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農(nóng)歷十月二十三，是民間銜接秋收與冬藏的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，此時(shí)氣溫逐步走低，萬物進(jìn)入休養(yǎng)階段，人們的生活節(jié)奏也隨之調(diào)整。老輩人傳承下來的習(xí)俗中，這一天并非簡單的時(shí)令更替，而是蘊(yùn)含著 “順天時(shí)、聚福氣” 的生活智慧，核心準(zhǔn)則便是 “吃二樣，做一事”。遵循這些傳統(tǒng)，既能夠貼合季節(jié)特點(diǎn)養(yǎng)護(hù)身體，也能為家庭積攢順?biāo)斓倪\(yùn)勢，讓安康與財(cái)運(yùn)伴隨整個(gè)冬季。

吃二樣：順時(shí)進(jìn)補(bǔ)，暖身聚氣

吃糍粑，粘福粘財(cái)，歲歲安穩(wěn)

糍粑是農(nóng)歷十月二十三最具代表性的食物，民間長期流傳 “十月廿三打糍粑，來年生計(jì)穩(wěn)又旺” 的說法，其背后既包含飲食智慧，也承載著美好的寓意。此時(shí)新收的糯米經(jīng)過晾曬儲存，水分含量適中，質(zhì)地緊實(shí)，用其制作的糍粑口感軟糯且富有韌性，相較于其他時(shí)節(jié)的糯米制品，更易被腸胃消化，同時(shí)糯米性平味甘，具有溫補(bǔ)脾胃的功效，能夠在初冬時(shí)節(jié)為身體補(bǔ)充能量，抵御寒氣侵襲。

制作糍粑的過程本身也暗藏傳統(tǒng)講究，首先需挑選顆粒飽滿的新糯米，浸泡數(shù)小時(shí)后上籠蒸熟，待糯米完全熟透后倒入石臼中反復(fù)捶打，直至米粒融合成細(xì)膩的米泥，再趁熱捏成圓形或方形的糍粑坯。食用方式分為甜口與咸口，甜口糍粑可裹上紅糖漿或混合花生碎、黑芝麻，咸口糍粑則可煎至兩面金黃后搭配咸菜或肉醬。民間認(rèn)為，糍粑的粘性象征著 “留住福氣”，食用時(shí)全家共同分享，代表著家庭成員之間的聯(lián)結(jié)緊密，這種團(tuán)圓的氛圍能夠?yàn)榧彝ツ壅虻倪\(yùn)勢，讓日子朝著紅火的方向發(fā)展。

糍粑不僅是時(shí)令美食，更是農(nóng)耕文化的縮影。過去農(nóng)戶在秋收后制作糍粑，一是利用剩余的糯米儲備避免浪費(fèi)，二是通過集體打糍粑的活動增進(jìn)鄰里情誼，如今這一習(xí)俗雖簡化形式，但 “粘福粘財(cái)” 的寓意始終未變，吃糍粑逐漸成為人們對美好生活的期許載體。

吃羊肉，溫補(bǔ)御寒，添福添壽

農(nóng)歷十月二十三處于 “寒邪漸生，陽氣內(nèi)斂” 的時(shí)期，人體陽氣容易不足，免疫力隨之下降，而羊肉作為秋冬進(jìn)補(bǔ)的核心食材，恰好契合此時(shí)的養(yǎng)生需求。中醫(yī)理論中，羊肉性溫，歸屬于脾、腎經(jīng)，具有補(bǔ)氣血、溫腎陽、祛寒氣的作用，民間素有 “十月廿三吃羊肉，寒冬無病災(zāi)” 的說法，長期實(shí)踐證明，此時(shí)食用羊肉能夠有效改善體寒癥狀，增強(qiáng)身體對低溫環(huán)境的適應(yīng)能力，尤其適合老人、兒童及體質(zhì)虛寒的人群。

烹飪羊肉的方式以清淡滋補(bǔ)為主，清燉羊肉湯是最經(jīng)典的做法：選取新鮮的羊肉塊，焯水去除血沫與雜質(zhì)，加入白蘿卜塊、姜片和足量清水，大火煮沸后轉(zhuǎn)小火慢燉兩小時(shí)，出鍋前僅需添加少量食鹽調(diào)味，保留羊肉本身的鮮香與營養(yǎng)。白蘿卜的加入既能中和羊肉的溫?zé)釋傩?，又能增加湯品的清甜口感，二者搭配?shí)現(xiàn)營養(yǎng)互補(bǔ)。除了清燉，羊肉蘿卜餃子也是受歡迎的吃法，將羊肉剁成肉餡，與切碎的白蘿卜混合，加入少量蔥花、生抽調(diào)味后包入餃子皮，煮熟后皮薄餡嫩，既能滿足飽腹感，又能通過飲食實(shí)現(xiàn)溫補(bǔ)效果。

老輩人將吃羊肉的行為賦予 “食補(bǔ)納?！?的意義，認(rèn)為通過順應(yīng)時(shí)令的飲食調(diào)理，讓身體保持健康狀態(tài)，便是迎接福氣的基礎(chǔ)。羊肉的溫補(bǔ)作用不僅體現(xiàn)在生理層面，更成為人們對冬季平安的心理寄托，這種將飲食與運(yùn)勢結(jié)合的理念，是民間生活智慧的集中體現(xiàn)。

做一事：祭祀祈福，感恩納祥

農(nóng)歷十月二十三的祭祀祈福習(xí)俗，核心在于 “感恩過往，祈愿未來”，并非單純的儀式形式，而是通過特定行為梳理內(nèi)心的期許，傳遞對生活的敬畏之心。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，這一天的祭祀分為家庭祭祀與廟宇祭祀兩種形式，核心要素保持一致。

家庭祭祀的流程簡潔且注重心意，首先需在家中供奉的位置擺放供品，包括提前準(zhǔn)備的糍粑、羊肉、時(shí)令水果及清水，供品數(shù)量以雙數(shù)為宜，象征著成雙成對的美好寓意。隨后點(diǎn)燃香燭，家人依次誠心叩拜，心中默念祈愿內(nèi)容，多圍繞家人安康、事業(yè)順?biāo)臁⒇?cái)運(yùn)穩(wěn)定展開，整個(gè)過程無需復(fù)雜的步驟，重點(diǎn)在于表達(dá)真摯的感恩之情 —— 感恩秋收的豐收讓家庭衣食無憂，感恩過往一年的平安順?biāo)?，同時(shí)祈愿寒冬時(shí)節(jié)家人遠(yuǎn)離病痛，生活中無瑣碎煩憂。

廟宇祭祀則是前往當(dāng)?shù)毓┓钌衩鞯膱鏊?，攜帶簡單的供品焚香祈福，部分地區(qū)還會參與集體的祈福儀式，與其他信眾共同表達(dá)美好期許。除了祭祀本身，人們還會在這一天做一件 “積福事”，可能是幫助鄰里搬運(yùn)過冬物資，可能是為家中長輩添置保暖衣物，也可能是清理庭院中的雜物，這些行為看似普通，實(shí)則是 “以善養(yǎng)福” 的體現(xiàn)，民間認(rèn)為，主動傳遞善意的行為能夠?yàn)樽陨砼c家庭積累福報(bào)，讓財(cái)運(yùn)與安康自然降臨。

祭祀祈福的習(xí)俗歷經(jīng)傳承，逐漸褪去迷信色彩，轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兪崂砩顮顟B(tài)的方式。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這一行為提醒人們停下腳步，感恩已擁有的一切，明確對未來的正向期許，這種心理層面的調(diào)整，同樣是 “納福” 的重要組成部分。

十月二十三的小講究：細(xì)節(jié)里藏福氣

除了核心的 “吃二樣，做一事”，農(nóng)歷十月二十三還有一些細(xì)節(jié)講究，這些細(xì)節(jié)看似瑣碎，卻與整體運(yùn)勢的積累息息相關(guān)。

忌懶惰是首要原則，老輩人強(qiáng)調(diào) “十月廿三勤，來年不受貧”，這一天不宜整日閑散，即使沒有繁重的勞作，也可進(jìn)行整理家居、清洗衣物等簡單事務(wù)，通過勞動讓生活環(huán)境保持整潔，同時(shí)傳遞 “勤勞生財(cái)” 的理念。勤勞的狀態(tài)不僅能帶來實(shí)際的生活改善，更能培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，這種態(tài)度是吸引財(cái)運(yùn)與順?biāo)斓膬?nèi)在基礎(chǔ)。

忌爭吵同樣重要，家庭氛圍的和睦直接影響運(yùn)勢走向，“和氣生財(cái)” 的理念早已融入民間生活，這一天家人之間應(yīng)保持平和的溝通方式，避免因瑣事產(chǎn)生口角，和睦的氛圍能夠讓家庭凝聚力增強(qiáng)，進(jìn)而留住福氣。

宜添暖是貼合季節(jié)的選擇，初冬時(shí)節(jié)氣溫波動較大，為家中添置厚棉被、保暖地毯等物品，或?yàn)榧胰速徶糜挛?，既能提升生活的舒適度，也寓意著 “為生活添暖，為福氣添柴”，通過改善生活條件的行為，寄托對溫暖順?biāo)焐畹南蛲?/p>

結(jié)語

農(nóng)歷十月二十三并非傳統(tǒng)意義上的重大節(jié)日，卻承載著民間最樸素的生活哲學(xué)?！俺远印?是順應(yīng)自然規(guī)律的飲食選擇，糍粑的軟糯與羊肉的溫補(bǔ)，既滿足口腹之欲，又為身體筑牢健康防線；“做一事” 是心懷感恩的精神寄托，祭祀祈福的儀式與日常的善意之舉，讓人們在忙碌中保持對生活的敬畏與期許。

這些傳統(tǒng)習(xí)俗的本質(zhì)，是人們對美好生活的主動追求，無論是飲食上的調(diào)整，還是行為上的講究，都圍繞著 “安康” 與 “納?！?兩個(gè)核心。在現(xiàn)代社會，我們無需刻板遵循所有形式，卻可以汲取其中的智慧 —— 順應(yīng)時(shí)節(jié)養(yǎng)護(hù)身體，心懷感恩對待生活，保持勤勞與和睦的生活態(tài)度。

當(dāng)我們以認(rèn)真的姿態(tài)對待每一個(gè)時(shí)令節(jié)點(diǎn)，便會發(fā)現(xiàn)福氣并非偶然降臨，而是藏在每一個(gè)順應(yīng)自然、善待生活的細(xì)節(jié)里。農(nóng)歷十月二十三，用簡單的行動傳遞對生活的熱愛，讓安康常駐，讓財(cái)運(yùn)相伴，讓每一個(gè)平凡的日子都充滿正向的能量。