誰(shuí)要是以為皇帝想跟哪個(gè)妃子睡覺(jué)，翻個(gè)牌子就行，那可真是被電視劇給騙了。

紫禁城里的規(guī)矩，比廠里的流水線還嚴(yán)格，皇帝本人，也只是這套流程里最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。

這根本就不是什么卿卿我我的私生活，而是一項(xiàng)關(guān)系到江山社稷的政治任務(wù)，每一步都有人盯著，有人記著。

這套把女人當(dāng)成戰(zhàn)略物資的玩法，根子在關(guān)外那片白山黑水。

還在遼東跟明朝叫板的時(shí)候，努爾哈赤就活得特別實(shí)在。

他一輩子娶了十六個(gè)老婆，那時(shí)候不叫皇后、貴妃，統(tǒng)統(tǒng)叫“福晉”。

這里頭，有的是黃花大閨女，有的是剛死了丈夫的寡婦，有的是打仗搶來(lái)的。

努爾哈赤不管這些，他要的是人丁興旺，是能幫他鞏固勢(shì)力的聯(lián)姻。

所以，“福晉”這個(gè)詞，聽著好聽，其實(shí)就跟倉(cāng)庫(kù)里給物資打的標(biāo)簽差不多，不分高低貴賤，都是為了部落的生存和擴(kuò)張服務(wù)。

到了1612年，努爾哈赤腦子一轉(zhuǎn)，開始琢磨更大的事。

他主動(dòng)派人去蒙古科爾沁部落提親。

這可不是他突然對(duì)草原姑娘動(dòng)了心，而是一筆算得極精的政治賬。

你想，女真人自己才多少人？

跟大明朝硬碰硬，底氣不足。

可要是能把驍勇善戰(zhàn)的蒙古人拉到自己這邊，那就不一樣了。

一樁婚事，換來(lái)的是蒙古部落的騎兵，是遼闊草原這個(gè)大后方。

從那時(shí)候起，“滿蒙聯(lián)姻”就成了老祖宗定下的規(guī)矩，寫進(jìn)了愛(ài)新覺(jué)羅家的基因里。

他兒子皇太極，更是把這套“婚姻生意經(jīng)”念到了家。

皇太極腦子比他爹更活泛，他知道光靠打打殺殺不行，得學(xué)著漢人那套搞制度建設(shè)。

1632年，他整了個(gè)“五宮并嫡”，就是設(shè)立中宮、東宮、西宮，還有兩個(gè)次宮，一共五個(gè)最高級(jí)別的后妃。

你猜這五位是誰(shuí)？

清一色的蒙古博爾濟(jì)吉特氏。

這不是巧合，這就是一張攤開來(lái)的政治地圖。

皇太極心里門兒清，他手底下那點(diǎn)滿洲八旗的人口，想入主中原，就是個(gè)笑話。

蒙古人的鐵蹄，才是他稱霸天下的硬通貨。

每一個(gè)蒙古福晉嫁過(guò)來(lái)，背后都代表著一個(gè)部落的效忠和成千上萬(wàn)的兵馬。

等到了1636年，皇太極在盛京稱帝，國(guó)號(hào)大清。

后宮的規(guī)矩也開始學(xué)著明朝，搞得一套一套的，又是皇后又是妃，等級(jí)分明，看著特別氣派。

但骨子里那點(diǎn)東西沒(méi)變，還是交易。

女人，從那一刻起，就不再僅僅是某個(gè)男人的妻子，她們是帝國(guó)這部大機(jī)器上，一個(gè)個(gè)被精心打磨好的零件，用來(lái)連接、鞏固和維系整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。

康熙十六年，也就是1677年，一個(gè)叫“敬事房”的機(jī)構(gòu)正式掛牌，這標(biāo)志著后宮這部機(jī)器進(jìn)入了全自動(dòng)、標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)行的時(shí)代。

從皇后開始，往下是皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)，一共八個(gè)檔次，像個(gè)金字塔一樣，把女人們安排得明明白白。

想進(jìn)這個(gè)金字塔，第一關(guān)就是“選秀女”。

這哪是選美，這分明就是一場(chǎng)極其嚴(yán)格的家庭背景審查。

每三年一次，八旗里所有年滿十三到十六歲的姑娘，都得參加。

考官們看的不是你長(zhǎng)得漂不漂亮，會(huì)不會(huì)琴棋書畫，而是翻你家的老底。

你爹是干嘛的？

官居幾品？

家里在朝中勢(shì)力怎么樣？

想當(dāng)上貴人以上的，你爹起碼得是個(gè)有頭有臉的大官。

要是家里官階低，那最多也就是個(gè)常在、答應(yīng)的命。

出身，從一開始就給你的人生畫好了格子，想跳出去，比登天還難。

很多人以為敬事房是伺候皇帝風(fēng)花雪月的地方，那就更是想多了。

末代皇帝溥儀在《我的前半生》里寫得清清楚楚，敬事房的正經(jīng)工作是啥？

是管宮里所有太監(jiān)的升職降級(jí)、業(yè)績(jī)考核；是幫內(nèi)務(wù)府算賬，核對(duì)宮里的錢糧開銷；是每天派人巡邏，檢查宮門有沒(méi)有關(guān)好，有沒(méi)有人攜帶危險(xiǎn)品。

說(shuō)白了，敬事房就是皇宮的行政總務(wù)處加人事部，核心任務(wù)是保證皇宮這部機(jī)器別出岔子，而不是給皇帝安排私人生活。

至于皇帝晚上跟誰(shuí)過(guò)夜，那更是有一套冷冰冰的標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)流程。

皇帝吃完晚飯，想找哪個(gè)妃子了，就跟太監(jiān)說(shuō)一聲。

被選中的妃子，不能自己走過(guò)去，得先在自己宮里脫光了衣服，由專門的太監(jiān)檢查，然后仔仔細(xì)細(xì)地洗個(gè)澡，這叫“裸檢”，為的是防止身上藏著刀子。

洗完后，拿一條厚厚的大被子，把人從頭到腳裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，像個(gè)大春卷一樣，再由幾個(gè)太監(jiān)抬著，一路小跑送到皇帝的龍床上。

這還沒(méi)完，整個(gè)過(guò)程掐著點(diǎn)算。

門口的敬事房太監(jiān)會(huì)點(diǎn)上一炷香，大概半個(gè)小時(shí)。

時(shí)間一到，不管里頭什么情況，太監(jiān)就在門外扯著嗓子喊：“是時(shí)候了！”

連喊三聲，皇帝必須結(jié)束。

完事后，妃子不能在龍床上過(guò)夜，立馬用同樣的方式，裹上被子，被太監(jiān)抬回自己的住處。

整個(gè)過(guò)程，沒(méi)有溫存，沒(méi)有交流，就是一項(xiàng)純粹的生理活動(dòng)。

這么做，一方面是為了皇帝的絕對(duì)安全，怕有人行刺；另一方面，也是為了彰顯皇權(quán)的至高無(wú)上，連枕邊人都不能和他平起平坐。

而比這套流程更讓人后背發(fā)涼的，是敬事房太監(jiān)手里那本小冊(cè)子。

每一次皇帝的“臨幸”，都會(huì)被太監(jiān)用筆記下來(lái)，某年某月某日某時(shí)，皇帝與某某妃同房。

這本冊(cè)子可不是留作紀(jì)念的，它是用來(lái)核實(shí)皇子血統(tǒng)的唯一憑證。

一旦哪個(gè)妃子說(shuō)自己懷孕了，太后和皇后就會(huì)立刻派人去查這本冊(cè)子，對(duì)一對(duì)時(shí)間。

要是日子對(duì)不上，那后果不堪設(shè)想，欺君之罪，全家都得掉腦袋。

康熙朝有個(gè)郭絡(luò)羅氏，就因?yàn)榫词路刻O(jiān)喝多了，記錯(cuò)了日期，差點(diǎn)被當(dāng)成懷了野種給賜死。

一條人命，就懸在那支筆的筆尖上。

這部機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)下來(lái)，生出皇子公主的，算是“合格產(chǎn)品”。

而絕大多數(shù)進(jìn)了宮的女人，都成了被閑置的“備用零件”，或者干脆就是“耗材”。

她們一輩子可能都見不了皇帝幾面，每天的生活，就是在自己那一畝三分地里，對(duì)著四面高墻，從天亮等到天黑，從一頭青絲熬到滿頭白發(fā)。

康熙皇帝一輩子有名分的后妃就有五十多個(gè)，給他生了五十五個(gè)孩子。

這哪像個(gè)家，這分明就是個(gè)高效率的“育種基地”。

那些生不出孩子、地位又低的答應(yīng)、常在，連自己獨(dú)立的院子都沒(méi)有，只能跟宮女一樣，擠在高位妃嬪宮殿的偏房里，在別人的屋檐下，寂寞又卑微地耗盡一生。

到了1912年，大清亡了，但根據(jù)“優(yōu)待條款”，溥儀他們還在紫禁城里住了十幾年。

這時(shí)的后宮，就像一臺(tái)停產(chǎn)了卻還沒(méi)斷電的舊機(jī)器，還在那兒空轉(zhuǎn)。

人心早就散了，太監(jiān)宮女們眼看這艘船要沉，都開始給自己找出路，偷宮里的寶貝出去賣錢。

就連溥儀自己，也以“賞賜”弟弟溥杰的名義，把宮里最值錢的字畫、古董一批批地往宮外倒騰。

當(dāng)機(jī)器的管理者都開始監(jiān)守自盜，說(shuō)明它已經(jīng)從里到外都爛透了。

1924年11月5號(hào)，馮玉祥的軍隊(duì)沖進(jìn)紫禁城，把溥儀一家子趕了出去。

大批的宮女也被遣散回家。

她們以為自己終于自由了，可一走出宮門才發(fā)現(xiàn)，外面的世界，她們根本不懂。

在宮里那種扭曲的環(huán)境下待久了，她們連怎么跟普通人打交道都不會(huì)，更別提找個(gè)男人嫁了，過(guò)正常的夫妻生活。

她們的青春、技能，全都獻(xiàn)給了那座高墻和那個(gè)根本不屬于自己的男人。

順治帝對(duì)董鄂妃的愛(ài)被后世傳頌，但史書也冰冷地記著，她入宮僅兩月便被火速冊(cè)封為皇貴妃，其父鄂碩也隨之加官進(jìn)爵。

就連這段最接近愛(ài)情的童話，背后也站著她整個(gè)家族的政治分量。

當(dāng)大門最后一次關(guān)上，那些被放出宮的女人，很多人一輩子沒(méi)能嫁出去，成了被新時(shí)代遺忘的活死人。