解放戰(zhàn)爭后，兩岸長期處于對峙狀態(tài)，但統(tǒng)一的暗流一直都在。從50年代開始，大陸就多次釋放和平統(tǒng)一的信號，到1965年，這場秘密接觸終于迎來關鍵節(jié)點——毛主席主動勸蔣介石回大陸，蔣介石提出六個具體要求，毛主席毫不猶豫地表示同意，可這場近在咫尺的統(tǒng)一，最終卻遺憾擱淺。

這事得從更早的鋪墊說起。1955年，周恩來總理就在全國人大常委會上明確提出，愿意在可能的條件下爭取和平解放臺灣，毛主席也表態(tài)，跟臺灣要“和為貴”，愛國一家。當時章士釗主動請纓，帶著中央給蔣介石的信去香港傳話，信里承諾，除了外交歸中央統(tǒng)管，臺灣的軍政大權、人事安排都由蔣介石管理，經濟困難中央還能撥款補助，甚至特意提了“奉化之墓廬依然，溪口之花草無恙”，盼他能回故鄉(xiāng)看看。1956年，另一位中間人曹聚仁也開始往返兩岸，他跟國共兩黨高層都熟，周恩來在頤和園宴請過他，毛主席也親自接見，明確表達了愿意跟蔣介石再次握手的想法。

可這幾次接觸都沒成。1957年蔣介石派宋宜山來北京考察，宋宜山回去后寫的報告里贊揚了大陸的成就，讓蔣介石很不悅，再加上當時大陸開始反右斗爭，談判就擱置了。直到1965年，事情有了轉機——國民黨代總統(tǒng)李宗仁從美國回到大陸，還受到了毛主席的接見和熱烈歡迎。這個消息傳到臺灣，讓蔣介石坐不住了，他既擔心李宗仁搶了政治名分，也意識到不能再錯過和平統(tǒng)一的機會，于是讓蔣經國趕緊聯(lián)系曹聚仁，重啟談判。

這一次，雙方都拿出了十足的誠意。曹聚仁先到香港，和化裝成商人的蔣經國秘密會面，摸清大陸的底線后，又趕往臺灣日月潭，見到了蔣介石。曹聚仁帶來了毛主席手寫的《臨江仙》，里面“明月依然在，何日彩云歸”的句子，就是最直接的邀請。蔣介石心里清楚，反攻大陸已經不現(xiàn)實，美國的援助也不是白拿的，始終想把臺灣從中國分裂出去，而大陸的態(tài)度足夠寬厚，于是他認真提出了六個回歸要求。

這六個要求條條都考慮到了臺灣方面的利益：第一，他要帶著舊部回大陸，繼續(xù)擔任國民黨總裁，定居在浙江以外的省區(qū)，大陸方面提議把江西廬山作為他的居住和辦公地；第二，讓蔣經國擔任臺灣省長，臺灣交出外交和軍事權，其他政務由臺灣全權處理，農業(yè)要實行“耕者有其田”，這種高度自治先實行二十年；第三，臺灣不再接受美國的任何援助，財政有困難由北京按美國援助的數(shù)額照撥補足；第四，臺灣?？哲姴⑷氡本┛刂?，陸軍縮編為四個師，一個師駐廈門和金門，三個師留臺灣；第五，廈門和金門合并成一個自由市，作為兩岸緩沖和聯(lián)絡地，市長由駐軍師長兼任，師長人選由臺北提名、北京同意；第六，臺灣現(xiàn)任官員的官階和待遇照舊，百姓生活只能提高不能降低。

曹聚仁把這六個要求帶回香港，詳細匯報給中共中央。毛主席和周恩來召集人員研究后，很快給出答復：全部同意。這種讓步幅度在當時是前所未有的，充分體現(xiàn)了大陸為了統(tǒng)一的誠意——不糾結于過去的恩怨，只看重民族大義。蔣介石收到回復后也很動容，開始認真籌備后續(xù)事宜，兩岸統(tǒng)一似乎就差最后一步。

疑慮之下，蔣介石暫停了所有接觸。而臺灣這邊還傳出奉化蔣氏祖墳被破壞的消息，雖然后來證實是誤傳，但徹底動搖了蔣介石的信任。1972年，一直奔走在兩岸之間的曹聚仁在澳門病逝，這條秘密聯(lián)絡線徹底中斷。1975年，蔣介石在臺北去世，1976年毛主席也與世長辭，這場當年近在咫尺的統(tǒng)一，最終成了歷史的遺憾。

回顧這段往事，蔣介石的六個要求里，能看到他對權力和安全的顧慮，而毛主席的“同意”，則彰顯了統(tǒng)一的決心和包容的胸懷。兩岸本是同根同源，當年為了統(tǒng)一，雙方都曾放下成見，可終究沒能跨過時代的阻礙。如今幾十年過去，統(tǒng)一依然是民心所向，當年的遺憾會不會成為未來的動力？那些阻礙統(tǒng)一的因素，在民族大義面前，真的無法克服嗎？這或許是這段歷史留給我們最值得深思的問題。