1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43.

你見過被強(qiáng)行擄走、流落異國的石頭嗎？

那些本應(yīng)靜臥故土、默默記錄時光流轉(zhuǎn)的石塊，在戰(zhàn)火紛飛中被人從根基處撬離，淪為侵略者炫耀征服的工具。

在日本宮崎縣連綿起伏的丘陵地帶，矗立著一座披著“和平”偽裝的高塔，而它腳下鎮(zhèn)壓的，是來自中國的238塊飽含血淚的石頭，每一塊都鐫刻著民族傷痛的記憶。

“平和”外衣下的掠奪本質(zhì)

這座令無數(shù)中華兒女心痛的建筑，如今被稱為“平和之塔”，高達(dá)36.4米，由1789塊條狀石材層層堆疊而成。

若不深究其來歷，路人或許會誤以為這是一處寄托安寧愿望的宗教場所；可一旦走近塔基細(xì)看那些石料，便會察覺其背后隱藏的黑暗過往。

整座塔的地基共嵌入了超過370塊來自全球各地的石頭，其中明確標(biāo)注源自中國的達(dá)238塊——包括長城上的垛口磚、泰山登山步道的石階、武漢黃鶴樓前的臺階石，以及中山陵內(nèi)的紀(jì)念性石材。

該塔最初名為“八纮一宇”塔，建于1940年，是日本為慶祝所謂“神武天皇”誕辰2600周年而興建的政治象征物。

“八纮一宇”原出自中國古代典籍《列子·湯問》，意指天下歸于一體、四海升平，卻被日本軍國主義勢力惡意篡改為“以天皇為中心統(tǒng)一世界”的擴(kuò)張口號。

為了將這一極端思想具象化，日本陸軍部專門下令前線部隊從各占領(lǐng)區(qū)搜集具有文化代表性的石材運回本土，并規(guī)定每個軍或師級單位至少上交兩塊。

日軍的劫掠行為并非隨意取材，而是有組織地針對中國最具象征意義的文化地標(biāo)下手。

他們挖掘泰山之石，因泰山自古被視為國家安定與民族精神的象征；拆卸長城城磚，因其代表著中華民族堅韌不屈的意志；甚至連南京明故宮中的麒麟浮雕石，也未能幸免于難。

這塊麒麟石系南京所出四塊之一，經(jīng)專家考證極可能采自明代皇家宮殿遺址，原本雕刻精美，麒麟昂首挺立，寓意祥瑞與皇權(quán)威嚴(yán)，如今卻殘缺斷裂，一側(cè)“南京”二字仍清晰可見。

此石遭掠奪的時間為1938年，距離南京大屠殺結(jié)束僅一年之久。

彼時南京城內(nèi)三十萬同胞的鮮血尚未干涸，侵略者便已踏過尸骨遍野的街道，用鐵鎬鑿下這座城市的守護(hù)之石，作為戰(zhàn)利品送往異鄉(xiāng)。

跨越十余年的追討之路

2015年，南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長吳先斌首次踏上宮崎土地，當(dāng)他親手觸摸到那塊殘損的麒麟石時，情緒失控，淚水瞬間滑落。

他帶領(lǐng)團(tuán)隊在縣政府門前展開寫有“還我南京古石！”的橫幅，闖入會議廳當(dāng)面遞交請愿書，要求日方無條件歸還被盜文物。

吳先斌的維權(quán)征程始于2013年一次意外相遇。

當(dāng)時一位年逾八旬的日本共產(chǎn)黨黨員來住新平專程前往南京參觀抗戰(zhàn)博物館，主動揭露“八纮一宇”塔的真實背景，并留下麒麟石的照片作為證據(jù)。

自此之后，吳先斌便投身于這場跨國追索行動。2015年首次赴日交涉，2024年再度前往宮崎縣溝通協(xié)商，最終僅獲贈一塊復(fù)制品，至今未收到任何正式答復(fù)。

更令人憤慨的是戰(zhàn)后日本對這段歷史的系統(tǒng)性粉飾。

無法掩蓋的史實與正義之聲

1945年日本投降后，盟軍發(fā)布命令要求拆除所有宣揚軍國主義思想的公共設(shè)施。宮崎地方政府為逃避清算，僅將塔身“八纮一宇”四字鏟除，并移走一座武士雕像，隨后更名為“平和之塔”，企圖洗白其戰(zhàn)爭屬性。

然而隨著美軍占領(lǐng)期結(jié)束，1962年武神像悄然重建，到了1965年，“八纮一宇”四字也被重新刻回原位。

甚至在1964年東京奧運會期間，日本還將這座罪孽深重的建筑列為圣火傳遞路線站點之一，讓象征人類團(tuán)結(jié)的奧運火炬，在由掠奪而來石塊構(gòu)筑的塔旁熊熊燃燒。

面對中方持續(xù)提出的要求，日本官方始終采取回避態(tài)度。

宮崎縣有關(guān)部門曾承認(rèn)塔體確實含有刻有“南京”字樣的石塊，但以“結(jié)構(gòu)完整性受損風(fēng)險”為由拒絕拆卸歸還，聲稱希望維持現(xiàn)狀，繼續(xù)將其作為觀光景點運營。

頗具諷刺意味的是，早在2018年，部分日本中學(xué)的歷史考試已將“八纮一宇”塔的真實起源納入考核內(nèi)容，說明其侵略本質(zhì)早已廣為人知、無可抵賴。

近兩個月來，隨著電影《南京照相館》在全國熱映，這座塔再次成為輿論焦點。

影片中描繪日軍強(qiáng)拆南京城墻磚用于建造“八纮一宇”塔的情節(jié)，并非虛構(gòu)演繹，而是基于確鑿史料的藝術(shù)再現(xiàn)。

銀幕上，一名中國守軍戰(zhàn)士為保護(hù)城磚，奮不顧身舉起石塊抵抗日軍的畫面，令萬千觀眾潸然淚下。

現(xiàn)實中，吳先斌及眾多民間志愿者仍在堅持抗?fàn)帲麄冾l繁往返中日之間收集檔案資料，還將相關(guān)圖片和文獻(xiàn)帶到日本街頭宣講，喚醒更多民眾認(rèn)知這段被遮蔽的歷史。

值得一提的是，日本社會內(nèi)部亦不乏秉持良知的聲音。

上世紀(jì)九十年代初，宮崎本地一批反戰(zhàn)人士自發(fā)組建“和平之塔”史實考察會，長期開展田野調(diào)查與口述史采集工作。

2009年12月，該團(tuán)體在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館舉辦題為“石頭的證言——虛假的‘和平之塔’”專題展覽，展出大量罕見影像資料，徹底撕開了這座建筑的和平假面。

早在1999年，宮崎電視株式會社制作的紀(jì)錄片《石頭的證言——和平之塔的真實》，就以詳實鏡頭揭示了該塔如何服務(wù)于侵略戰(zhàn)爭宣傳機(jī)器。

石頭沉默無聲，卻承載萬語千言。

那238塊來自中國的石頭，是侵略暴行的實物鐵證，也是民族集體記憶不可磨滅的一部分。

追索這些石塊絕非小題大做，而是對歷史尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，是對正義底線的堅守。

今天，越來越多的人開始了解這段塵封往事，呼喚真相的聲浪不斷高漲。

我們堅信，終有一日，這些漂泊海外數(shù)十載的石頭能夠重返故土；而那座建立在掠奪與謊言之上的“鎮(zhèn)魂塔”，也必將迎來應(yīng)有的清算。

銘記過去不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警醒未來。唯有直面真實的歷史，才能通往真正的和平。