電視劇導(dǎo)演拍電影怎么樣？

《蝸居》導(dǎo)演滕華濤拍了《上海堡壘》，《甄嬛傳》導(dǎo)演鄭曉龍拍了《圖蘭朵》。

正午陽光+孔笙+蘭曉龍拍了《得閑謹(jǐn)制》，不用期待，沒有反轉(zhuǎn)，還是未能跳出這個(gè)魔咒。

他們拍電影都有一個(gè)通病，電視劇電影。

完全按照電視劇的思維創(chuàng)作電影，一會(huì)荒誕一會(huì)鬧騰一會(huì)嚴(yán)肅一會(huì)煽情，沒有完善的調(diào)度，也沒有統(tǒng)一的敘事，整體而言，四分五裂。

看著像照著《我的團(tuán)長我的團(tuán)》臨摹出來的有佳句無佳章的趕工之作，因?yàn)橼s所以糙，可成品更接近《舉起手來》，日方集體降智，中方靠男主手搓。

給人的觀感就像一堆明星拍雜志封面。

什么風(fēng)格都有，但沒人在乎群像，都在擠破頭搶C位，出不出戲不重要，但必須得有鏡頭，一兩個(gè)人可能會(huì)好，但整體肯定是差。

片中的每個(gè)人便是如此，抱著必出金句的決心，瀕死、開炮、逃命都得整上兩句，可又沒有鋪墊，突然來一句莫名其妙的與身份不符的金句。

看的人目瞪口呆，文人的自負(fù)勁兒顯而易見，認(rèn)為之乎者也就是好。

恨不得每句話都拽出無數(shù)典故，每個(gè)人都塞進(jìn)諸多隱喻，自鳴得意的等著別人看到，然后一通解析，滿足內(nèi)心的虛榮。

就像片名一樣，得閑謹(jǐn)制，聽著不解其意，跟抗日沒什么關(guān)系，但你得拆開解構(gòu)，得閑是主角名字、家園渴望，謹(jǐn)制是工匠精神、不屈韌性。

可結(jié)合起來并不是文脈相通，而是華而不實(shí)。

肖戰(zhàn)跟所有人都是割裂的狀態(tài)，不像匠人，更像文青。

別人正常說話，他是引經(jīng)據(jù)典，拐彎抹角，沉浸在自己的世界里自言自語，不管別人聽不聽得懂，也不懂怎么跟人說話。

反正就是死摳字眼而不注重是否有效溝通，不好好說話，咬文嚼字堪比孔乙己，不顧他人眼光，非要教別人“茴”字有四樣寫法。

蘭曉龍本意是寫魯迅，卻成了魯迅筆下的孔乙己。

一方面是導(dǎo)演編劇的打磨不夠，另一方面是肖戰(zhàn)臺(tái)詞功力不足，讓蘭曉龍的文藝臺(tái)詞顯得非常突兀。

蘭曉龍的臺(tái)詞還得段奕宏、王寶強(qiáng)這類具有妖性和純性表演能力的實(shí)力派來詮釋，不然根本演不出那個(gè)調(diào)調(diào)。

當(dāng)然，《得閑謹(jǐn)制》不全是缺點(diǎn)，電影中有不少象征，像一則寓言故事，以啟發(fā)為主。

主視角由以往的兵換成了民，前線成背景，符號(hào)多又多，對(duì)國人麻木不仁的活著有魯迅式的批判，內(nèi)里探究他們不敢的原因。

他們遇事只知逃跑躲避，沒有家國情懷，也談不上奮勇殺敵，只想著安逸，對(duì)一切抱有僥幸，認(rèn)為三個(gè)日軍來了搶劫一番就會(huì)走。

哪怕禍臨己身依舊無動(dòng)于衷，膽小怕事，槍尖都頂?shù)叫∪兆硬弊由暇谷挥址帕讼氯ィ瑢?dǎo)致自己被反殺，他們的活著一直是盼著別人施舍，不是主動(dòng)爭取。

因?yàn)樗麄兣?，一個(gè)人怕就能帶走十個(gè)，十個(gè)能帶走一百個(gè)。

一盤散沙，即便人數(shù)占優(yōu)也無濟(jì)于事，所以需要有人吶喊教他們擰成一股繩，告訴他們打得一拳開，免得百拳來。

莫得閑是旁觀者也是當(dāng)局者，以工匠身份多次修好大炮，也以醫(yī)生之姿治好爛人、渣人、普通人怕、退、縮的病。

不是所有人都是熱血的，偉光正的，掙扎中向前還是向后，投降還是反抗，選擇讓人覺醒，覺醒讓平凡變得偉大，一個(gè)人的慷慨激昂演化成一群人的前赴后繼，中華不會(huì)亡。

就像戈止鎮(zhèn)，你把它當(dāng)戈止鎮(zhèn)，卻忘了與敵人僅有一江之隔。

敵人眼里是武鎮(zhèn)，架起幾門大炮就能征服一個(gè)國家，同理，一把槍抵腦門，殺一人就可奴役所有人。

戈止把丿取下來放到上面為武，敵人把刀都架到脖子上了豈能熟視無睹，最好的方式是以牙還牙，以武止戈。

戈止的意義不是丟掉刀，丟掉反抗的勇氣，而是刀挎腰間，保家衛(wèi)國，勿忘歷史，方能讓戈止變成桃花源。

因?yàn)橐晕渲垢?，所以莫得閑一家人活下來了，中國活下來了。

如最后莫家一家人大步流星向前走時(shí)，太爺背的牌位，得閑扛著旗桿，兒子抱著公雞，妻子拿著菜刀。

牌位是國仇家恨，民族延續(xù)，旗桿是信仰，是民族的精神和動(dòng)力，公雞是中國，是希望，菜刀是武器，是斗爭到底直到完全勝利的決心。

這些符號(hào)，這些隱喻組成了14年的抗戰(zhàn)史，蘭曉龍以小見大，以一家人反映一個(gè)國，得閑謹(jǐn)制是工匠保證也是大國崛起。

可作為引申義的載體失敗了，內(nèi)容不夯實(shí)致使這些隱喻懸浮不落地，淪為了抗日神劇+鬧劇。

男主怎么都死不了，子彈打不中，手雷炸不到，坦克躲著走，赤手空拳碾壓武德充沛的敵人。

太爺比他還命硬，90多的老頭把拿槍的小日子打得抱頭鼠竄，敵人一開槍打他就卡殼，無限開掛，運(yùn)氣爆棚。

男主老婆也是瘋狂游走，精準(zhǔn)避讓每個(gè)致命點(diǎn)，兒子則是將戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)游樂園，樂呵呵的玩玩鬧鬧，超能一家人，傳奇耐活王。

侵略者是逗你玩，難民是逗你笑，戰(zhàn)爭是開心果，觀眾哈哈哈。

消費(fèi)戰(zhàn)爭，消費(fèi)苦難，消費(fèi)抗日，美名其曰黑色幽默，好一個(gè)文盲想出來的洗地方式，沒有硬性規(guī)定此類片子必須嚴(yán)肅正經(jīng)。

蘭曉龍的本子向來也是嚴(yán)肅幽默并行，但至少得符合基本邏輯吧，你是抗日電影又不是抗日奇?zhèn)b，更不是奔跑吧兄弟。

這樣一來，再怎么吹捧隱喻也是鏡花水月，太虛了。

莫得閑一家代表中華民族的延續(xù)，代表站起來反抗的中國人民，可中國走過了五千年靠的不是運(yùn)氣，不是敵人的施舍，更非主角光環(huán)。

是無畏、開闊、包容世界、不拘一格，是勇敢、智慧、氣節(jié)脊梁、不屈不撓，但電影沒有拍出這些，只能靠臺(tái)詞直抒胸臆，顯然不夠勁兒。

要說它難看吧，倒也不至于不能看，要說它好看吧，也夸不出口。

反正很難評(píng)，也不能以正常觀影思維去理解，必須強(qiáng)迫自己接受另一套抽象體系去琢磨編劇的用意。

不像《我的團(tuán)長我的團(tuán)》有大篇幅去沉淀去思考，人物弧光循序漸進(jìn)，《得閑謹(jǐn)制》太潦草，草草開始，草草上價(jià)值，草草了事，很草。