如果說(shuō)二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美國(guó)對(duì)日本的一次次“放水”是出于現(xiàn)實(shí)算計(jì)，那么80年后回頭看，這筆賬已經(jīng)明顯虧本。

2025年12月初，美國(guó)按慣例紀(jì)念珍珠港這一重大歷史事件，本是一次低調(diào)的歷史回望，卻被日本右翼人物硬生生拽進(jìn)了現(xiàn)實(shí)政治。

否認(rèn)侵略、歪曲歷史、倒打一耙的老調(diào)再度響起，也把美日之間那層看似穩(wěn)固、實(shí)則脆弱的同盟關(guān)系撕開(kāi)了一道口子。

就在這一背景下，我方在南京大屠殺公祭日前夕，直接亮出“三個(gè)絕不允許”。

日本極右翼“老面孔”

2025年12月7日，美國(guó)迎來(lái)珍珠港事件84周年紀(jì)念日。

美國(guó)國(guó)防部、各軍種以及一些政府機(jī)構(gòu)在社交媒體上發(fā)布紀(jì)念內(nèi)容，緬懷在日軍轟炸下逝去的生命。

而當(dāng)美國(guó)為了維護(hù)美日關(guān)系在貼文中刻意淡化日本的負(fù)面形象時(shí)，12月10日，一名日本極右翼代表性人物——田母神俊雄——突然在社交媒體上“開(kāi)火”。

這位曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)航空自衛(wèi)隊(duì)高層的退役將領(lǐng)，公開(kāi)質(zhì)疑美國(guó)對(duì)珍珠港事件的敘述。

其話里話外的核心只有一個(gè)：日本不是侵略者，美國(guó)才是“設(shè)局者”，珍珠港不過(guò)是日本被逼之下的“被動(dòng)反擊”。

這套說(shuō)辭，說(shuō)新不新，說(shuō)舊不舊。

熟悉日本右翼的人都知道，田母神并不是臨時(shí)起意。

他多年來(lái)反復(fù)輸出相似觀點(diǎn)。

比如，否認(rèn)侵略、否認(rèn)南京大屠殺、否認(rèn)慰安婦問(wèn)題，甚至把二戰(zhàn)責(zé)任往外推，包裝成“日本是最大受害者”。

而真正讓他走向公眾視野的，是2008年那場(chǎng)風(fēng)波。

當(dāng)年，他公開(kāi)發(fā)表文章，系統(tǒng)性否認(rèn)日本在亞洲的侵略歷史。

這種說(shuō)法在國(guó)際社會(huì)根本站不住腳，但在日本右翼圈子里卻被捧上了天。

結(jié)果是，他被迫離開(kāi)現(xiàn)職崗位，卻保留軍銜和待遇，等于“下課但沒(méi)出局”。

更諷刺的是，這一次他的言論傳播效果并不小。

短短一兩天內(nèi)，相關(guān)帖文就獲得了大量閱讀和互動(dòng)，支持者里不乏年輕人。

對(duì)美國(guó)而言，這一幕多少有點(diǎn)尷尬。

珍珠港是美國(guó)全面參戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是寫進(jìn)教科書的國(guó)家記憶，如今卻被“盟友”中的極端聲音當(dāng)眾否定。

美國(guó)如何養(yǎng)虎為患

對(duì)美國(guó)而言，日本所為無(wú)疑扎心。

但問(wèn)題是，這完全是他們自作自受。

如果把時(shí)間撥回到1945年，日本戰(zhàn)敗那一刻，其實(shí)擺在美國(guó)面前的選擇并不復(fù)雜。

一種，是像對(duì)德國(guó)那樣，拆軍事野心，讓“日本軍國(guó)主義”這個(gè)東西真正進(jìn)歷史博物館。

另一種，是為了現(xiàn)實(shí)利益留一口氣，先用著，慢慢再說(shuō)。

美國(guó)，毫不猶豫地選了后者。

最具象征性的就是天皇制度被完整保留下來(lái)。

而在日本軍國(guó)主義體系中，天皇不是擺設(shè)，是精神圖騰，是戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的合法性來(lái)源。

而且大量真正推動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的官僚、軍工體系成員，在短暫“清洗”后，又悄悄回到了政界、經(jīng)濟(jì)界。

而最具代表性的縱容日本軍國(guó)主義復(fù)蘇的案例，就是琉球問(wèn)題。

二戰(zhàn)結(jié)束以后，琉球被美國(guó)單獨(dú)接管，名義上是“托管”，實(shí)際上是軍事殖民。

美軍基地密密麻麻鋪開(kāi)，琉球人成了夾在大國(guó)博弈中的“透明人”。

1972年，美國(guó)一句話，把琉球“行政權(quán)”給了日本。

不是國(guó)際公投，不是歷史清算，而是美日私下交易。

從那一刻起，日本右翼得到了一個(gè)清晰信號(hào)：只要跟著美國(guó)站隊(duì)，歷史問(wèn)題是可以被模糊、被繞開(kāi)的。

再往后，就是釣魚島。

釣魚島在二戰(zhàn)后，本就應(yīng)隨臺(tái)灣省一并歸還我國(guó)。

但美國(guó)在實(shí)際操作中，刻意制造模糊地帶。

于是，從登島、巡航、官方話術(shù)，一套操作下來(lái)，日本把美國(guó)當(dāng)年埋下的灰色地帶，硬生生拽成了現(xiàn)實(shí)摩擦點(diǎn)。

但真正改變?nèi)毡久\(yùn)的，不是琉球，也不是釣魚島，而是冷戰(zhàn)。

隨著美蘇對(duì)峙全面展開(kāi)，美國(guó)突然意識(shí)到亞洲需要一個(gè)工業(yè)化、聽(tīng)話、能扛事的小弟。

于是，日本被重新定義了——從“戰(zhàn)敗國(guó)”，變成“前線盟友”。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本直接成了后勤基地。

美國(guó)訂單、技術(shù)、資本瘋狂涌入，日本重工業(yè)、軍工體系，在“和平憲法”的遮羞布下迅速?gòu)?fù)活。

進(jìn)入21世紀(jì)，美日相互勾結(jié)更是有增無(wú)減。

可以說(shuō)，美國(guó)以為自己握著方向盤。

可現(xiàn)在回頭看才發(fā)現(xiàn)，日本學(xué)會(huì)的不是“感恩”，而是如何在規(guī)則縫隙里擴(kuò)張自己的議程。

今天的日本右翼，已經(jīng)不滿足于“配合美國(guó)”。

他們已經(jīng)從二戰(zhàn)廢墟里復(fù)生，將在美國(guó)縱容下向他國(guó)滋生的軍國(guó)主義反噬到了美國(guó)自己身上。

我方率先把底線擺上臺(tái)面

就在日本右翼否認(rèn)侵略、美國(guó)遭受反噬時(shí)，我國(guó)對(duì)于日本軍國(guó)主義的壓制、反對(duì)，一如既往的強(qiáng)硬。

2025年12月12日，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日前，我方明確提出了“三個(gè)絕不允許”。

而這三句話，看似簡(jiǎn)短，其實(shí)層層遞進(jìn)。

第一，絕不允許日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵略、倒行逆施。

這句話，直指問(wèn)題核心。

否認(rèn)歷史從來(lái)不是“觀點(diǎn)不同”，而是政治動(dòng)作。

一旦侵略被說(shuō)成“誤會(huì)”，責(zé)任被說(shuō)成“他人設(shè)局”，那下一步就很可能是為現(xiàn)實(shí)軍事突破找心理借口。

這些年，日本國(guó)內(nèi)有一股風(fēng)，越刮越邪。

首相參拜神社，政客質(zhì)疑道歉談話，歷史書一改再改，所以絕不能允許日本開(kāi)歷史倒車，災(zāi)難重演。

第二，絕不允許外部勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題。

把這句話放在當(dāng)前背景下看，并不突兀。

尤其是高市上臺(tái)以來(lái)，在涉臺(tái)議題上不斷刷存在感。

與此同時(shí)，日本國(guó)內(nèi)又放出風(fēng)聲要改自衛(wèi)隊(duì)軍銜。

自民黨和維新會(huì)在今年10月就把話寫進(jìn)協(xié)議里，說(shuō)明年要?jiǎng)榆娿曋贫取?/p>

第三，絕不允許日本軍國(guó)主義死灰復(fù)燃。

這一句，是前兩句的邏輯終點(diǎn)。

軍國(guó)主義并不是突然冒出來(lái)的，它往往從否認(rèn)歷史開(kāi)始，在安全焦慮中膨脹，在制度松綁中成形。

一旦形成慣性，后果不只是地區(qū)問(wèn)題，而是對(duì)整個(gè)戰(zhàn)后秩序的沖擊。

美國(guó)當(dāng)年為了冷戰(zhàn)需要，對(duì)日本軍國(guó)主義“打折清算”。

現(xiàn)在，日本右翼不但不再感恩，反而開(kāi)始重寫歷史、挑釁秩序、連美國(guó)都不放在眼里。

而我方此時(shí)把“三個(gè)絕不允許”亮出來(lái)，恰恰是在告訴所有人歷史不是可以隨便交易的籌碼。

參考文獻(xiàn)：
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