說已經(jīng)成為城市建設(shè)中不可或缺的一部分，在很多建筑工地用竹腳手架的情況也比比皆是。

早在20世紀(jì)20年代，隨著香港城市化進(jìn)程加速，那會兒大量移民涌入帶來住房需求，竹腳手架便開始普及。

當(dāng)時(shí)香港本地盛產(chǎn)毛竹，據(jù)香港竹棚業(yè)職工總會數(shù)據(jù)，鼎盛時(shí)期香港有近萬名竹棚工人，如今雖行業(yè)萎縮，但仍有至少超過2000名持證從業(yè)者，其中不乏從業(yè)40年以上的老師傅。

到了1963年，香港又成立的香港竹棚協(xié)會，不僅制定了嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，還負(fù)責(zé)工人培訓(xùn)與資質(zhì)認(rèn)證，他們想確保這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的規(guī)范性傳承。

但是就內(nèi)地而言，隨著大陸鋼鐵產(chǎn)能的不斷攀升，內(nèi)地用竹子搭棚就越來越少了，甚至2021年國家層面還明文禁止了用竹子搭棚。

可是香港呢？不一樣了。

在香港當(dāng)?shù)?，竹子腳手架是有一種特殊地位的，搭棚已經(jīng)成了“香港精神”的象征，20世紀(jì)時(shí)候很多香港電影片里面甚至?xí)霈F(xiàn)用竹進(jìn)行影片拍攝的畫面。

一旦某種技術(shù)或制度形成，便會因慣性持續(xù)存在。竹腳手架在香港的傳承正是如此。

一方面，行業(yè)形成了完整的生態(tài)鏈，從毛竹采購（主要來自廣東、廣西的可持續(xù)竹林）、晾曬處理到搭建施工，每個(gè)環(huán)節(jié)都有專業(yè)分工。

另一方面，竹棚工人的手藝多為師徒相傳，熟練工人能在十幾二十分鐘內(nèi)搭建起10平方米的作業(yè)平臺，這種“熟能生巧”的歷史傳承與技藝積累，是金屬架工人難以替代的。

02

寸土寸金，住房現(xiàn)實(shí)癥結(jié)

香港用竹腳手架有沒有優(yōu)點(diǎn)，有。

理由是竹子柔韌性好、抗臺風(fēng)，成本低、拆裝快，而且夏天不燙手，雨天不生銹，加上原材料獲取成本極低，且竹材重量僅為鋼材的可能20%不到，搭建時(shí)無需大型機(jī)械設(shè)備，幾名工人便可快速組裝。

而且從現(xiàn)實(shí)需求來看，香港目前有750萬人口，人口密度達(dá)到每平方公里6669人，但是香港有些島嶼和新界人口極少，所以香港島人口密度極大，達(dá)到15000人/平方公里。

這般大的地方可謂是寸土寸金，所以竹腳手架的生存空間與香港的作業(yè)場景高度適配，來自香港建筑署數(shù)據(jù)顯示，全港超過70%的建筑為建成超過30年的舊樓，這些樓宇多為騎樓、唐樓等非標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，墻體不規(guī)則且空間狹窄。

在當(dāng)?shù)厝搜劾?，稀缺的土地?dǎo)致了密密麻麻的高樓，在這種建筑環(huán)境下金屬腳手架體積大、拆卸不便，而竹架可根據(jù)建筑輪廓靈活調(diào)整，最小搭建空間僅需0.8米，尤其適合舊樓維修、外墻翻新等精細(xì)作業(yè)。

香港竹腳手架的頑固存在，本質(zhì)上是城市住房供需矛盾與建設(shè)特征的直接反映。

對于舊樓維修而言，竹腳手架的成本優(yōu)勢至關(guān)重要，對于資金有限的舊樓業(yè)主委員會而言，這種成本差異直接決定了維修項(xiàng)目的可行性。

打個(gè)比方，以一棟20層的舊唐樓為例，采用竹腳手架的維修總成本約幾百萬港元，而使用金屬架則需多出百萬港元，這對于平均每戶僅60平方米或者更小的業(yè)主來說，是一筆不小的負(fù)擔(dān)。

這種選擇背后，也反映出香港城市更新的困境，由于土地資源稀缺，大規(guī)模推倒重建的成本極高，舊樓維修成為城市更新的主要方式。而竹腳手架的靈活性，恰好適配了這種“微更新”模式，既能最小化對周邊居民生活的影響，又能快速完成維修作業(yè)。

可以說，只要香港的住房癥結(jié)沒有根本解決，舊樓維修的需求就會持續(xù)存在，竹腳手架就有其生存的土壤。

03

利益博弈，治理考驗(yàn)

但竹子也有致命缺陷——易塌易燃。

據(jù)香港工業(yè)傷亡權(quán)益會表示，2021年全港共發(fā)生至少6宗與竹棚架相關(guān)的致命工業(yè)意外。而一旦起火，竹子本身就是燃料，加上外面那一層為了防塵防墜物包裹的尼龍網(wǎng)，這就是一個(gè)巨大的、垂直豎立的柴火堆。

危險(xiǎn)不是只在這場火災(zāi)中才發(fā)覺的，為什么不換成金屬架？

這就涉及更深層次的城市治理、行業(yè)利益與技術(shù)替代等多重復(fù)雜因素了，說直接一點(diǎn)就觸及了香港社會的行業(yè)壟斷與行會政治。

上文講到了，竹業(yè)在當(dāng)?shù)仡H有歷史淵源也有成本因素，可這不是根本。要知道，香港60年代到80年代長達(dá)20年的大基建，造就了無數(shù)具備竹子搭棚手藝的工人，形成了百萬漕工組成的利益集團(tuán)。

直至如今，舊樓維修和建筑業(yè)背后也隱藏著巨大的經(jīng)濟(jì)利益鏈條。

首先就是搭棚師傅抱會團(tuán)在一起，它們成立了若干個(gè)搭棚行會，比如說最著名的有：香港竹棚業(yè)持續(xù)發(fā)展關(guān)注組、香港建造業(yè)分包商聯(lián)會、香港棚業(yè)商會、竹棚業(yè)香港聯(lián)會、香港中小型棚業(yè)協(xié)進(jìn)會、港九搭棚同行工會。

下游關(guān)聯(lián)的包括毛竹采購、運(yùn)輸、加工以及安全檢測等相關(guān)行業(yè)。

不要小瞧這些人，這么多協(xié)會組成的就是一個(gè)代表當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者的利益組織，往大的方面牽涉就是社會就業(yè)問題了，超過60%年齡在50歲以上，他們大多缺乏其他技能，竹棚搭建是其主要收入來源。

從以前英國時(shí)代至今，這些群體的聲音已經(jīng)融入香港社會管治乃至政府層面，一直以來香港也是不想竹棚成為批評香港文化和制度的一個(gè)話題而已。

他們眼里，保留竹腳手架不僅關(guān)乎就業(yè)穩(wěn)定，更涉及文化傳承與行業(yè)生態(tài)的平衡，而從城市現(xiàn)代化進(jìn)程來看，金屬腳手架的替代壓力與日俱增，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈格局。

技術(shù)壟斷替代的現(xiàn)實(shí)障礙。

搞竹腳手架需要很多工藝的，怎么也得培訓(xùn)個(gè)很長時(shí)間，同樣金屬腳手架的搭建也需要專業(yè)的機(jī)械操作手與技術(shù)工人，而香港建造業(yè)本身面臨“用工荒”，據(jù)香港建造業(yè)議會數(shù)據(jù)，2023年行業(yè)技工缺口達(dá)1.2萬人，短期內(nèi)難以培養(yǎng)足夠的金屬架施工人才。

市場是一只看不見的手，會自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置，竹腳手架在香港的存在，是市場選擇的結(jié)果，

分析到這里，完全可以把站位再拔高一點(diǎn)。竹腳手架縱然有千萬理由，香港都回歸快30年了，為什么竹棚換不掉？為什么無人機(jī)飛不進(jìn)？為什么基層治理推不動？

往深入探討，說直白一點(diǎn)香港整個(gè)官僚體系和專業(yè)領(lǐng)域，依然保留著，甚至不排除有的人還在迷信著西方（主要是英國）那一套陳舊的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。

現(xiàn)實(shí)回歸了，個(gè)別拋棄不掉心理上的殖民感。

不管是建筑領(lǐng)域也好，其他領(lǐng)域也好，香港精英、高官、專家的潛意識里，西方標(biāo)準(zhǔn)就是“國際標(biāo)準(zhǔn)”，就是最高級的。

而內(nèi)地的標(biāo)準(zhǔn)，哪怕高層建筑與消防安全管理標(biāo)準(zhǔn)、房屋修繕技術(shù)更先進(jìn)，甚至還有無人機(jī)救火技術(shù)，也可能被覺得不合適。

自我滿足和優(yōu)越，是社會治理與進(jìn)步的最大阻礙。

火災(zāi)之前，竹腳手架被視為不甘落后的象征，而是在特定城市環(huán)境、市場需求與治理邏輯下形成的最優(yōu)解，折射出發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在發(fā)展過程中“平衡大于顛覆”的智慧。

大火之后，竹腳手架是續(xù)存還是逐步被代替，考驗(yàn)香港對市場規(guī)律、就業(yè)需求、文化傳承與治理智慧的共同把握與考慮。

香港是中國的明星，社會的進(jìn)步需要如果需要以生命為代價(jià)，想必是殘酷，希望2025年底這場大火，能夠喚醒對進(jìn)步一詞的重新理解。

沒有什么比安全與人命更重要的了。

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