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國(guó)家公祭日,臺(tái)灣國(guó)民黨高層一片安靜,唯有一人怒批高市早苗!

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12月13日一早,凄厲的防空警報(bào)劃破南京城的長(zhǎng)空,那一刻,沉重的歷史回響震顫著每一個(gè)中華兒女的心魂。

這不僅僅是一個(gè)日歷上的數(shù)字,而是八十八年前那場(chǎng)人間煉獄的刻度,是30萬(wàn)條生命被殘忍奪走的歷史事實(shí)。



在這草木含悲的日子里,本該只有一件事,就是牢記、哀悼、警醒,也本該是兩岸共同面對(duì)歷史、放下分歧、守住民族底線(xiàn)的時(shí)刻,但現(xiàn)實(shí)卻讓人寒心。

警報(bào)聲在大陸各地響起時(shí),海峽對(duì)岸卻格外安靜,不是沒(méi)有條件紀(jì)念,而是有人選擇了不說(shuō)、不提、不碰。

這種沉默不是無(wú)心之失,而是刻意回避,島內(nèi)政壇在這一天,清楚地分成了兩種人,一種選擇裝聾作啞,一種選擇站出來(lái)說(shuō)話(huà)。



從歷史上看,國(guó)民黨本應(yīng)是最沒(méi)有資格回避南京大屠殺的一方,那場(chǎng)慘案發(fā)生時(shí),正是國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期,這是一段無(wú)法推卸的歷史責(zé)任。

可偏偏在這樣一個(gè)節(jié)點(diǎn),國(guó)民黨高層卻集體“消失”,沒(méi)有公開(kāi)悼念,沒(méi)有明確表態(tài),連一句基本的哀悼都顯得異常吝嗇。

這種集體沉默,并不是忘了日期,而是算過(guò)賬,島內(nèi)選舉政治長(zhǎng)期被“選票焦慮”綁架,有些人已經(jīng)形成了一種扭曲邏輯,只要在南京大屠殺問(wèn)題上與大陸有共鳴,就可能被貼上標(biāo)簽,影響所謂的“中間選民”。



于是,為了那點(diǎn)虛幻的政治安全感,歷史可以先放一邊,民族情感可以暫時(shí)壓下去,這種心態(tài),在鄭麗文等人身上表現(xiàn)得尤其明顯。

她曾多次強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣問(wèn)題要得到2300萬(wàn)人同意”,表面上聽(tīng)起來(lái)是尊重民意,放在這一天,卻更像是回避歷史的擋箭牌。

更諷刺的是,在涉及日本右翼問(wèn)題上,有人一邊對(duì)歷史傷痛避而不談,一邊卻還能在敏感時(shí)期與日本右翼人物互動(dòng),這種在大是大非面前的搖擺,說(shuō)到底不是不知道對(duì)錯(cuò),而是不敢承擔(dān)代價(jià)。



正是在這種背景下,洪秀柱的聲音顯得格外刺耳,卻也格外珍貴。當(dāng)大多數(shù)人選擇沉默時(shí),她站出來(lái)了。

她沒(méi)有用模糊語(yǔ)言打太極,而是直接說(shuō)出心里的痛,她說(shuō),每到這一天,心都會(huì)疼,因?yàn)槟遣皇且粋€(gè)數(shù)字,而是30萬(wàn)個(gè)活生生的人,是被毀掉的家庭,是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的傷口。

她的憤怒也不只是對(duì)歷史的哀悼,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)問(wèn),面對(duì)日本政客高市早苗不斷釋放危險(xiǎn)信號(hào)、淡化侵略歷史的言行,洪秀柱毫不客氣地指出,這種態(tài)度不僅沒(méi)有反省,反而是在傷口上撒鹽。



她問(wèn)得很直接,那些死在南京城下的人,如何安息?這不是情緒化的發(fā)泄,而是對(duì)歷史底線(xiàn)的堅(jiān)持。

在如今精于算計(jì)的政治環(huán)境里,這樣的堅(jiān)持顯得格外孤單,可正因?yàn)楣聠危鸥@分量。她不迎合選票,不回避壓力,說(shuō)的話(huà)也許不好聽(tīng),卻守住了一個(gè)中國(guó)人最基本的良知。

這也是為什么,兩岸不少民眾都會(huì)說(shuō),她至少在這件事上,站得直、站得穩(wěn),而被點(diǎn)名的高市早苗,也并沒(méi)有因?yàn)橥饨绲某聊娴摹斑^(guò)關(guān)”,相反,她的言行在國(guó)際上引發(fā)了越來(lái)越強(qiáng)烈的反彈。



中國(guó)的嚴(yán)正交涉之外,俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的學(xué)者和政界人士也接連發(fā)聲,指出日本部分政客正在挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后的國(guó)際共識(shí)。

德國(guó)方面的對(duì)比尤為直接,真正的反省,是把錯(cuò)誤寫(xiě)進(jìn)法律、寫(xiě)進(jìn)教育,而不是一邊享受戰(zhàn)后秩序,一邊試圖為侵略翻案。

更尷尬的是,日本國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲浪同樣高漲,大量日本民眾走上街頭,反對(duì)軍擴(kuò),反對(duì)挑釁,直言好戰(zhàn)政客才是國(guó)家的風(fēng)險(xiǎn)源。



日本政界內(nèi)部也有人公開(kāi)指出,高市早苗的強(qiáng)硬言論,已經(jīng)給日本外交和經(jīng)濟(jì)帶來(lái)實(shí)際損失,繼續(xù)下去,只會(huì)讓國(guó)家付出更大代價(jià)。

與國(guó)民黨在歷史問(wèn)題上的回避相呼應(yīng)的,是民進(jìn)黨當(dāng)局在現(xiàn)實(shí)中的封堵心態(tài)。最近針對(duì)社交平臺(tái)“小紅書(shū)”的限制,就是一個(gè)典型例子。

理由聽(tīng)起來(lái)冠冕堂皇,說(shuō)是安全、詐騙、管理問(wèn)題,但數(shù)據(jù)擺在那里,相關(guān)案件數(shù)量遠(yuǎn)低于島內(nèi)其他平臺(tái),真正讓他們不安的,從來(lái)不是詐騙,而是真相。



蔣萬(wàn)安一句“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,點(diǎn)破了關(guān)鍵,民進(jìn)黨害怕的,是臺(tái)灣年輕人通過(guò)這些平臺(tái),看到一個(gè)不被妖魔化的大陸,看到真實(shí)的生活、發(fā)展和變化。

一旦信息壁壘被打破,長(zhǎng)期靠制造恐懼維持的政治敘事,就會(huì)迅速失效,所以才會(huì)一邊喊“民主自由”,一邊急著封堵窗口。

無(wú)論是對(duì)歷史的選擇性失憶,還是對(duì)現(xiàn)實(shí)的刻意遮擋,本質(zhì)上都是同一種恐懼:怕面對(duì)真相,怕承擔(dān)責(zé)任。



歷史從來(lái)不是負(fù)擔(dān),而是鏡子。德國(guó)用幾十年時(shí)間正視罪責(zé),才換來(lái)今天的國(guó)際信任;而日本一些政客至今不肯低頭,歷史包袱就始終甩不掉。

但更重要的是,今天的中國(guó),早已不是任人欺凌的舊中國(guó),經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技能力、國(guó)防水平,都在不斷提升,任何幻想靠戰(zhàn)爭(zhēng)或挑釁改變現(xiàn)實(shí)的人,都是對(duì)時(shí)代的嚴(yán)重誤判。



紀(jì)念南京大屠殺,不是為了仇恨,而是為了不再重演,真正的政治擔(dān)當(dāng),是在關(guān)鍵時(shí)刻敢于站出來(lái),而不是在選票計(jì)算中丟掉底線(xiàn)。

誰(shuí)在歷史面前低頭,歷史就會(huì)記住,誰(shuí)試圖抹去歷史,最終只會(huì)被歷史清算,警報(bào)聲響起的那一刻,是為逝者,也是為活著的人敲響的警鐘。



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劉森森
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