在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)某個(gè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，一行行代碼正為古老的青花瓷生成不可篡改的“數(shù)字身份證”。這里是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院、考古文博學(xué)院等院系的大本營，你能想象嗎？在千年瓷都的心臟地帶，正上演著一場場靜悄悄的“跨界實(shí)驗(yàn)”，計(jì)算機(jī)算法正優(yōu)化著千年瓷韻，經(jīng)濟(jì)學(xué)模型解構(gòu)著非遺的密碼，而來自全球的青年，在揉捏的瓷土中，學(xué)習(xí)古老東方的處世哲學(xué)。

這就是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)新廠校區(qū)獨(dú)特的魅力所在，它不僅是歷史和文化的容器，更是一個(gè)充滿活力的創(chuàng)新平臺，它讓你站在最深厚的傳統(tǒng)基石上，瞭望并創(chuàng)造最前沿的未來。

如果你認(rèn)為這里只有傳統(tǒng)手工藝，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。新廠校區(qū)的學(xué)術(shù)環(huán)境，充滿了融合與創(chuàng)新。這里是讓千年陶瓷產(chǎn)業(yè)遇上“數(shù)字引擎”的前沿陣地。在信息工程學(xué)院，研究遠(yuǎn)不止于實(shí)驗(yàn)室的代碼，學(xué)院打造的“陶瓷知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”，利用區(qū)塊鏈技術(shù)為每一件藝術(shù)品鑄就唯一的“數(shù)字指紋”，相關(guān)成果不僅在江西省內(nèi)成為5G應(yīng)用典范，更登上了中國國際進(jìn)口博覽會(huì)這樣世界級的舞臺，學(xué)生們在這里解決的，是真實(shí)世界中的產(chǎn)業(yè)難題。

這種“跨界感”無處不在，管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院的學(xué)生，研究的課題是《流量經(jīng)濟(jì)視角下“網(wǎng)紅城市”的高質(zhì)量發(fā)展路徑》和《景德鎮(zhèn)陶瓷非遺創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值共創(chuàng)》。他們將現(xiàn)代管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，應(yīng)用在陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展當(dāng)中，讓傳統(tǒng)行業(yè)在現(xiàn)代商業(yè)邏輯中煥發(fā)新生。

新廠校區(qū)所在的這片土地，也是深厚學(xué)脈的體現(xiàn)。考古文博學(xué)院的師生所研究課題從《景德鎮(zhèn)蛋形窯燒成技術(shù)科學(xué)研究》到《景德鎮(zhèn)古代瓷胎原料的鋰同位素組成及對制胎原料的示蹤》，他們致力于用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法，揭示陶瓷文化的歷史脈絡(luò)與技藝的奧秘。這些研究并不局限于書本上的學(xué)問，更體現(xiàn)了支撐當(dāng)代陶瓷文化傳承與創(chuàng)新的“基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫”的發(fā)展。

高水平的學(xué)術(shù)研究環(huán)境，為學(xué)生提供了成長沃土。僅在2025年，學(xué)校就有33個(gè)項(xiàng)目獲得省級研究生創(chuàng)新基金立項(xiàng)，66個(gè)項(xiàng)目獲得校級立項(xiàng)，涵蓋材料科學(xué)、智能制造、設(shè)計(jì)藝術(shù)、考古文博等多個(gè)領(lǐng)域。這意味著，本科生在這里就有機(jī)會(huì)接觸到最前沿的科研項(xiàng)目，甚至與碩士、博士的師兄師姐一同解決現(xiàn)實(shí)難題。

在新廠校區(qū)，人文環(huán)境是國際化的的。作為全國94所具有資格招收中國政府獎(jiǎng)學(xué)金來華留學(xué)生的高校之一，這里是一個(gè)小型“地球村”。校園里不同膚色和不同語言的同學(xué)因陶瓷而聚在一起。除了人文環(huán)境，這里的教育環(huán)境也傾向于沉浸式和體驗(yàn)式。就在今年9月，來自省內(nèi)9所高校的約100名中外師生齊聚于此，共同體驗(yàn)從揉泥拉坯到釉上彩繪的全過程。一位來自烏干達(dá)的學(xué)生羅伯特，從對中文一竅不通到成為傳播中國文化的“宣傳大使”，他說：“陶瓷是我解碼中國文化的一把鑰匙?！?/strong>

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的生態(tài)，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與科技、本土與全球等多個(gè)交叉點(diǎn)的合集，在這個(gè)校園生態(tài)體系下，對學(xué)生的培養(yǎng)也并非墨守成規(guī)，而是要孕育能夠連接歷史與未來、融合東方智慧與全球視野的“新陶瓷人”。