梅姓

梅姓有史可稽的來源主要有以下幾支：出自子姓，為商湯后裔；出自他族所改。

得姓始祖：梅伯。商朝末年直臣，紂王時(shí)在朝任卿士。他為人正直敢言，見紂王荒淫無道，幾次冒顏進(jìn)諫，紂王不納。時(shí)有臣勸他，忠言逆耳，以免招來殺身之禍，而梅伯卻慷慨陳詞：“文諫死，如果人人都不敢直言，朝廷還要我們這些大臣干什么？”他依然如故，凡遇紂王無道，即當(dāng)庭指出，紂王忍無可忍，就把梅伯殺了，還殘忍地把梅伯的尸體剁成肉醬，梅伯因冒死直言，忠貞不屈而流芳千古。武王滅商后，封梅伯之裔于湖北黃梅，號為忠侯，其后世子孫遂以祖先的封邑為氏，稱梅姓。他們尊梅伯為其得姓始祖。

江都梅姓多數(shù)源于子姓，為商湯后裔。據(jù)《通志·氏族略》和《唐書·宰相世系表》等所載，殷商時(shí)，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州東南），為伯爵，世稱梅伯。至商紂時(shí)，梅國國君梅伯為紂王所醢，后世子孫以封邑為氏。

江都梅姓人口不詳。江都與梅有關(guān)的地名有梅家巷、東梅家巷、西梅家巷等。

江都梅氏堂號：崇文堂、五善堂。

目前已知始祖和來源的江都梅姓有3支。

1. 仙女鎮(zhèn)崇文堂梅氏：祖籍安徽宣城，始遷祖梅英在明萬歷年間從宣城遷至江都，到現(xiàn)在已有400余年。梅氏一族祖居西梅家巷，后隨梅氏一族的擴(kuò)大，逐步擴(kuò)展到東梅家巷以及現(xiàn)在位于仙女公園北側(cè)的梅氏老宅，梅氏老宅已被相關(guān)部門認(rèn)定為不可移動文物。梅氏一族有祠堂，位于西梅家巷的西首，后因1954年修建抗洪大堤而被拆除。

2. 東匯五善堂梅氏：東匯五善堂梅氏自蘇州閶門遷徙而來，分布在原郭杜村和五和村西部。

3. 嘶馬梅氏：嘶馬梅氏的肇基公早在唐代以前便已遷居至延令（今口岸）北部梅家灣，歷經(jīng)了唐、宋、元、明等朝代，家族人丁興旺昌盛。到了明朝時(shí)期，梅世曾探訪嘶馬的東部五洲之地，發(fā)現(xiàn)這里土地肥沃、民風(fēng)淳樸，于是便遷居至此。此后，由于人丁日益興旺，到了清代，這支梅氏當(dāng)中又有部分族人從嘶馬分散居住于江南江北等距離不算遙遠(yuǎn)的地方。

江都?xì)v史上的梅氏名人主要有。

梅繼光繼承父業(yè)經(jīng)商。他為當(dāng)時(shí)的世界語學(xué)會提供大量的幫助，支持弟弟和其他人從事革命工作。他還利用在商界和以了解的影響營救抗屬蔣芷泉。蔣芷泉是江都雙溝高峯村的醫(yī)生，與梅繼光醫(yī)藥上有來往。蔣芷泉的兒子陳久安（改姓陳）秘密參加了新四軍，敵人懷疑蔣芷泉，就把他抓起來，關(guān)在河北審問他。蔣芷泉妻子尤玉佩聞訊后，向老朋友梅繼光求救。梅繼光二話沒說，不顧通共嫌疑，力保蔣芷泉，敵人見蔣拒不招供，又有人出面擔(dān)保，只好把人放了。梅繼光力救抗屬的義舉，黨組織和蔣家萬分感謝。另外梅繼光先生還秘密為新四軍運(yùn)送大量藥品，有力地支持了革命。

梅繼光的弟弟梅練少時(shí)參加革命，先至長沙參加了地下黨，后又去重慶，國共合作期間，得到了黨組織的同意，在國民黨的中央電臺工作，為黨組織提供不少的重要情報(bào)。解放戰(zhàn)爭期間在軍中從事無線電培訓(xùn)工作。當(dāng)時(shí)這方面人才奇缺，他為革命隊(duì)伍培養(yǎng)了大量的專業(yè)技術(shù)人員。梅練還在許壽峰的兵工廠從事技術(shù)工作，為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)極大。以后，繼續(xù)為革命和建設(shè)事業(yè)工作，直至離休病逝。

梅繼光和弟弟梅練在革命時(shí)期為革命的發(fā)展提供了幫助。救助了革命黨人的親屬，為革命事業(yè)的發(fā)展提供藥品、技術(shù)等。這不僅是善事，也體現(xiàn)了梅家的家風(fēng)——忠、義、孝。在國家危難的面前，他們冒著生命的危險(xiǎn)完成了這些事情，這與梅家優(yōu)良的家風(fēng)是有極大的關(guān)系的，也給子孫后代樹立起一個(gè)榜樣。

出自《江都姓氏探源》

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