“無名”男子醫(yī)院躺7年半 警方介入

在江蘇鎮(zhèn)江句容市人民醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科11號(hào)床，躺著一個(gè)沒有名字的人。醫(yī)護(hù)人員叫他“無名”，這個(gè)稱呼，伴隨了他7年半的時(shí)光。2018年5月27日的深夜，他因深度昏迷、嚴(yán)重低血糖與肺部感染暈倒在路邊，被好心人報(bào)警后送醫(yī)。醫(yī)院開通綠色通道全力搶救，終究保住了他的生命，卻沒能留住他的語言與行動(dòng)能力——嚴(yán)重的低血糖腦病讓他徹底失能，僅剩一雙能轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，成為與這個(gè)世界溝通的唯一橋梁。7年半里，沒有家屬尋來，沒有親友探視，他在一張病床上完成了兩千七百多個(gè)日夜的“漂流”。直到2025年12月，醫(yī)院向社會(huì)尋求線索的報(bào)道引發(fā)關(guān)注，警方啟動(dòng)DNA比對(duì)程序，這樁沉默的滯留事件，才將醫(yī)療資源分配、個(gè)體生命尊嚴(yán)與社會(huì)救助體系的深層命題，推到了公眾面前。

“無名”的病床，是一面鏡子，照見了醫(yī)者的堅(jiān)守與生命的韌性。每天清晨六點(diǎn)，夜班護(hù)士的第一次翻身，拉開了對(duì)他細(xì)致照料的序幕；七點(diǎn)白班護(hù)士接班后，全身擦洗、口腔護(hù)理接踵而至；八點(diǎn)醫(yī)生查房，精準(zhǔn)評(píng)估他的生命體征與營養(yǎng)狀況。因喪失吞咽功能，他只能靠鼻飼管攝入營養(yǎng)液；為預(yù)防褥瘡與吸入性肺炎，每兩小時(shí)一次的翻身拍背從未間斷。近兩萬次的翻身，日復(fù)一日的輕聲交談——“刷過牙是不是舒服了很多？”“今天天氣很好”，醫(yī)護(hù)人員用超越職責(zé)的耐心，讓這個(gè)沉默的生命保持著體面：面色紅潤，體征平穩(wěn)，沒有出現(xiàn)長期臥床患者常見的并發(fā)癥?！半m然他不會(huì)說話，也不能動(dòng)，但我們知道他是有意識(shí)的?！弊o(hù)士任莉的話語里，藏著對(duì)生命的敬畏。在“無名”與世界隔絕的時(shí)光里，是醫(yī)護(hù)人員的堅(jiān)守，為他守住了最后的生命尊嚴(yán)。這份堅(jiān)守，是醫(yī)療行業(yè)的溫度所在，卻也在無形中，背負(fù)了本不該由醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)的重量。

醫(yī)院的無奈，是這起事件中最現(xiàn)實(shí)的困境。7年半的精心照料，耗費(fèi)了大量的醫(yī)療資源——床位、人力、藥品、耗材，每一項(xiàng)都是稀缺的公共醫(yī)療成本。醫(yī)院負(fù)責(zé)人坦言，“無名”的病情早已穩(wěn)定，繼續(xù)占用床位，會(huì)影響其他急需救治的患者獲得資源。這并非醫(yī)院的冷漠，而是醫(yī)療資源供需矛盾的真實(shí)寫照。在優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源本就緊張的當(dāng)下，一張被長期滯留患者占據(jù)的床位，可能意味著另一個(gè)生命錯(cuò)失及時(shí)救治的機(jī)會(huì)。醫(yī)院曾多次嘗試破解困局：聯(lián)系警方多方排查比對(duì)，無果；求助民政部門，因無任何身份信息難以對(duì)接；溝通救助站，卻因不具備接收條件而不了了之。在現(xiàn)有制度框架下，醫(yī)院成了“兜底者”，卻也陷入了“兩難境地”：既要堅(jiān)守救死扶傷的天職，保障個(gè)體生命尊嚴(yán)，又要面對(duì)公共醫(yī)療資源被長期占用的現(xiàn)實(shí)壓力。這種兩難，本質(zhì)上是個(gè)體生命保障與公共資源高效利用之間的沖突，而沖突的背后，是社會(huì)救助體系在“無名無姓、完全失能”群體面前的銜接不暢。

“無名”的遭遇，并非個(gè)例，而是同類困境的縮影。在全國范圍內(nèi)，像他這樣因身份不明、無家屬認(rèn)領(lǐng)而長期滯留醫(yī)院的患者，不在少數(shù)。他們大多因突發(fā)疾病或意外事件陷入失能狀態(tài)，無法提供身份信息，成為“被遺忘的人”。這些患者的滯留，不僅讓醫(yī)院背負(fù)了沉重的經(jīng)濟(jì)與管理負(fù)擔(dān)，更暴露了社會(huì)救助體系的“斷點(diǎn)”。從法律與制度層面看，我國已建立起包括醫(yī)療救助、臨時(shí)救助、流浪乞討人員救助在內(nèi)的多元救助體系，但在面對(duì)“完全失能+身份不明”的特殊群體時(shí)，仍存在銜接縫隙。醫(yī)院作為救治主體，缺乏身份核實(shí)的專業(yè)能力與資源；公安部門的排查比對(duì)，在缺乏關(guān)鍵線索的情況下難以奏效；民政部門與救助站，因接收條件、資金保障等限制，無法及時(shí)承接此類患者的后續(xù)安置。多部門之間的協(xié)同機(jī)制不暢，導(dǎo)致這些患者陷入“醫(yī)院不能放、其他部門接不了”的僵局，最終只能長期“寄居”在醫(yī)院，消耗著有限的醫(yī)療資源。

更深層的追問在于，我們?cè)撊绾螌?duì)待“無名”的生命尊嚴(yán)？一個(gè)沒有名字、沒有親友、無法表達(dá)的生命，是否值得被認(rèn)真對(duì)待？答案無疑是肯定的。生命尊嚴(yán)的平等，不僅體現(xiàn)在有名有姓的個(gè)體身上，更體現(xiàn)在每一個(gè)需要救助的生命之中?！盁o名”的滯留，看似是資源占用的問題，實(shí)則關(guān)乎社會(huì)對(duì)弱勢群體的包容度與關(guān)懷溫度。7年半里，他無法訴說自己的過往，無法表達(dá)自己的需求，甚至無法知道自己是誰。這種“身份缺失”帶來的孤獨(dú)，比身體的病痛更令人揪心。警方啟動(dòng)DNA比對(duì)，為尋找他的身份帶來了希望，也讓我們看到了破解困局的可能：通過科技手段打通身份核實(shí)的堵點(diǎn)，或許能讓“無名”重新找到自己的名字，找到可能存在的家人。但即便最終無法找到家屬，社會(huì)也應(yīng)有更完善的兜底機(jī)制，讓他的后續(xù)安置脫離醫(yī)院，獲得更合適的照料環(huán)境——這既是對(duì)個(gè)體生命的尊重，也是對(duì)醫(yī)療資源的合理釋放。

破解“無名者”的病床困局，需要構(gòu)建多部門協(xié)同的閉環(huán)救助體系。首先，應(yīng)強(qiáng)化公安與醫(yī)院的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，將身份核實(shí)前置。對(duì)于突發(fā)疾病或意外導(dǎo)致的失能、身份不明患者，警方應(yīng)第一時(shí)間介入，通過DNA采集、指紋比對(duì)、監(jiān)控排查等手段，全力核實(shí)身份信息，為后續(xù)救助鋪路。此次句容公安“特事特辦”啟動(dòng)DNA采集，正是值得推廣的做法。其次，需完善民政部門與救助站的承接能力。針對(duì)完全失能的身份不明患者，應(yīng)設(shè)立專門的安置機(jī)構(gòu)或指定定點(diǎn)照料場所，配備專業(yè)的護(hù)理人員與設(shè)備，解決“接收難”的問題。同時(shí)，要健全資金保障機(jī)制，將此類患者的救治、護(hù)理、安置費(fèi)用納入專項(xiàng)救助資金范圍，減輕醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。此外，還可引入社會(huì)組織與志愿者力量，為滯留患者提供情感陪伴與心理支持，讓他們?cè)诘却矸莸倪^程中，不再孤獨(dú)。

在討論醫(yī)療資源占用的同時(shí)，我們更應(yīng)警惕一種危險(xiǎn)的傾向：將“無名”的滯留簡單歸因?yàn)椤百Y源浪費(fèi)”。生命的價(jià)值無法用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)衡量，醫(yī)院的天職是救死扶傷，保障每一個(gè)生命的基本尊嚴(yán)，這是醫(yī)療行業(yè)的初心，也是社會(huì)文明的底線。我們需要反思的，不是“該不該救”，而是“救之后該如何安置”；不是“要不要保障個(gè)體尊嚴(yán)”，而是“如何在保障個(gè)體尊嚴(yán)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)公共資源的合理配置”?！盁o名”的7年半等待，恰恰暴露了我們?cè)谥贫仍O(shè)計(jì)上的不足——我們有能力搶救一個(gè)垂危的生命，卻沒能為這個(gè)生命后續(xù)的安置，搭建起完善的橋梁。這種不足，需要通過制度的完善來彌補(bǔ)，而非通過犧牲個(gè)體尊嚴(yán)來妥協(xié)。

隨著DNA比對(duì)程序的啟動(dòng)，“無名”或許即將迎來身份的揭曉，或許仍將繼續(xù)等待。但無論結(jié)果如何，這起事件都應(yīng)成為推動(dòng)社會(huì)救助體系完善的契機(jī)。我們期待，未來不再有“無名者”在病床上孤獨(dú)漂流；期待每一個(gè)突發(fā)意外的生命，都能在得到及時(shí)救治后，獲得清晰的安置路徑；期待醫(yī)療資源能在保障個(gè)體尊嚴(yán)的前提下，實(shí)現(xiàn)更高效的利用。正如那句老話所言，“惻隱之心，人皆有之”，一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅取決于它能創(chuàng)造多少財(cái)富，更取決于它如何對(duì)待那些最弱勢、最孤獨(dú)的生命。

此刻，句容市人民醫(yī)院的11號(hào)病床，依舊沉默。但這沉默的背后，是對(duì)生命的敬畏，是對(duì)制度的追問，也是對(duì)社會(huì)溫度的期盼。愿這一次的關(guān)注與行動(dòng)，能為“無名”的等待畫上一個(gè)溫暖的句號(hào)；愿每一個(gè)生命，無論有名無名，都能被這個(gè)世界溫柔以待，都能在需要的時(shí)候，找到屬于自己的“歸宿”。