安徽
印度擁有非常多的奇葩制度，其中有三分之二都是我們想象不到的制度，不過最奇葩的還得屬他們的種姓制度。分別是婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅，以及連名字都不配提起的達特利，每一個種姓都對應著不同的待遇。
如果幸運地生在婆羅門和剎帝利，那么就是幸運的，因為他們是高種姓；如果生活在吠舍那么還好過一點；反而生在首陀羅和達特利，那么活得就會很凄慘，因為低種姓人沒有人權。
那么華裔在印度屬于哪個等級呢？其實華裔并不被印度人劃入種姓等級中，對于他們印度人不按種姓去看他們，他們既可以與高種姓人交友，也可以與低種姓人交友，因為他們是自由的，沒人會去規(guī)定他們，而且為了生活，他們也會跟各類人打交道。
當然了如果他們想要融入印度，那也是可以擁有自己的種姓的，不過一般來說都是吠舍，因為他們都是做生意的，而如果是擁有自己的一家公司，那么他們就屬于第二種姓剎帝利。一般來說婆羅門和首陀羅都不會有華裔的存在，因為他們大部分是屬于第二，第三種姓的。
不過在筆者看來，他們最可悲的不是種姓制度的存在，而是不愿反抗，他們所遭受的很多不好的待遇，他們不會去反抗去反駁，而是選擇順其自然，順從。他們選擇去接受這一切，并且默默祈禱自己來生可以投胎到好人家，不要再當?shù)头N人家里的孩子。
筆者很不懂，如果他們敢團結到一起起義，推翻這個不人道的主義制度，現(xiàn)在他們不就人人平等了嗎？選擇祈禱還不如拼一把，不過印度人要怎么做也是他們自己的事，我們也不能逼著他們反抗。
讀者們，你們認為呢？
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