古董行業(yè)沒(méi)有神，沒(méi)有全能的什么都懂什么都會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)干部，每個(gè)人喜愛(ài)的領(lǐng)域和看待事物的方法都不一樣，所有的態(tài)度都只是個(gè)人態(tài)度。

我覺(jué)得對(duì)，你覺(jué)得不對(duì)，大家坐在一起喝茶談?wù)勥壿?，這才是古董的樂(lè)趣所在。但是僅僅是談?wù)劧眩髯钥梢员Ａ粲^點(diǎn)，不必犟嘴，更不必打起來(lái)。也正是因?yàn)閼B(tài)度不同，才會(huì)有“撿漏”，才會(huì)有“交學(xué)費(fèi)”。

你眼力不好，北宋的官窯當(dāng)超市的杯子給賣了，人家就是撿了漏。人家眼力好，玩的是知識(shí)儲(chǔ)備，撿漏理所當(dāng)然。你要是眼力足夠好，你也可以撿漏。古董行業(yè)有史以來(lái)都是買定離手，絕對(duì)沒(méi)有包退包換的政策。你買貴了，你找我來(lái)退貨，那你買便宜了，你會(huì)回來(lái)加錢(qián)嗎？

古董行業(yè)的專家規(guī)則只有一條：誰(shuí)掏錢(qián)誰(shuí)就是專家。

在文物部門(mén)工作的，也不一定都是研究員。即使有一位真正的研究員，他只是在某個(gè)領(lǐng)域比較擅長(zhǎng)而已，關(guān)鍵他還從來(lái)沒(méi)有摸著石頭過(guò)河，不知道以假亂真的技術(shù)到了何種程度。

兵法有云：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。真真假假的東西，都要見(jiàn)識(shí)過(guò)一點(diǎn)，那才有機(jī)會(huì)成為專家。否則，真的連機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

同時(shí)，在大多數(shù)情況下，體制內(nèi)的許多頭銜是水分是很大的。如果說(shuō)教育局長(zhǎng)可能是畜牧局長(zhǎng)調(diào)過(guò)來(lái)的，那么文物局的諸位同仁呢，根本就不敢想象，或者說(shuō)，你們只能想象。

當(dāng)然，玩物本身是一種樂(lè)趣，所以完全沒(méi)有必要執(zhí)著于新老或者材質(zhì)。如果一件東西可以仿造到以假亂真，或者說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)，那也是值得賞玩的。好的仿造品一定是高手的作品，只有與高手過(guò)招，摸著石頭過(guò)河，才能越走越穩(wěn)。

另外，古董行業(yè)歷來(lái)就有仿前朝的傳統(tǒng)，明清仿唐宋，民國(guó)仿明清，許多東西還是非常有趣的。有些人非常執(zhí)著于新老，覺(jué)得新東西一分不值，只有老東西才可以搬得上桌面。這是個(gè)不正確態(tài)度。如果本朝的作品都沒(méi)有意義，那么乾隆時(shí)期就不必做東西，大家只玩宋朝，我們現(xiàn)在大概就沒(méi)有乾隆可以玩了。

關(guān)于專家，木心先生有一句話可以說(shuō)明：桃樹(shù)不說(shuō)我是創(chuàng)作桃子的，也沒(méi)參加桃子協(xié)會(huì)。真正的高手在民間，在萬(wàn)千大眾之中，很多高手從來(lái)不說(shuō)話。從玩物到讀物，我們真正的樂(lè)趣并不是追求一個(gè)結(jié)果，而是尋找一個(gè)高手過(guò)招。武林高手說(shuō)：得過(guò)得了我這把劍才行。古董商人說(shuō)：得過(guò)得了我這雙眼睛才行。高手的樂(lè)趣在于切磋，而不是殺人。

一件古玩藝術(shù)品要賣給懂行的人，因?yàn)橘u給懂行的人多個(gè)朋友，賣給不懂行的人，不懂，聽(tīng)到一點(diǎn)質(zhì)疑就會(huì)懷疑你騙他。

同樣一件古玩藝術(shù)品，真心欣賞“它”的人，不為利益，就是欣賞，喜歡，甚至愛(ài)，癡迷，很單純，很純粹！