“愛(ài)我便要予我自由與財(cái)富，婚姻不幸即當(dāng)果斷抽身”——網(wǎng)絡(luò)空間中，此類標(biāo)簽化“心靈雞湯”正以“幸福指南”之名蔓延。它們將婚姻異化為單向索取的利益場(chǎng)，將家庭責(zé)任解構(gòu)為自我解放的枷鎖，誘使不少人以“追求自由”為由逃離圍城，卻背離了婚姻作為“二人同心，其利斷金”的共同體本質(zhì)。婚姻從來(lái)不是心靈雞湯澆灌的幻想田園，而是需以責(zé)任為基、以付出為肥、以包容為光，方能枝繁葉茂的生命之樹。

一、雞湯誤讀：將婚姻簡(jiǎn)化為單向權(quán)利敘事

網(wǎng)絡(luò)雞湯對(duì)婚姻的最大誤導(dǎo)，在于其割裂了“權(quán)利與義務(wù)”的辯證關(guān)系，將個(gè)體訴求無(wú)限放大?！八粷M足我即是不愛(ài)”“婚姻是牢籠，離婚是救贖”等論調(diào)，刻意回避婚姻的協(xié)作本質(zhì)，將柴米油鹽的瑣碎等同于不幸，將伴侶的付出視為理所當(dāng)然。這種片面化敘事，實(shí)則是用情緒替代理性，用利己主義消解家庭倫理。正如古人所誡“家道興于和，敗于離”，婚姻的核心從來(lái)不是單方面的“被滿足”，而是“己所不欲，勿施于人”的相互體諒，是“各盡其責(zé)，各擔(dān)其任”的共同堅(jiān)守。

現(xiàn)實(shí)中，某法院近年審理的離婚案件顯示，30%的當(dāng)事人坦言受網(wǎng)絡(luò)雞湯影響，將“情緒價(jià)值至上”“零委屈婚姻”等理念奉為圭臬。有當(dāng)事人因配偶未滿足其“儀式感”要求，便援引“不愛(ài)我的人不會(huì)遷就我”的雞湯言論提出離婚，卻忽略了對(duì)方為家庭奔波的辛勞。這類案例折射出的，是雞湯文化對(duì)婚姻認(rèn)知的扭曲——它讓人們沉溺于理想化的幸?；孟螅瑓s喪失了面對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的勇氣與解決問(wèn)題的能力。

二、婚姻真諦：雙向付出鑄就長(zhǎng)久之基

“夫婦和而后家道成”，中華傳統(tǒng)文化早已揭示婚姻的本質(zhì)是協(xié)作與共生。從“舉案齊眉”的相敬如賓，到“風(fēng)雨同舟”的相濡以沫，從錢鐘書與楊絳“患難與共，彼此成就”的婚姻典范，到現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)夫妻“你耕田來(lái)我織布”的平淡堅(jiān)守，古往今來(lái)的幸福婚姻，無(wú)不以雙向付出為底色?；橐鼍拖褚凰液叫杏跉q月長(zhǎng)河的船，唯有夫妻二人同劃槳、共掌舵，才能抵御風(fēng)浪、抵達(dá)彼岸；若一方只坐享其成，另一方終將不堪重負(fù)，船毀人散便是必然。

法律層面，《民法典》第一千零四十三條明確規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重，互相關(guān)愛(ài)”，這正是對(duì)婚姻雙向性的法律確認(rèn)。司法實(shí)踐中，法院在審理離婚案件時(shí)，也會(huì)重點(diǎn)考量雙方是否盡到夫妻義務(wù)、是否存在單方面索取等情形。某判決書中明確指出：“婚姻關(guān)系的維系，依賴于雙方的共同經(jīng)營(yíng)與相互包容，而非一方對(duì)另一方的無(wú)限索取?！边@一司法觀點(diǎn)，恰是對(duì)雞湯文化的有力糾偏——婚姻的幸福，從來(lái)不是靠索取得來(lái)，而是靠“互解、互諒、互讓”的點(diǎn)滴積累。

三、破迷開悟：以理性擔(dān)當(dāng)守護(hù)婚姻家園

抵御雞湯誤導(dǎo)，守護(hù)婚姻幸福，需要我們回歸理性認(rèn)知，重塑責(zé)任意識(shí)。首先，要認(rèn)清婚姻的真實(shí)性——婚姻既有“琴瑟和鳴”的甜蜜，也有“柴米油鹽”的瑣碎，既有“歲月靜好”的安然，也有“矛盾沖突”的考驗(yàn)。正如托爾斯泰所言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，而幸福家庭的共性，正是“共同呵護(hù)、共同維護(hù)”的擔(dān)當(dāng)精神。其次，要摒棄利己主義思維，樹立“共同體”理念，明白“覆巢之下無(wú)完卵”，家庭的興衰與個(gè)體命運(yùn)休戚相關(guān)。最后，要學(xué)會(huì)溝通與包容，面對(duì)矛盾時(shí)，少一些“雞湯式”的指責(zé)抱怨，多一些“換位思考”的理解體諒；少一些“逃離式”的逃避退縮，多一些“直面問(wèn)題”的勇氣擔(dān)當(dāng)。

社會(huì)層面，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)婚姻價(jià)值觀的正向引導(dǎo)，抵制片面化、極端化的雞湯言論，弘揚(yáng)“責(zé)任、包容、奉獻(xiàn)”的家庭美德。媒體應(yīng)多傳播真實(shí)的幸?；橐霭咐?，普法機(jī)構(gòu)可通過(guò)以案釋法，讓公眾明白婚姻不僅是情感的結(jié)合，更是法律意義上的責(zé)任共同體。唯有形成正向的社會(huì)共識(shí)，才能讓人們?cè)诨橐鲋修饤壐≡昱c功利，以真心換真心，以擔(dān)當(dāng)換長(zhǎng)久。

“兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永締，匹配同稱?！被橐鍪侨松钪匾钠跫s之一，這份契約的核心不是權(quán)利的索取，而是責(zé)任的承諾；不是自由的束縛，而是幸福的共建。愿我們都能撥開雞湯的迷霧，看清婚姻的本質(zhì)，以“雙向奔赴”的勇氣、“互敬互愛(ài)”的智慧、“不離不棄”的擔(dān)當(dāng)，守護(hù)好自己的婚姻家園，讓“家和萬(wàn)事興”的美好愿景，在每一段用心經(jīng)營(yíng)的婚姻中開花結(jié)果。

（李海朝）