農(nóng)村有一些老話，聽(tīng)起來(lái)荒誕不經(jīng)。記得小時(shí)候，我們村里的一群初生牛犢不怕虎的小孩子，受新時(shí)代教育，一切都要從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)來(lái)論事。

當(dāng)老人閑得沒(méi)事時(shí)，在村子里的巷子里，或者在鼓樓下，聚在一起聊天講古。我們作為旁聽(tīng)者，時(shí)不時(shí)聽(tīng)到老人講一些老話。聽(tīng)到刺耳處，就插嘴與他們展開(kāi)爭(zhēng)論。

當(dāng)時(shí)，我們自信地認(rèn)為，我們?cè)谶@些老封建、老八股前面打了勝仗，要不然，我們與老人爭(zhēng)論幾句的時(shí)候，他們就黑著臉，丟下一句“對(duì)牛彈琴！”就悻悻地離開(kāi)了。

過(guò)了不久，再次碰到這些老人時(shí)，我們與老人打招呼，老人仍然微笑著答應(yīng)，好像什么事情都沒(méi)有發(fā)生，這就被我們認(rèn)為，我們完全勝利了。

如今，我們當(dāng)年的那群小孩子，也已變成白發(fā)老人，而當(dāng)年與我們爭(zhēng)論的老人，早已作古了。按照農(nóng)村的說(shuō)法，他們的骨頭可以用來(lái)打鼓了。

但是，他們那時(shí)聊天時(shí)所講的老話，現(xiàn)在仍然留在我的腦海里，有時(shí)拿出來(lái)回味一番，還真覺(jué)得很有趣。

“宅院缺個(gè)西南角，不是沒(méi)媳婦，就是老婆多”，這話是當(dāng)時(shí)我印象比較深的一句老話。

記得當(dāng)時(shí)一位老人說(shuō)，幾個(gè)月前，由于連續(xù)幾天下大雨，他家老院墻的西南角倒塌了，院角缺了一個(gè)角。他想讓兒子重新砌墻，兒子總是推脫沒(méi)時(shí)間，現(xiàn)在還缺了一個(gè)口在那里。

另一句老話說(shuō)，院子西南缺了個(gè)口，對(duì)家庭女主人不利。于是，就說(shuō)出了上面的這句老話。

那么這句話是什么意思，到底有沒(méi)有道理呢？

這先得從我國(guó)傳統(tǒng)民居的講究說(shuō)起。我國(guó)傳統(tǒng)民居，不管是宅院的形狀，還是房屋的形狀，都為方形，其來(lái)源于我國(guó)古代“天圓地方”地方之說(shuō)。

后來(lái)，古人根據(jù)后天八卦，將方形的宅院和房屋分為八個(gè)方位，俗稱(chēng)“住宅八方位”，每一個(gè)方位代表不同的家庭成員。

比如，乾象征天、陽(yáng)性，坤象征地、陰性，因此，在大自然中，乾坤合起來(lái)就是代表天地，而在一個(gè)家庭中，乾坤代天父母，乾為父，坤為母。

傳統(tǒng)宅院和房屋中，乾的方位是西北角，那么宅院西北角就代表父親，又稱(chēng)家主；坤的方位是西南角，那么宅院的西南角代表母親，又稱(chēng)主母。

家庭中的子女也同樣在方形的宅院內(nèi)有自己的方位：

東方為震，代表長(zhǎng)子，西南為巽，代表長(zhǎng)女，南方為離，代表中女，西方為兌，代表幼女，北方為坎，代表中子，東北方為艮，代表幼子。

因此，宅院或房屋四方形的形狀，其四條邊和四個(gè)角，都代表家庭的不同成員，這就像過(guò)去吃飯時(shí)，一家人坐在八仙桌吃飯一樣，桌邊都有自己的位置，全家人都上了桌，才算是一家團(tuán)圓，缺一個(gè)座位沒(méi)有人坐，就說(shuō)明缺少一人。

同樣，宅院或房屋四方形之中，如果缺少一個(gè)角或一條邊，民間的說(shuō)法是，這對(duì)相對(duì)應(yīng)的這個(gè)角或者邊的家庭成員是不吉利的。

上面老話所說(shuō)的“宅院缺個(gè)西南角”，“西南角”這個(gè)方位相對(duì)應(yīng)的是家里的“主母”，如果宅院的西南角缺失了，那就意味著住宅缺少了主母的位置。

老話中的“不是沒(méi)媳婦”之說(shuō)，這話的意思是說(shuō)，如果住宅缺了西南角，對(duì)家里的主母不利，或者娶不到妻子，或者娶到了妻子，妻子有可能早亡，或離家出走，家里也就沒(méi)有媳婦了。

老話中的“就是老婆多”之說(shuō)，是這句老話中最容易讓人誤解的。現(xiàn)在很多人理解為舊時(shí)的男人可娶多個(gè)老婆，或者男人在外拈花惹草。

從這句老話的內(nèi)在邏輯上來(lái)說(shuō)，以及民間的說(shuō)法，這種理解是不正確的，正確的理解是，家主每娶一個(gè)妻子，過(guò)得不長(zhǎng)久，雖然娶多個(gè)妻子，但到最后還是沒(méi)有老婆，這里仍然缺主母。

那么，這句老話有沒(méi)有道理呢？

這句老話來(lái)源于住宅院子或者房屋要方正的民間禁忌，也可以說(shuō)是傳統(tǒng)農(nóng)村的一種住宅修建的規(guī)矩，就是要求宅院或房屋要方方正正，不能為三角形或多邊形，也不能缺角缺邊。

而古人將宅院或房屋的八個(gè)方位，分別象征八種家庭成員，如果出現(xiàn)缺角或缺邊，就容易引起人們聯(lián)想性的禁忌。民俗學(xué)中，聯(lián)想性的禁忌習(xí)俗，是不講道理的，也沒(méi)道理可講，更是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)可言。

因此，我們對(duì)待這句老話，只能將其視為一種民間存在的，且用于規(guī)范民居形狀的一種傳統(tǒng)民俗文化現(xiàn)象，其目的還是希望民間建宅院和房屋時(shí)，可遵循外形方正的原則。而老話中的前因后果，沒(méi)有任何內(nèi)在聯(lián)系，也沒(méi)有道理可言，只作了結(jié)即可，不可陷入迷信的泥潭之中。