趙遠(yuǎn)坤結(jié)合自身地方治理與區(qū)域發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，撰寫的《大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)：數(shù)字賦能下的全民共創(chuàng)生態(tài)與普通人的機(jī)遇紅利》一文，以“普通人參與”為核心切入點(diǎn)，系統(tǒng)拆解大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展邏輯、參與路徑與風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對，既回應(yīng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合的時(shí)代命題，又提供了兼具全面性與實(shí)操性的行動(dòng)指南。以下結(jié)合原文核心內(nèi)容，從重大意義、理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值三方面展開探析：

一、重大意義：回應(yīng)時(shí)代命題的全民賦能新闡釋

（一）緊扣民生需求，破解就業(yè)創(chuàng)業(yè)痛點(diǎn)。立足“人人皆可出彩、個(gè)個(gè)皆能創(chuàng)業(yè)”核心導(dǎo)向，精準(zhǔn)對接全民創(chuàng)業(yè)就業(yè)需求。針對中老年、農(nóng)村居民、資金有限者等群體設(shè)計(jì)差異化路徑——中老年優(yōu)先選擇操作簡單的視頻號(hào)，農(nóng)村居民聯(lián)合村集體對接大舞臺(tái)，資金有限者采用“零成本啟動(dòng)”模式，既激活草根群體才藝與資源價(jià)值，又為“輕量化創(chuàng)業(yè)”“家門口就業(yè)”提供可行方案，緩解傳統(tǒng)就業(yè)的地域、資歷限制，彰顯數(shù)字時(shí)代普惠性。

（二）銜接國家戰(zhàn)略，助力高質(zhì)量發(fā)展。將大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村振興、數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合、非遺傳承、縣域經(jīng)濟(jì)提質(zhì)等國家戰(zhàn)略深度綁定，通過“舞臺(tái)+農(nóng)產(chǎn)品”“舞臺(tái)+文旅”“舞臺(tái)+非遺”融合模式，為縣域發(fā)展提供低成本抓手。奉節(jié)臍橙經(jīng)索圖大舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)單場直播最高銷售額800萬元、云南彝族刺繡通過阿朱大舞臺(tái)年銷超800萬元等案例，印證該業(yè)態(tài)在激活農(nóng)產(chǎn)品上行、文旅引流、人才留存中的實(shí)效，成為連接數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要紐帶，契合高質(zhì)量發(fā)展核心要求。

（三）完善業(yè)態(tài)認(rèn)知，填補(bǔ)認(rèn)知空白。突破對大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)“單一娛樂或商業(yè)現(xiàn)象”的片面認(rèn)知，構(gòu)建“機(jī)遇+風(fēng)險(xiǎn)”雙視角認(rèn)知體系。既通過四大時(shí)代特征、三大機(jī)遇賽道揭示“全民共創(chuàng)、多元賦能”核心優(yōu)勢，展現(xiàn)業(yè)態(tài)活力；又直面內(nèi)容同質(zhì)化、監(jiān)管趨嚴(yán)、技術(shù)門檻提升等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，增設(shè)“風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對與突圍指南”，讓公眾、從業(yè)者、政策制定者形成完整認(rèn)知，為行業(yè)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、理論價(jià)值：構(gòu)建數(shù)字時(shí)代全民參與的系統(tǒng)性理論框架

（一）豐富數(shù)字經(jīng)濟(jì)普惠理論。深度闡釋大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)“普惠性”本質(zhì)，創(chuàng)新性提出“個(gè)人IP輕量化打造+平臺(tái)資源普惠+靈活合作”理論模型。通過“一人一臺(tái)手機(jī)”輕量化創(chuàng)業(yè)模式、無門檻海選機(jī)制、碎片化參與路徑，將普通人從數(shù)字經(jīng)濟(jì)“旁觀者”轉(zhuǎn)化為“參與者”，填補(bǔ)“全民深度參與路徑”研究空白，完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)普惠性理論內(nèi)涵。

（二）創(chuàng)新業(yè)態(tài)理論分析框架。構(gòu)建“特征—賽道—策略—風(fēng)險(xiǎn)”完整理論框架，邏輯閉環(huán)清晰。以“屬性復(fù)合化、模式創(chuàng)新化、場景融合化、參與全民化”四大特征界定業(yè)態(tài)本質(zhì)，以“才藝變現(xiàn)、技能服務(wù)、資源聯(lián)動(dòng)”三大賽道拆解參與路徑，結(jié)合“精準(zhǔn)定位、輕量入局、長期深耕”策略與五大核心風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對體系，形成兼具邏輯性與完整性的分析范式，為同類新興業(yè)態(tài)研究提供可借鑒模板。

（三）拓展產(chǎn)業(yè)融合理論邊界。揭示大舞臺(tái)經(jīng)濟(jì)“文化+經(jīng)濟(jì)+社會(huì)”復(fù)合屬性，論證數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)業(yè)融合新可能——不僅實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)間資源互補(bǔ)，更達(dá)成個(gè)人價(jià)值、商業(yè)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值共生共贏。河北西曹大舞臺(tái)既讓村民“想唱就唱”實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)，又帶動(dòng)100余個(gè)攤位增收、緩解“空心村”社會(huì)疏離，印證產(chǎn)業(yè)融合多元價(jià)值，豐富“價(jià)值共生”內(nèi)涵，為數(shù)字時(shí)代產(chǎn)業(yè)融合提供新理論視角。

（四）補(bǔ)充差異化參與理論。針對年齡、地域、資源稟賦等群體差異，提出“π型能力”“超低門檻起步”“區(qū)域適配調(diào)整”等觀點(diǎn)。為中老年設(shè)計(jì)“懷舊才藝+本地生活分享”路徑，為農(nóng)村地區(qū)提供“聯(lián)合村集體批量對接”方案，為資源匱乏地區(qū)挖掘“鄉(xiāng)村日常場景+樸實(shí)表達(dá)”賣點(diǎn)，突破傳統(tǒng)參與理論“通用性”局限，完善“差異化適配”邏輯，為弱勢群體參與數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供理論支撐。

三、實(shí)踐價(jià)值：兼具可操作性與普適性的行動(dòng)指南

（一）為普通人提供“機(jī)遇+避險(xiǎn)”雙重指引。實(shí)操性貫穿始終，既有“零成本啟動(dòng)”“無報(bào)名費(fèi)海選”“小批量試銷”等超低門檻起步方案（如手機(jī)原相機(jī)拍攝、剪映免費(fèi)工具剪輯），又有針對性風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對策略（如挖掘本地非遺素材破解內(nèi)容同質(zhì)化、通過平臺(tái)免費(fèi)教程應(yīng)對技術(shù)迭代）。同時(shí)為中老年、農(nóng)村居民、資金有限者提供專屬適配建議，讓不同基礎(chǔ)的普通人“看得懂、用得上”，兼具入門指南與避險(xiǎn)手冊價(jià)值。

（二）為行業(yè)從業(yè)者提供規(guī)范化運(yùn)營范本。對大舞臺(tái)運(yùn)營者，拆解“個(gè)人IP驅(qū)動(dòng)+團(tuán)隊(duì)專業(yè)化運(yùn)營+平臺(tái)技術(shù)支撐+多元資源整合+商業(yè)模式閉環(huán)”實(shí)操細(xì)節(jié)，明確直采協(xié)議、服務(wù)外包、場地合作等合作模式及風(fēng)險(xiǎn)防控要點(diǎn)；對中小從業(yè)者，提供“差異化定位”“細(xì)分領(lǐng)域深耕”等突圍策略（如技能服務(wù)者聚焦“大舞臺(tái)AI特效適配”、才藝表演者結(jié)合本地方言特色），避免同質(zhì)化競爭，助力行業(yè)從“野蠻生長”向“規(guī)范發(fā)展”轉(zhuǎn)型。

（三）為地方政府提供縣域發(fā)展實(shí)操抓手。提供西部貧困縣“鄉(xiāng)村生活大舞臺(tái)”（直播日常場景帶動(dòng)土特產(chǎn)月銷超20萬元）、重慶奉節(jié)為索圖大舞臺(tái)提供免費(fèi)場地與年度40萬元運(yùn)營補(bǔ)貼等案例，明確政府在政策支持、資源整合、監(jiān)管引導(dǎo)中的角色定位。既給出“流量扶持、場地支持”等具體舉措，又強(qiáng)調(diào)“規(guī)范內(nèi)容合規(guī)、保障參與者權(quán)益”的監(jiān)管責(zé)任，為地方政府低成本激活縣域經(jīng)濟(jì)、提升治理效能提供可直接借鑒的范本。

（四）為文化傳承提供數(shù)字化實(shí)踐路徑。通過“舞臺(tái)+非遺”“舞臺(tái)+民俗”案例與路徑設(shè)計(jì)，驗(yàn)證“數(shù)字直播+全民參與”在非遺傳承中的有效性。潮汕大舞臺(tái)聚焦英歌舞、嵌瓷等非遺資源，云南阿朱大舞臺(tái)讓彝族刺繡單條播放量破千萬，提出“挖掘本地文化素材”“差異化內(nèi)容創(chuàng)作”等方法，讓小眾文化獲得破圈機(jī)會(huì)，為傳統(tǒng)文化數(shù)字化傳承提供可復(fù)制方案。