《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，有一個(gè)問(wèn)題不知道大家考慮過(guò)沒(méi)有，孫悟空的大鬧天宮到底是出于自愿，還是根本就被別人設(shè)計(jì)呢？下面就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

大鬧天宮

一 這開頭就要從方寸山說(shuō)起，其實(shí)孫悟空到方寸山拜師的目的非常明確，那就是想要長(zhǎng)生不老。如果菩提祖師只教授其大品天仙訣，充其量再教授他地煞72變就足矣。大品天仙訣可以解決長(zhǎng)生不老問(wèn)題，而地煞七十二變用來(lái)解決修習(xí)大品天仙訣所引來(lái)的天災(zāi)。二者配合就可以解決孫悟空的需求。

然而菩提祖師不僅僅教授了這兩樣本領(lǐng)，順帶著教授了他很多東西。像什么護(hù)身法，筋斗云，法天象地，身外身法，統(tǒng)統(tǒng)教了一個(gè)遍。就菩提祖師本身存在三個(gè)疑點(diǎn)，其一，祖師有未卜先知之能，他知道孫悟空將來(lái)會(huì)闖下滔天大禍，但他還是教授了孫悟空渾身的本領(lǐng)。其二，通過(guò)后續(xù)我們也發(fā)現(xiàn)，孫悟空學(xué)到了長(zhǎng)生不老之術(shù)，可到了342歲的時(shí)候，還是被地府招走。祖師那么高的本領(lǐng)這點(diǎn)難道看不到嗎？

其三，孫悟空入門之時(shí)，性格是非常好的，他曾說(shuō)過(guò)這樣一番話：

我無(wú)性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個(gè)禮兒就罷了。一生無(wú)性。

然而學(xué)藝歸來(lái)的孫悟空是什么個(gè)性呢？桀驁不馴，沾火就著，有不平再也不忍耐，而是直接動(dòng)粗?？梢哉f(shuō)方寸山前后判若兩猴。然后我們?cè)倩仡?，菩提祖師教授的各種本領(lǐng)，簡(jiǎn)直是為將來(lái)取經(jīng)保護(hù)唐僧量身定制。筋斗云用化齋，逃跑，再便利不過(guò)，地煞72變用來(lái)探測(cè)敵人底細(xì)也是非常絲滑。

孫悟空

護(hù)身法能保持自己的安全，以便活著能找到援兵。然而大規(guī)模殺傷性技能與神兵利器，菩提祖師分逼不給，這用意豈不是在保護(hù)攔路的那些有背景的妖王？

二 方寸山如果還看不出來(lái)，咱們看看龍宮地府。在龍宮孫悟空訛詐了一套披掛還有金箍棒。大家注意龍王對(duì)素不相識(shí)的猴王的稱呼，那是一口一個(gè)上仙。要知道龍王尤其是東海龍王，那是水中霸主般存在，隨便一個(gè)小動(dòng)物成精后來(lái)到龍宮，就會(huì)引來(lái)龍王親自接見？那龍族的顏面何存。

能引起龍王重視的，最起碼也要跟看門的蝦兵蟹將干一場(chǎng)吧？可孫悟空卻能直接引來(lái)龍王接見，憑什么？如果這點(diǎn)還不明顯，再看一處細(xì)節(jié)，孫悟空索要披掛，東海龍王無(wú)奈擊鼓撞鐘請(qǐng)來(lái)三大龍王。我們注意，這仨龍王人手一個(gè)披掛的組成部分，加上東海龍王的正好湊成一套。當(dāng)時(shí)可沒(méi)有手機(jī)，傳呼機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)微信，他們?cè)趺粗缹O悟空要來(lái)，而且索要披掛呢？

地府也如出一轍，我們知道地府掌管三界的靈魂，孫悟空在生死簿中的魂字簿也僅僅排到了1350位，而古代包括現(xiàn)代的傳統(tǒng)，越是靠前越是厲害，一個(gè)排名一千以上的猴子居然都能強(qiáng)改生死簿，那么前一百的大佬，地府能降得住嗎？可從古道今，除了猴子，沉香，華光菩薩，還有誰(shuí)鬧過(guò)？可見地府的實(shí)力是深不可測(cè)的，如果猴子沒(méi)有特殊任務(wù)，早就被鎮(zhèn)壓，憑他的級(jí)別恐怕都無(wú)法放到18層地獄。

孫悟空

三 在天庭就更明顯了。當(dāng)弼馬溫時(shí)，孫悟空是兢兢業(yè)業(yè)地工作，如果不是身邊人的慫恿，孫悟空能把弼馬溫干到天庭倒閉，玉帝年年給他優(yōu)秀工作者當(dāng)。看看原文中猴子是咋做的：

這猴王查看了文簿，點(diǎn)明了馬數(shù)。本監(jiān)中典簿管征備草料；力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料；監(jiān)丞、監(jiān)副輔佐催辦；弼馬晝夜不睡，滋養(yǎng)馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤，但是馬睡的，趕起來(lái)吃草；走的捉將來(lái)靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，倒養(yǎng)得肉膘肥滿。

很顯然猴子很熱愛這份工作，信心滿滿，成績(jī)滿滿。繼續(xù)下去干個(gè)幾萬(wàn)年也沒(méi)有問(wèn)題。然而架不住身邊有人忽悠，說(shuō)弼馬溫位卑言輕，配不上猴子的本領(lǐng)。結(jié)果猴子知道返回花果山。注意，即便是這樣猴子也沒(méi)有反叛天庭之意，人家只是回花果山修養(yǎng)。

可這時(shí)候兩個(gè)獨(dú)角鬼王前來(lái)拜山，并且進(jìn)獻(xiàn)赭黃袍，并提議猴子自稱齊天大圣。大家注意赭黃袍是古代天子才能穿的衣服（《新唐書·車服志》明確記載），齊天大圣更是與玉帝齊平。這擺明了就是讓猴子造反稱帝。而我們?cè)倏纯催@兩個(gè)獨(dú)角鬼王的來(lái)路。

猴子

在西游記中涉及到鬼王的還有多處，但是他們基本上都跟天庭有關(guān)，我們可以推測(cè)這兩個(gè)鬼王其實(shí)也是天庭派出去的。另外一點(diǎn)，這倆鬼王的下落也非?？梢?，他們直接被天庭俘獲，最后不知所蹤?？梢娛撬麄兺瓿扇蝿?wù)回歸天庭了。

四 孫悟空被二次招安，當(dāng)上齊天大圣，結(jié)果呢，玉帝安排他來(lái)看管蟠桃宴。這其實(shí)就是典型的釣魚執(zhí)法，讓猴子看桃，就跟放塊肉給狗還告訴它別吃一個(gè)道理。玉帝管理三界，從來(lái)沒(méi)有混亂過(guò)，調(diào)教個(gè)猴子難道搞不定？

可孫悟空還是大鬧天宮，上面一樁樁一件件的事實(shí)擺在面前。他哪里是主動(dòng)大鬧天宮，而是被人家一步一步誘導(dǎo)，最終走向反叛天庭的道路。然而孫悟空犯下如此重罪，不但沒(méi)有被消滅，也沒(méi)有被關(guān)押在九幽之處，而且還能成佛。你說(shuō)他不是被誘導(dǎo)，誰(shuí)又相信呢？

猴子

個(gè)人的想法總是不全面，如果大家還有猴子被誘導(dǎo)的證據(jù)不妨寫道留言區(qū)，咱們一起再討論。感謝大家的陪伴，下期不見不散！