文明是鮮活的傳統(tǒng)，更是流動(dòng)的記憶。

從金沙太陽神鳥的金色圖騰，到雪山下公園城市的綠色植被；從都江堰凝聚前賢的智慧遺產(chǎn)，到大運(yùn)世運(yùn)賽場的惺惺相惜……播撒在高山大河、市廛街巷的無數(shù)星星之火，燃起成都三千余年不絕的文明盛焰。它深植于歷史沃土、成就于創(chuàng)新潮流、繁茂于生態(tài)肌理、蘊(yùn)含于自在包容。

迎著朝陽的成都 圖據(jù)視覺中國

這座厚積薄發(fā)的城市，其一以貫之的文明血脈如何形成？成都的精神文明來自何處、去向何方？如何破解成都藏在厚重歷史和光輝文化里的文明密碼？

解碼的關(guān)鍵，存在于橫跨精神文明建設(shè)四十年、用心篩選的數(shù)十個(gè)口述史案例中。它們千姿百態(tài)、各有不同，卻又百川匯流、內(nèi)核如一。

抽絲剝繭，一一道來。

文明密碼之歷史底蘊(yùn)

四千五百年的歲月長歌

文明來自于底蘊(yùn)，來自于深年累月造就的精彩。一直以來，擁有4000多年文明史的成都，其2300多年的建城史從秦國張儀筑城開始，人所共知。

但新世紀(jì)的曙光剛剛顯露，金沙遺址的發(fā)現(xiàn)就刷新了已有認(rèn)知。發(fā)現(xiàn)之初以為是墓葬、之后以為是祭祀?yún)^(qū)，隨著遺址發(fā)掘面積寬達(dá)5平方公里，終于知道：這是一座城！宮殿、民居、墓葬、祭祀?yún)^(qū)的城市功能分區(qū)明顯，直接可以將成都的建城史提前至距今3200年前后。

成都金沙遺址博物館 圖據(jù)視覺中國

由于文物最初發(fā)現(xiàn)時(shí)是在施工工地，很快把所有被順手拿走的文物都追回來了，基本沒有金沙出土的文物流失。見證發(fā)掘全程的原金沙遺址博物館館長朱章義回憶，“為了萬無一失，當(dāng)時(shí)甚至把所有挖出來的土都進(jìn)行了多次反復(fù)篩選檢查，甚至連已經(jīng)運(yùn)走作花土的少量泥土也全部運(yùn)回來清理?！?/p>

太陽神鳥金飾，就是在經(jīng)歷出土、堆放、回填、夯實(shí)的一系列操作后，幸運(yùn)地被發(fā)現(xiàn)的。守護(hù)文物，即是守護(hù)文明的根柢血脈。

如今遙望遠(yuǎn)古，從太陽神鳥高天翱翔的氣勢，清晰可見古蜀先民的進(jìn)取之姿：篳路藍(lán)縷，奮斗不息。既是文化遺產(chǎn)，又是城市精神。

金沙遺址出土的商周太陽神鳥金飾 圖據(jù)視覺中國

而意志最好的搭檔，是智慧。作為當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存的以無壩引水為特征且至今仍在運(yùn)行的水利工程，都江堰的魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三大設(shè)施直接造就了“不知饑饉，水旱從人”的天府之國，是成都兩千余年來富裕安閑最核心的基礎(chǔ)。青城山的“天人合一、道法自然”，又令世界為之膺服。作為世界自然和文化雙遺產(chǎn)，青城山-都江堰實(shí)至名歸。

尤其是在前往南非申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的時(shí)候，一只雌性大熊貓竟然大搖大擺地進(jìn)入了都江堰市區(qū)！這只后來被國家林業(yè)局命名為“盛林1號(hào)”的熊貓，既是有歷史記載以來第一只探訪人類城市的大熊貓，也是如今都江堰仰天窩廣場熊貓雕塑的原型。

親歷申遺的前都江堰市委秘書長、都江堰申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)辦公室主任鄧崇祝，對(duì)2006年的第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議記憶猶新，“這次大會(huì)，申報(bào)世界自然遺產(chǎn)的9個(gè)項(xiàng)目被否決掉7個(gè)，只有大熊貓棲息地全票入選。獲得全部贊成票，這在世界遺產(chǎn)大會(huì)申遺通過的項(xiàng)目中并不多見，足見其獨(dú)特價(jià)值與國際認(rèn)可。”

一水一山，在成為世界文化自然雙遺產(chǎn)的同時(shí)，也共同構(gòu)成成都平原的精神文明地標(biāo)。

都江堰 圖據(jù)視覺中國

而從都江堰流下來的岷江水，到成都汲取上岸，就化作千杯萬盞的茶。若成都是一座大茶館，因?yàn)楦蛔?，故得閑逸。那么，茶館無異于一個(gè)小成都。

在雙流彭鎮(zhèn)的觀音閣老茶館因攝影而名揚(yáng)四海之際，它已經(jīng)經(jīng)歷了百余年的風(fēng)霜。老虎灶上的滾水、地上的千腳泥、川西式樣的竹椅和蓋碗茶杯、每日天剛破曉就入座的老茶客……百年前如此，百年后依然。

保持這一份依然并不算容易。老茶館主理人李強(qiáng)16歲開始就在這里端茶倒水，如今每天有兩三百老茶客來喝茶，每杯茶只收一元，比游客和攝影拍客的茶錢便宜。

有一段時(shí)間李強(qiáng)外出歸來，發(fā)現(xiàn)老茶客的茶費(fèi)漲到了兩元，“第二天我就把價(jià)格降到5角，堅(jiān)決不準(zhǔn)他們改價(jià)格，再虧都不能改”。雖然看上去漲得不多，但一改，觀音閣茶館最熟悉的歸屬感就會(huì)變味，而歸屬感正是文明的吸引力所在。

雙流彭鎮(zhèn)的觀音閣老茶館 圖據(jù)視覺中國

百年建筑的茶館里，有三百年的水缸；落成開放不到十年的博物館里，卻有三千年的積淀。

天府廣場是成都兩千多年來的文化中心，金鑲玉外觀風(fēng)格的成都博物館新館，在此默默佇立、靜看滄桑。成都博物館副館長黃曉楓說：“……從新石器時(shí)代一直到清代，剛好用了1314件文物表現(xiàn)成都4500多年的文明進(jìn)程，這個(gè)數(shù)字并沒有專門規(guī)劃，純屬天意?！?/p>

從寶墩耕作的農(nóng)具、李冰治水的石犀、漢代鐫寫的碑刻再到清代雍容的飾物，1314件文物“寓意著走進(jìn)展廳‘一生一世’”。它是巧合、是天意，更是眷戀、是誠意。

文脈不僅僅是博物館櫥窗后的文物，更是 “見人見物見生活” 的日常。一如文明是祖先傳承不絕的精神寄托，更是當(dāng)下成都人每一天的日出而作、入夜不息。

游客在成都博物館參觀“花重錦官城：成都?xì)v史文化陳列展”。圖據(jù)視覺中國

文明密碼之創(chuàng)新開放：無意爭先，卻為天下先

若深厚的底蘊(yùn)是文明的根基，那么銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，便是其蓬勃生長的生機(jī)。

在成都，創(chuàng)新并非突兀違和的生搬硬造，而是建立在文明底蘊(yùn)之上的一種深層驅(qū)動(dòng)。瓜熟蒂落，水到渠成，是以無意爭先，卻時(shí)常為天下先。

改革開放之初的1980年，川菜餐廳“榮樂園”即在紐約開業(yè)，這是中餐首次成建制走出國門。調(diào)料全部來自四川：中壩醬油、保寧醋、郫縣豆瓣、泡椒、榨菜、辣椒面和花椒，統(tǒng)統(tǒng)從蜀地?cái)y至紐約——這是成都文明的原汁原味！

西哈努克、基辛格、吳健雄、鄧麗君……各路名流紛至沓來。當(dāng)時(shí)赴美的特一級(jí)烹調(diào)師楊孝成還至今津津樂道，“美籍華裔作家韓素音的父親是成都郫縣人，她一連來吃了四次家鄉(xiāng)味，臨走前還帶了些豆瓣回去，她說‘郫縣豆瓣含著我的鄉(xiāng)愁’。”

郫縣豆瓣 圖據(jù)視覺中國

郫縣豆瓣在大洋彼岸受寵的同時(shí)，郫縣農(nóng)科村的村民徐紀(jì)元，已經(jīng)憑花木生意掙到了人生的第一個(gè)一萬元，“……我一年賣花木就要賣七八千塊錢，再加上養(yǎng)雞養(yǎng)豬等副業(yè)收入，我們家收入差不多1萬塊錢”。

1986年，他借錢修起一處三合院，一開始只打算接待來看花木的外地客人用，但很快就開辟出食宿的服務(wù)功能，從此顧客盈門。這就是中國第一家農(nóng)家樂“徐家大院”。

在“休閑式旅游”“近郊游”等提法遠(yuǎn)未出現(xiàn)的上世紀(jì)八十年代，徐家大院已經(jīng)用行動(dòng)在實(shí)踐著這一名詞，也就此開啟了中國鄉(xiāng)村旅游先河。從簡陋的三合院到五星級(jí)鄉(xiāng)村酒店，從地方探索到全國復(fù)制，徐家大院的實(shí)踐彰顯著成都精神文明里“敢闖敢試、共享共富”的內(nèi)核。

成都五星村油菜花盛開季，民宿、農(nóng)家樂生意火爆。 圖據(jù)視覺中國

成都人似乎總是能做到一些令人意想不到的事情。2003年，張藝謀用相當(dāng)于一部院線電影時(shí)長的膠片量，為成都拍了一部5分鐘的城市宣傳片《成都，一座來了就不想離開的城市》，之后更出現(xiàn)在紐約時(shí)代廣場的大屏幕上。

當(dāng)時(shí)像張藝謀這樣級(jí)別的大導(dǎo)演，沒有誰愿意紆尊降貴、像電視臺(tái)導(dǎo)演一樣來拍城市宣傳片，他甚至拒絕了家鄉(xiāng)西安的邀約；當(dāng)時(shí)的城市宣傳片，也是千篇一律的旅游風(fēng)光式敘事；當(dāng)時(shí)的中國城市形象營銷，還主要停留在設(shè)計(jì)宣傳口號(hào)的階段。

成都的這部宣傳片，成為了劃時(shí)代的經(jīng)典案例。從此時(shí)開始，城市宣傳片開始像故事長片一樣講究以人物情節(jié)為敘事主體，中國各城市也開始模仿和照搬類似的操作。宣傳片核心負(fù)責(zé)人、成都電視臺(tái)前副臺(tái)長葉文林還記得，張藝謀最終答應(yīng)接拍的重要原因，就是因?yàn)椤俺啥嫉奈幕瘋鞒幸恢倍荚凇！?/p>

成都 圖據(jù)視覺中國

文化傳承在，創(chuàng)新自然層出不窮。2017年成都交警創(chuàng)新推出全國首個(gè)交通眾治公益平臺(tái)“蓉e行”，進(jìn)而首創(chuàng)私家車停駛申報(bào)、學(xué)習(xí)減分等機(jī)制，推廣到全國多地。成都市公安局交通管理局宣法處民警劉仁勇介紹，“蓉e行的模式之所以能被全國爭先學(xué)習(xí)，主要是它順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代交通管理的需要?！背啥缄P(guān)于城市眾治的的文明實(shí)踐，成為全國多地學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。

如今每年游客達(dá)1760萬的東郊記憶·成都國際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是由1957年建廠的紅光電子管廠改建而來。2019年，連續(xù)虧損十年的東郊記憶園區(qū)開始提升轉(zhuǎn)型，在短短兩三年時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)華麗煥新，成為成都如今最潮最時(shí)尚、年輕人最常聚集的時(shí)尚打卡地。

東郊記憶 圖據(jù)視覺中國

作為園區(qū)的所有權(quán)方成都傳媒集團(tuán)，集團(tuán)董事長母濤深有感觸：“每次看到園區(qū)內(nèi)如今成都三環(huán)內(nèi)僅有的三根煙囪，就會(huì)讓人想到一種奔騰激越、與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新精神。這種精神既造就了過去的紅光廠，更成就了如今蒸蒸日上的東郊記憶?！?/p>

而有些創(chuàng)新的成就，是可以學(xué)習(xí)卻難以復(fù)制的。2025年，《哪吒2之魔童鬧?！窇{借超150億元人民幣的票房，不僅將原本57.76億元的國內(nèi)票房紀(jì)錄大幅刷新，更成為全球有史以來票房最高的動(dòng)畫片。影片制作方可可豆公司位于成都的天府長島數(shù)字文創(chuàng)園，而這一“成都造”影片的空前成功，彰顯著當(dāng)創(chuàng)意與科技彼此賦能之下，會(huì)造就出怎樣的奇跡來。

沒有這樣的奇跡，就沒有輝煌的成都精神文明。

文明密碼之生態(tài)和諧：雪山下的公園城市

創(chuàng)新是成都文明血脈里的基因，生態(tài)同樣如是。最好的城市，是人既能享受現(xiàn)代城市的各種便利，又如同隨時(shí)身處自然美景之中。

如今穿城而過的錦江，以前稱為府南河。上世紀(jì)八十年代，隨著氣候變化和城市化進(jìn)程加快，府南河污染情況日益嚴(yán)重。

時(shí)任府南河綜合整治辦公室新聞發(fā)言人、府南河管委會(huì)辦公室宣傳處處長的田軍回憶，“29公里的河段，排污口多達(dá)650個(gè)，每日排入河中的城市污水達(dá)60萬噸?！币坏接昙?，河水即倒灌至沿岸居民家中，每年洪災(zāi)損失高達(dá)兩千多萬元。

成都錦江邊的散花樓 圖據(jù)視覺中國

1990年，成都市地方財(cái)政預(yù)算內(nèi)收入只有20.4億元。若要治河，靜態(tài)投資預(yù)估即已20億，考慮物價(jià)上漲因素，動(dòng)態(tài)投資更可達(dá)25億左右。當(dāng)時(shí)有修建三環(huán)的考慮，畢竟“要想富先修路”“喇叭一響黃金萬兩”，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是板上釘釘?shù)氖?。相比之下，治河卻是花大錢往水里扔，真金白銀扔下去未必能冒個(gè)泡上來。

但成都最終決定：把20億“扔進(jìn)水里”。

因?yàn)橹魏硬粌H是治河，更是以此全面帶動(dòng)城市人居環(huán)境改善。綠色的自然生態(tài)，是金山銀山永遠(yuǎn)無法取代的東西。治河工程所獲的聯(lián)合國人居工程獎(jiǎng)，是對(duì)這一文明理念的褒獎(jiǎng)及肯定。

成都地鐵線路圖 圖據(jù)視覺中國

經(jīng)濟(jì)賬容易算，生態(tài)的賬無法用數(shù)字衡量。從2010年地鐵一號(hào)線開通至今，成都在短短十五年時(shí)間里地鐵運(yùn)營里程突破750公里，穩(wěn)居全國交通軌道城市第一方陣。成都都市圈上百個(gè)景點(diǎn)、賽事場館和熱門商圈被地鐵路網(wǎng)聯(lián)通，構(gòu)建起“文商旅體+軌道”的一站式場景。成都速度，風(fēng)馳電掣。

但風(fēng)馳電掣也可以因?yàn)樯鷳B(tài)而變得緩之又緩。2016年4月，地鐵7號(hào)線施工即將接近金蘋果愛彌兒幼稚園的后門，而這里的盆栽竹子上有一窩剛剛出生的雛鳥。

應(yīng)孩子們的請(qǐng)求，施工方停工4天：先確保鳥窩搬遷、雛鳥不受影響，再想方設(shè)法把施工進(jìn)度趕回來。當(dāng)時(shí)親歷此事的《成都商報(bào)》要聞部記者宦小淮印象深刻：“盆栽竹2米多高，負(fù)責(zé)挪動(dòng)鳥窩的施工工人因擔(dān)心搬動(dòng)過程中驚擾到鳥兒，只能一步一步小心翼翼地搬動(dòng)，短短15米的距離共花了一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間?！?/p>

這是孩子們最需要的學(xué)前教育，也是最好的生態(tài)保護(hù)典范。在狂飆突進(jìn)的城市化進(jìn)程中，成都可以為了幾只雛鳥，硬生生將狂飆暫停定格。快起來只需投入，慢下來才是文明。

圖據(jù)視覺中國

萬物有靈，成都人對(duì)生命的善意及呵護(hù)，成都的生靈都能感受得到。沒有對(duì)自然生態(tài)的敬畏和尊重，就沒有雪山下的公園城市：這一座遍布綠道草樹、湖泊濕地的超大城市。

城市越大意味著人口越多，人口越多則利益沖突也越多，和諧也因此而越難。

但成都是例外。

文明密碼之友善包容：超大城市里的信任、互助與支持

文明體現(xiàn)在每時(shí)每刻的人際交往里。成都文明最暖心之處，就是人與人之間無條件的信任、支持和互助。

玉林“小酒館”的主理人史雷回憶：2007年，一名年輕吧員主動(dòng)找到“小酒館”創(chuàng)始人唐蕾，他問：“唐姐，我也寫歌，能不能上臺(tái)唱一次？”唐蕾當(dāng)即一口答應(yīng)，沒有絲毫猶豫。

想唱就唱。在此之前兩年，2005年“超級(jí)女聲”選秀成為當(dāng)年最火爆的電視節(jié)目，人們只在廣告時(shí)間去上廁所甚至造成水壓陡然下降。而“想唱就唱”既是當(dāng)年的主題曲歌名，又是最深入人心的宣傳語，更是成都這座城市放松與包容的象征?！冻?jí)女聲》成都唱區(qū)總導(dǎo)演、主持人胡曉回憶，“李宇春、張靚穎和何潔，就這樣從成都走向全國的舞臺(tái)。”

因此對(duì)于唐蕾而言，根本沒有想過拒絕：一個(gè)年輕人只要想唱，馬上就有舞臺(tái)——這才是成都文明里的耿直爽快。

成都小酒館 圖據(jù)視覺中國

那次登臺(tái)給年輕人趙雷留下了深刻的印象。十年后，已經(jīng)憑《成都》一曲唱到全國街頭巷尾幾乎無人不知的他，回到小酒館拍了《成都》的MV。成都給他的印象，他回報(bào)以千萬人的共鳴。

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。不期望回報(bào)的善舉，往往造就出百倍千倍的成果來。2002年開始，成都七中開啟全日制遠(yuǎn)程網(wǎng)課直播教學(xué)。

成都七中副校長、網(wǎng)校直播教師李曉東介紹，千里之外窮鄉(xiāng)僻壤的孩子，“也能跟七中學(xué)子看一樣的教材、用一樣的課表、做一樣的作業(yè)、考一樣的試卷”。二十多年來，七中的優(yōu)質(zhì)知識(shí)已輸送至13個(gè)省級(jí)行政區(qū)的371所學(xué)校，受惠學(xué)子超過百萬。

一根網(wǎng)線，跨越山海，在牽起資源共享、教育公平之路的同時(shí)，來自成都文明里樂于分享的良善，令更多的生命在各自的土壤中熠熠生輝。

而友善在成都，更是沉浸至深、無所不在。

——有絕無敷衍的認(rèn)真：從最初的市長公開電話到如今的人民熱線，成都12345熱線始終以切實(shí)解決市民問題為核心?？谑稣咄踔腔郾硎?，“一個(gè)市民電話打進(jìn)來，從接聽、轉(zhuǎn)辦理、回訪到數(shù)據(jù)分析，最多大概有超過一百名工作人員參與?！?/p>

——有扶危濟(jì)困的面館：成都火車南站一家面店在海報(bào)上附上一段文字“如果您在成都沒有收入遇到困難，您可以來本店，告訴本店人員來份‘牛肉面不要牛肉’，吃完直接走就好，不必客氣！在以后您有能力的日子里，記得幫助一下身邊需要幫助的人?！?/p>

——有連通世界的笑容：20000名世界大運(yùn)會(huì)青年志愿者“小青椒”，如同20000顆星星一樣活躍在賽場各個(gè)角落，熱情友好的微笑成為成都遞向世界的一張名片?！靶∏嘟贰笨谑稣咄踯鐑x念念不忘，“我們始終站在第一線，用微笑去傳遞成都熱情，用行動(dòng)去詮釋成都溫度?！?/p>

——有不懼危難的勇敢。2024年6月，一輛轎車突然墜入安靖街道一處湍急的河流中，53歲的市民焦大銀第一個(gè)跳入水中，營救素不相識(shí)的司機(jī)。多位市民緊跟著前赴后繼，合力將車上乘客從水中救起。

成都大運(yùn)會(huì)閉幕式 圖據(jù)視覺中國

超大城市的形成過程，也是文明在人心中由淺入深的植入歷程。作為成都的金字招牌，糖酒會(huì)從1987年到如今，每年至少帶動(dòng)幾十萬人來成都。成都市會(huì)議及展覽服務(wù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長、成都市世紀(jì)城會(huì)展集團(tuán)有限公司董事左霖認(rèn)為，“一個(gè)能吸引如此數(shù)量級(jí)的展會(huì)，就是一處天然的文明訓(xùn)練營，在不知不覺中塑造著城市的氣質(zhì)。”

2008年汶川地震后，成都依然堅(jiān)持創(chuàng)建文明城市“三個(gè)不變”（決心不變，目標(biāo)不變，標(biāo)準(zhǔn)不變）。時(shí)任成都市文明辦副主任的喻中躍回憶，當(dāng)年奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f經(jīng)過天府大道時(shí)，成都“保證不留一片紙屑”，而且“我們做到了！”言出必行的同時(shí)言出必果，這是成都最終創(chuàng)建文明城市成功最好的見證。

精神文明建設(shè)，就是在人的頭腦里進(jìn)行建設(shè)。建設(shè)文明城市，就是讓一座居民超過2100萬的超大城市成為幸福家園。從2007年至今，成都連續(xù)16年獲評(píng)“中國最具幸福感城市”并蟬聯(lián)榜首，成為探索中國式現(xiàn)代幸福的鮮活范本。

宜業(yè)、宜娛、宜游也宜居的成都，其文明底色歷歲月淘洗而愈加鮮明，經(jīng)時(shí)間沖刷而沉淀愈深。成都的文明密碼，并不僅僅在貼在墻上的標(biāo)語、掛在嘴邊的口號(hào)里，更藏在每日躬行的堅(jiān)持不懈、深入人心的意識(shí)本能里。如何解碼？眾多文明口述史案例已經(jīng)悉數(shù)道盡。

文明之風(fēng)，溫暖和煦。有歷久彌新的城市、樂觀放松的市民，才有涌動(dòng)無盡的朝氣活力，才會(huì)在新的時(shí)代創(chuàng)造出新的充滿奇跡的文明。

文明的力量，推動(dòng)成都上升。

而城市上升的背后，是無數(shù)創(chuàng)造文明和享受文明的成都人。正如《瞭望東方周刊》時(shí)政新聞部副主任、中國幸福城市論壇新聞發(fā)言人戴聞名總結(jié)的那樣：

“成都曾提出一個(gè)口號(hào)：‘蓉漂之后，再無漂泊’。我第一次聽到的時(shí)候非常感動(dòng)。有一種很暖心的感覺：你來到成都之后，就是成都人了。”

紅星新聞?dòng)浾?喬雪陽 啟凌 編輯 曾琦