十月的鄂西武陵山區(qū)，層林盡染，薄霧漫過(guò)山巒，棵棵柚子樹(shù)綴滿沉甸甸的果實(shí)。沿著蜿蜒的北城墻緩步前行，一座鐫刻著“荊南雄鎮(zhèn)、楚蜀屏翰”的石牌坊巍然矗立，歷經(jīng)六百年風(fēng)雨侵蝕，依舊氣勢(shì)恢宏。這里便是湖北咸豐唐崖土司城址——它與湖南永順老司城遺址、貴州遵義海龍屯共同組成中國(guó)“土司遺址”，于2015年躋身世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第48處世界遺產(chǎn)。2025年恰逢申遺成功十周年，這座曾沉睡于群山間的“歷史標(biāo)本”，如何完成從靜態(tài)保護(hù)到活態(tài)傳承的華麗蛻變？帶著疑問(wèn)，記者踏訪咸豐，對(duì)話守護(hù)者、研究者與傳承者，探尋文化遺產(chǎn)與時(shí)代共生的唐崖答案。

第一下河道

守護(hù)：以“傳家寶”之心筑立體防線，讓遺址“活在當(dāng)下”

“這十年，我們始終將唐崖土司城址視作傳家寶般悉心守護(hù)?！焙笔∥幕吐糜螐d黨組成員、省文物事業(yè)發(fā)展中心主任陳飛在接受記者采訪時(shí)坦言：“期間累計(jì)投入超億元推進(jìn)30余項(xiàng)文物保護(hù)工程，專門(mén)設(shè)立唐崖土司城遺址管理處強(qiáng)化專項(xiàng)管控；同步出臺(tái)《唐崖土司城址保護(hù)管理辦法》及《唐崖土司城址保護(hù)管理規(guī)劃（2013-2030）》等系列法規(guī)，筑牢制度保障。我們還構(gòu)建‘縣-鄉(xiāng)-村’三級(jí)聯(lián)管機(jī)制，圍繞遺址本體修復(fù)與環(huán)境風(fēng)貌整治，打造出‘變化可監(jiān)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)可預(yù)警、行為可追溯’的全時(shí)段全流程管控體系，全力以赴守住這份文化遺產(chǎn)的安全底線?！?/p>

在唐崖土司城遺址管理處監(jiān)測(cè)中心內(nèi)，200余套紅外監(jiān)測(cè)、振動(dòng)傳感設(shè)備實(shí)時(shí)覆蓋遺址本體及周邊30公頃區(qū)域，數(shù)據(jù)在屏幕上持續(xù)跳動(dòng)?！啊Ｗo(hù)第一’的理念已深深融入工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，成為我們的行動(dòng)遵循?！边z址管理處主任申艷向記者介紹，“我們堅(jiān)持365天24小時(shí)不間斷值班值守與巡視巡查，更號(hào)召當(dāng)?shù)卮迕?、文藝?ài)好者共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，在唐崖司村組建‘民間文藝宣傳隊(duì)’，通過(guò)文藝表演、民俗活動(dòng)等形式傳播土司文化，不斷增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同。”

“荊南雄鎮(zhèn)”牌坊前，土家兒女載歌載舞，特色儺舞引得觀眾陣陣喝彩，其中一位外國(guó)專家看得格外專注。經(jīng)介紹，她是聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心上海分中心研究部主任龍淼，曾深度參與土司遺址申遺工作，本次受邀參加“第五屆咸豐?世遺唐崖論壇”?！昂軜s幸能親自踏上這片土地，看到社區(qū)居民主動(dòng)參與遺產(chǎn)保護(hù)，看到孩子們利用假期來(lái)這里感受文化魅力，土司世界遺產(chǎn)的價(jià)值闡釋翔實(shí)充分，保護(hù)工作做得十分出色！”龍淼由衷贊嘆。

“我們要帶動(dòng)更多當(dāng)?shù)卮迕駨倪z產(chǎn)保護(hù)的‘旁觀者’，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的‘參與者’和熱心的‘傳播者’?！边z址管理處辦公室負(fù)責(zé)人徐瑤表示。如今，“世遺唐崖，共護(hù)共享”的氛圍日益濃厚，既成為遺產(chǎn)長(zhǎng)治久安的深厚根基，更是遺址“活在當(dāng)下”的生動(dòng)見(jiàn)證。

研究：以多學(xué)科之力挖掘文化內(nèi)核，讓歷史“開(kāi)口說(shuō)話”

10月29日至30日，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的200余名專家學(xué)者齊聚咸豐，共赴“第五屆咸豐?世遺唐崖論壇”之約。論壇主辦方之一、湖北大學(xué)黨委常委吳明新向與會(huì)人員闡釋了創(chuàng)辦初衷：“‘世遺唐崖’不僅是一塊沉甸甸的金字招牌，更承載著厚重的歷史記憶與卓越的民族智慧。”

論壇上，唐崖土司城址考古發(fā)掘報(bào)告正式發(fā)布。湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院（文化遺產(chǎn)學(xué)院）劉輝團(tuán)隊(duì)已連續(xù)八年扎根唐崖土司城址開(kāi)展考古研究。“唐崖土司城不是孤立的遺址，它是土司制度的‘活化石’。”劉輝介紹，“比如‘三街十八巷三十六個(gè)院落’格局，既契合漢族城市規(guī)劃理念，又融入土家族‘依山傍水’的居住傳統(tǒng)；衙署區(qū)的仿漢式建筑基址，與土司墓葬的土家雕刻風(fēng)格相映成趣，這種融合性正是它的核心研究?jī)r(jià)值?！?/p>

衙署區(qū)遺址

論壇期間，來(lái)自秘魯庫(kù)斯科圣安東尼奧阿巴德國(guó)立大學(xué)的阿爾弗雷多?莫蒙托伊?阿塔尤潘基教授專程赴唐崖土司城遺址考察。“馬丘比丘與唐崖都是山地文明的杰出代表，但唐崖的獨(dú)特之處在于，它完整保留了‘土司制度’這一特殊治理模式的實(shí)物證據(jù)?！彼锌溃骸斑@種文化融合在世界遺產(chǎn)中十分罕見(jiàn)，為研究多民族國(guó)家治理提供了獨(dú)一無(wú)二的樣本?！?/p>

武漢大學(xué)長(zhǎng)江文明考古研究院院長(zhǎng)劉禮堂則在鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下對(duì)武陵山區(qū)土司文化進(jìn)行探析?！罢峭ㄟ^(guò)該地區(qū)土司制度的推行，邊疆民族地區(qū)的拓展，才形成了良好的文化生態(tài)，出現(xiàn)了先進(jìn)的制度文化、物質(zhì)文化、精神文化，形成了各民族間在經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、互通有無(wú)，共同融入了中華文明的整體，并最終成為中華文明不可分割的一部分?！眲⒍Y堂說(shuō)。

自創(chuàng)辦以來(lái)，“咸豐?世遺唐崖論壇”在社會(huì)各界支持下，已成為國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者聚焦土司文化與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)和文明對(duì)話窗口。截至目前，已公開(kāi)出版《唐崖土司城址》《世界文化遺產(chǎn)“唐崖土司城址”藝術(shù)價(jià)值研究》等多本研究性刊物，《唐崖土司城址的傳奇：一諾千金》系列圖文入選“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)攝影作品展”，22集《問(wèn)道唐崖》短視頻全網(wǎng)傳播。2024年8月，《人類的記憶——中國(guó)的世界遺產(chǎn)》之《土司遺址》三集紀(jì)錄片在CCTV4播出，2025年11月，大型人文歷史紀(jì)錄片《唐崖土司城》在咸豐縣舉行首映式，系統(tǒng)講述唐崖故事，讓遺產(chǎn)價(jià)值得到更廣泛的闡釋與傳播。

傳承：以活態(tài)創(chuàng)新之策續(xù)文化薪火，讓遺產(chǎn)“走進(jìn)生活”

“大家好，我身后的石牌坊是唐崖土司城址的地標(biāo)，修建于1624年……”10月25日，在唐崖土司城址內(nèi)，一名小講解員正向前來(lái)參觀的游客和家長(zhǎng)娓娓道來(lái)。這是咸豐縣“家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”研學(xué)項(xiàng)目的生動(dòng)一幕，也是當(dāng)?shù)赝苿?dòng)文化活態(tài)傳承的縮影。

咸豐縣委書(shū)記、縣人民政府縣長(zhǎng)覃正煒在“咸豐?世遺唐崖論壇”開(kāi)幕式致辭中強(qiáng)調(diào)：“我們始終堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，全面推進(jìn)‘系統(tǒng)性’傳承，讓青少年從‘聽(tīng)講者’變成‘講述者’，從‘觀看者’變成‘體驗(yàn)者’?！笔陙?lái)，咸豐縣圍繞“活態(tài)傳承”精耕細(xì)作，開(kāi)發(fā)“土司文化課堂”“非遺工坊傳習(xí)”“文物小醫(yī)生”等特色研學(xué)項(xiàng)目，培訓(xùn)“小導(dǎo)游”200余名，研發(fā)土司制度、文物修復(fù)等主題課程12套，唐崖土司城址先后被命名為“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”“省級(jí)社科普及基地”“省級(jí)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”。

“1、2、3、4，換手臂……”遺址區(qū)展廳前的空地上，工作人員正帶領(lǐng)游客學(xué)習(xí)非遺項(xiàng)目“肉連響”。這種舞蹈以手掌擊打額、肩、臉、臂等身體部位發(fā)出節(jié)奏聲響為特色，是咸豐縣非遺體驗(yàn)官闖關(guān)賽的熱門(mén)項(xiàng)目。小游客們緊跟“體驗(yàn)官”身后，學(xué)得有模有樣。音樂(lè)響起時(shí)，游客與民間文藝宣傳隊(duì)并肩起舞，敲擊聲、歡笑聲響徹整個(gè)院落。

申艷介紹，當(dāng)?shù)卮蛟斓拇笮湍蟿　短蒲峦了痉蛉恕罚鳛閭鞒型了疚幕木妨ψ?，有力提升了唐崖文化影響力，土家族吊腳樓營(yíng)造技藝也成功入選第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄，實(shí)現(xiàn)“雙遺”融合賦能。

在產(chǎn)業(yè)布局上，覃正煒提到，咸豐縣堅(jiān)持融合發(fā)展，全面推進(jìn)“創(chuàng)造性”利用，圍繞建設(shè)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用展示區(qū)，精心編制唐崖土司城址文化旅游開(kāi)發(fā)利用總體規(guī)劃，開(kāi)發(fā)農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn)、農(nóng)耕文化教育、鄉(xiāng)村民俗表演等旅游產(chǎn)品，推出唐崖禮道、唐崖茶道、唐崖味道等特色商品，“一城一鎮(zhèn)一畫(huà)廊”發(fā)展見(jiàn)實(shí)效，“世遺唐崖、森林咸豐”旅游IP不斷擦亮。

“明年年底，唐崖土司遺址博物館就要建成開(kāi)放，到時(shí)候歡迎新老朋友再來(lái)唐崖！”唐崖河畔，申艷指著展板向大家介紹正在施工的唐崖土司城址文物保護(hù)及展示利用項(xiàng)目，并發(fā)出誠(chéng)摯邀約。展板上清晰呈現(xiàn)了該項(xiàng)目集文物展陳、民俗演藝、戲劇演出、研學(xué)交流等功能于一體的構(gòu)想，建成后將成為展示中國(guó)土司制度和土司文化的重要平臺(tái)，為土司文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展擘畫(huà)藍(lán)圖，讓唐崖從“歷史標(biāo)本”真正蛻變?yōu)椤盎顟B(tài)風(fēng)景”。

夕陽(yáng)西下，余暉灑在唐崖土司城的城墻上，石人石馬的剪影被拉得很長(zhǎng)。從元至正十五年到清雍正十三年，從申遺成功到十年守護(hù)，這座土司城見(jiàn)證了民族融合的歷史，也正在書(shū)寫(xiě)文化傳承的新篇。正如陳飛所說(shuō)：“唐崖的實(shí)踐證明，只要找對(duì)路徑，文化遺產(chǎn)就能成為推動(dòng)發(fā)展的寶貴資源，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的良性循環(huán)。”從高處回望，石牌坊下，土家兒女載歌載舞，無(wú)人機(jī)在高空盤(pán)旋，一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話，仍在這片神奇的土地上繼續(xù)上演。

（圖文來(lái)源于“中國(guó)文物報(bào)”，侵刪）

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