首相高市早苗為見川普，不管飛華盛頓還是第三國，姿態(tài)低到近乎卑微，一心求美國的安全背書。

而她的盟友田母神俊雄，偏在美國陣亡紀念日宣稱珍珠港事件是美國自導自演，專挑痛處潑臟水，看似一個求人一個拆臺，實則是分工明確的危險試探。

這幾天的外交圈確實透著一股說不出的別扭勁兒，按正常套路日本這個美國在亞太最聽話、最勤快的“提包小弟”，新首相想見一見美國當選總統(tǒng)。

就算沒紅地毯、沒記者陣仗，至少也該有個禮貌回應，哪怕一句“行程緊張，改日再約”的客套話也行。

但現(xiàn)實是，高市早苗遞過去的信號直接石沉大海，白宮既不回應，也不解釋，干脆裝沒看見，連最基本的外交體面都懶得給，這種冷處理本身就不正常。

更耐人尋味的是，這種冷遇出現(xiàn)的時機太巧了，恰好趕在美國國防部發(fā)布珍珠港事件八十四周年紀念海報之后。

剛好在這個關(guān)鍵節(jié)點，日本前航空自衛(wèi)隊最高長官田母神俊雄，在社交媒體上主動點燃一顆 “輿論炸彈”，這番言論瞬間成為輿論場上的焦點。

面對當年數(shù)千名美軍死難者的亡靈，他沒有一丁點歉意，反而在一條點贊數(shù)以萬計的帖子里，把邏輯擰到了讓人瞠目結(jié)舌的程度：不是日本主動開戰(zhàn)，而是美國先用石油禁運、凍結(jié)資產(chǎn)“欺負日本”。

不是偷襲，而是日本被美國一步步逼進死角后的“正當防御”，一場精心策劃、造成兩千多人死亡的軍事突襲，就這樣被他輕描淡寫地洗成了“受害者反擊”。

這已經(jīng)不只是篡改歷史，而是當眾打美國的臉，更諷刺的是，美國自己的態(tài)度也相當曖昧。

美國這種自以為高明的“鴕鳥策略”，本來是想維持同盟表面的和氣，好集中精力應對別的戰(zhàn)略對手，但在日本極右翼眼里，這哪是克制？

這分明就是默許，是放行證，他們很清楚華盛頓此刻離不開日本這把“刀”，只要不反過來捅美國，刀刃磨得再鋒利一點、話說得再出格一點，美國多半也會裝作沒看見。

于是，田母神俊雄跳了出來，他的狂言背后并不是一時沖動，而是對當下國際局勢的精明算計。

如果只把田母神俊雄當成一個年紀大了、口無遮攔的退役軍官，其實是把問題看輕了，他并不偶然，而是日本政壇和社會長期存在的一種隱性結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。

很多人會疑惑，為什么一個公開否認侵略歷史、替戰(zhàn)爭翻案的人，在日本不但沒有被排擠，反而還能持續(xù)活躍，甚至過得并不拮據(jù)，原因就在他2008年那次風波之后所得到的“待遇”。

事情曝光后他確實被解除職務，但這個處理方式本身就很耐人尋味，更像是體面退場，而不是問責懲罰，隨后田母神以退休的名義離開崗位，一次性領(lǐng)取了約6000萬日元的退休金。

換個國家看看，在真正嚴肅反省戰(zhàn)爭歷史的社會，比如德國，這種級別的軍官如果公開為戰(zhàn)爭洗白，最輕也是被徹底邊緣化，法律追責都并非不可能。

但在日本，制度選擇用金錢和程序為這種言論畫上句號，等于傳遞了一個危險信號：否認侵略歷史不僅不需要付出代價，甚至還能得到回報。

這種處理方式，客觀上制造了一套扭曲的激勵邏輯，也正因為如此，退役后的田母神沒有消失，反而逐漸被推成日本右翼的象征人物。

他的書籍和相關(guān)宣傳品，被擺進APA酒店等場所，成為公開展示的內(nèi)容，在社交平臺上，他的激進言論依然能獲得大量點贊和轉(zhuǎn)發(fā)。

這一切并非偶然，而是長期歷史教育選擇性敘述，加上右翼媒體不斷放大的結(jié)果，一部分人開始真心相信，日本在那段歷史中不是加害者，而是被外部力量壓迫的對象。

田母神俊雄并不是單打獨斗，他每一次出格發(fā)聲背后都能看到高市早苗的影子，這兩個人與其說是盟友，不如說是政治上的共生體。

翻一翻過去十多年的日本政壇記錄，你會發(fā)現(xiàn)他們的名字經(jīng)常成對出現(xiàn)，2013年高市拋出“福島核事故沒有造成一人死亡”的冷血言論，引發(fā)輿論風暴時，第一個跳出來替她沖鋒陷陣的，就是田母神。

他毫不客氣地把批評者扣上“反日”的帽子，后來田母神被解除職務，高市也從不避嫌，參拜靖國神社時，他就在一旁搖旗吶喊。

21年、24年高市兩次沖擊自民黨總裁位置，乃至最終坐上首相寶座，田母神都是最賣力的支持者，公開喊出“只有高市能讓日本強大”的口號。

而這所謂的“強大”說白了就是撕掉和平憲法，讓日本重新具備先發(fā)制人的戰(zhàn)爭能力，這是一套分工明確的配合：高市作為現(xiàn)任政客，需要在臺前維持基本體面，有些話不能由她親口說。

田母神這個“退休老將”就負責沖在前面，說最狠的話、試最深的水，替她探美國和周邊國家的底線，同時煽動國內(nèi)民粹情緒。

他負責制造“日本是受害者”的輿論土壤，高市則在這片土壤上收割政治紅利，推動修憲和擴軍，他們要做的第一件事，就是給歷史“翻案”。

只要把珍珠港說成“正當防衛(wèi)”，未來任何軍事擴張都能套上“自衛(wèi)”的外衣，今天可以為“防衛(wèi)”偷襲珍珠港，明天自然也可以為“防衛(wèi)”介入臺海。

而更讓人不寒而栗的是，這種邏輯正在通過刪字、改教材、改媒體敘事，悄悄滲透進日本社會，當年輕一代不再把侵略當罪行，而是當成“無奈選擇”，戰(zhàn)爭的種子其實已經(jīng)埋下。

田母神的“美國設局論”刻意回避了一個事實：在珍珠港之前，日本早已侵占中國東北，發(fā)動全面侵華，還加入法西斯軸心國，他把一頭滿嘴是血的餓狼，硬說成被逼到墻角的小白兔。

這種強盜邏輯一旦被不斷重復，就會變成新的“常識”，而在珍珠港平靜的海水下，那艘沉沒84年的“亞利桑那號”至今仍在滲油，像一條無法愈合的傷口，無聲提醒著世人：歷史可以被粉飾，但血腥味從來蓋不住。