八十多年前，作家老舍曾在《滇行短記》中這樣描述：“喜洲鎮(zhèn)卻是個奇跡。我想不起，在國內(nèi)什么偏僻的地方，見過這么體面的市鎮(zhèn)......進(jìn)到鎮(zhèn)里，仿佛是到了英國的劍橋?！睍r過境遷，這段文字依然是喜洲最生動的注腳。

從文人筆下的“東方劍橋”到游人向往的“大喜之洲”，從茶馬古道上的商貿(mào)重鎮(zhèn)到大理文旅融合的典范，喜洲，這座坐落于蒼山洱海間、擁有千年歷史的古鎮(zhèn)，歷經(jīng)歲月洗禮卻生生不息，2022年，其被列為省級歷史文化街區(qū)。如今，在系統(tǒng)性保護(hù)與創(chuàng)新性發(fā)展之下，喜洲正煥發(fā)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的勃勃生機(jī)。

古建新生

修舊如舊，守護(hù)歷史記憶

步入喜洲，青石板路蜿蜒，白墻黛瓦連綿。承載著時光記憶的白族古建筑，已成為吸引游客的風(fēng)景線，其中喜洲轉(zhuǎn)角樓更是在社交平臺上頻頻“出圈”。目前，街區(qū)內(nèi)擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處，被大理市政府認(rèn)定的第一批歷史建筑47院，歷史環(huán)境要素186處。

為守護(hù)這份珍貴遺產(chǎn)，喜洲編制了《大理市喜洲歷史文化街區(qū)保護(hù)（詳細(xì)）規(guī)劃》，科學(xué)劃定155.5公頃的保護(hù)范圍，并出臺《喜洲古鎮(zhèn)建筑保護(hù)、整治與新建街巷環(huán)境保護(hù)與整治導(dǎo)則》，遵循“修舊如舊”原則，從形制、體量、材料、裝飾等方面引導(dǎo)傳統(tǒng)建筑修繕。

在精心保護(hù)下，老建筑非但未曾褪色，更在活化利用中綻放異彩。創(chuàng)立于2008年的喜林苑便是典范。其核心建筑楊品相宅建于1947年，現(xiàn)為國家級文保單位。2006年，美國夫婦林登與珍妮租下老宅，攜手當(dāng)?shù)亟橙藲v時兩年細(xì)致修繕，將其轉(zhuǎn)化為集精品酒店與文化體驗(yàn)于一體的空間?！靶蘅樒陂g，我們始終保持敬畏，不改變原結(jié)構(gòu)，不破壞整體風(fēng)貌，還請老手藝人造木床、彈棉被，讓居住體驗(yàn)充滿傳統(tǒng)溫度?！毕擦衷返觊L小雙介紹道。

和喜林苑相隔不遠(yuǎn)的大理行者上居酒店，同樣由40年代末的白族院落改造而來。它在保留“三坊一照壁”“四合五天井”傳統(tǒng)精髓的同時，巧妙融入法式裝飾元素，形成獨(dú)特風(fēng)格。店長小飛表示：“我們修復(fù)完全忠實(shí)于建筑原貌，并對珍貴的白族建筑藝術(shù)品進(jìn)行保護(hù)?！睘樘嵘孢m度，室內(nèi)采用法式設(shè)計(jì)以增強(qiáng)采光與立體感，清新格調(diào)與窗外田園風(fēng)光相呼應(yīng)。酒店還將前院打造為集餐飲、文創(chuàng)售賣于一體的服務(wù)空間，為游客提供吃住娛一站式體驗(yàn)。

文化喚醒

讓傳統(tǒng)再生，傳承融入日常

12月2日，匠志集大理民藝中心內(nèi)，游客們正在體驗(yàn)甲馬版畫制作?！艾F(xiàn)在的甲馬有了‘發(fā)財(cái)’‘被愛’等現(xiàn)代主題，寓意很好，我們年輕人都很喜歡?！焙嫌慰土_楠說，她已旅居喜洲一年，空閑時就會來匠志集體驗(yàn)非遺項(xiàng)目。

（△ 游客們在匠志集體驗(yàn)各種非遺項(xiàng)目）

喜洲街區(qū)內(nèi)共有7項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，包括白族扎染、甲馬、喜洲粑粑制作技藝及繞三靈、大本曲等。如何讓古老技藝延續(xù)生命力？喜洲探索出“展示+體驗(yàn)+傳播”的活態(tài)傳承之路。

匠志集作為非遺聚合平臺，在3400平方米空間內(nèi)打造了“兩館一街”：甲馬版畫藝術(shù)館收藏了六百余幅版畫，百工館匯聚制陶、布藝、金工等二十余種技藝，三十米長的“喜洲老街”則復(fù)原舊時商鋪風(fēng)貌，成為古鎮(zhèn)縮影。“很多老手藝面臨失傳，我們想把散落的手藝人集結(jié)起來，希望讓年輕一代看見?！苯持炯瘎?chuàng)始人之一、甲馬版畫藝術(shù)館館長張仁華說。

喜洲老街一角，滿滿的歷史感

為填補(bǔ)甲馬僅有圖像、缺乏文字記錄的空白，張仁華團(tuán)隊(duì)還歷時三年進(jìn)行收集、研究，將口傳故事系統(tǒng)整理成《白國史畫》一書?！凹遵R文化不能只停留于圖片，有文字才能更好傳承?！睆埲嗜A說。如今，匠志集能為游客提供多項(xiàng)非遺項(xiàng)目體驗(yàn)，并與高校、品牌跨界合作，讓傳統(tǒng)手藝走進(jìn)日常生活。

蒼逸圖書館則從另一維度延續(xù)文脈。走進(jìn)圖書館，琳瑯滿目的書籍按“云南文庫”“云南詩歌”“千年南詔”“浪漫大理”“文化大理”等主題整齊排列，本土作品《洱海筆記》《漫行大理》亦陳列其中，每個板塊前還附有精心手寫的推薦語。

這座由喜洲商幫“永昌祥”商號創(chuàng)始人嚴(yán)子珍捐資、建于1939年的老圖書館，是喜洲歷史上第一個公共圖書館，至今仍作為公共文化空間開放?！皥D書館書籍以在地文化為主，我們想讓它成為一扇窗口，讓來訪者通過閱讀了解大理?！钡觊L華麗榮說。如今，圖書館每月會舉辦人文沙龍、非遺分享等活動，讓知識流動、讓傳統(tǒng)再生。

蒼逸圖書館

精神延續(xù)

開放包容，激活鄉(xiāng)村未來

從作為茶馬古道節(jié)點(diǎn)吸收多元文化，到民國時期出現(xiàn)中西合璧建筑，深厚而開放包容的精神始終是喜洲的底色。如今，這份底色也模糊了游客、居民與“新大理人”的界限。

“作為外國人，林登初到喜洲時，村民很自然就接納了他。正是這份開放包容，讓他決心扎根于此，并把守護(hù)本地傳統(tǒng)作為原則?！毕擦衷返觊L小雙說。十年來，喜林苑已與當(dāng)?shù)厣疃热诤希旱陜?nèi)員工幾乎都是本地人，插秧節(jié)會帶客人下田體驗(yàn)，除夕邀舞龍隊(duì)進(jìn)院表演……外來力量與本地社區(qū)建立了平等互惠的聯(lián)結(jié)。

（△ 喜林苑照片墻）

“與十多年前只有鐵匠鋪、剃頭店的老街相比，現(xiàn)在街上本地人、外地人、外國人絡(luò)繹不絕，業(yè)態(tài)豐富，能滿足游客的各種需求?！毙‰p感慨道。如今，街區(qū)既有傳承多年的喜洲粑粑老鋪，也有融合時尚的文創(chuàng)咖啡館；既保留著傳統(tǒng)手工作坊，也涌現(xiàn)出設(shè)計(jì)酒店、藝術(shù)展廳等。

這種新舊交融不僅體現(xiàn)于商業(yè)形態(tài)，更深入文化肌理。喜林苑每日組織“早市行走”“建筑小游”，帶客人深入喜洲街巷，講解白族風(fēng)俗與宅院歷史；蒼逸圖書館舉辦讀書會與非遺傳習(xí)活動；匠志集開展研學(xué)項(xiàng)目，吸引院校師生駐留——文化體驗(yàn)已成為日常場景。

據(jù)介紹，截至10月底，今年喜洲已接待游客超324萬人次。這個數(shù)字的背后，是歷史街區(qū)保護(hù)與活化的良性循環(huán)：文化傳承吸引游客，旅游收益反哺保護(hù)，社區(qū)參與增強(qiáng)認(rèn)同。

來源：風(fēng)花雪月號

編輯：陳琳玲

值周：胡亞玲 張輝

主編：李勝

生態(tài)環(huán)保普法宣傳小知識

《中華人民共和國水污染防治法》

第二章　水污染防治的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)劃

第十六條防治水污染應(yīng)當(dāng)按流域或者按區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。國家確定的重要江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃，由國務(wù)院環(huán)境保護(hù)主管部門會同國務(wù)院經(jīng)濟(jì)綜合宏觀調(diào)控、水行政等部門和有關(guān)省、自治區(qū)、直轄市人民政府編制，報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)。

前款規(guī)定外的其他跨省、自治區(qū)、直轄市江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃，根據(jù)國家確定的重要江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃和本地實(shí)際情況，由有關(guān)省、自治區(qū)、直轄市人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門會同同級水行政等部門和有關(guān)市、縣人民政府編制，經(jīng)有關(guān)省、自治區(qū)、直轄市人民政府審核，報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)。

省、自治區(qū)、直轄市內(nèi)跨縣江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃，根據(jù)國家確定的重要江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃和本地實(shí)際情況，由省、自治區(qū)、直轄市人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門會同同級水行政等部門編制，報(bào)省、自治區(qū)、直轄市人民政府批準(zhǔn)，并報(bào)國務(wù)院備案。

經(jīng)批準(zhǔn)的水污染防治規(guī)劃是防治水污染的基本依據(jù)，規(guī)劃的修訂須經(jīng)原批準(zhǔn)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。

縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)依法批準(zhǔn)的江河、湖泊的流域水污染防治規(guī)劃，組織制定本行政區(qū)域的水污染防治規(guī)劃。