說起來，最近網(wǎng)上有兩起性質(zhì)差得遠(yuǎn)，卻都讓人心里發(fā)堵的事兒在發(fā)酵。

一邊是好些私人影院早忘了觀影的本分，搞起“暴力撕絲襪”這類低俗陪侍；

另一邊，多起亞裔女性被洋人用羞辱方式對待的事兒曝出來。

從被狗繩牽著拍照，到主動迎合那些不堪的要求.....

這些場景看下來，不光碰了公序良俗的底線，更讓人忍不住琢磨：女性的尊嚴(yán)，還有自我價(jià)值，到底該放在哪兒？

表姐必須得跟大家嘮一嘮！

01

想起私人影院剛興起那會兒，多好啊！私密又舒服，年輕人約會小聚都愛往那兒去。

最大的特點(diǎn)就是獨(dú)立包廂、還能自由選片，這些優(yōu)勢讓它一度成了文化消費(fèi)里的新鮮亮點(diǎn)。

可市場競爭一激烈，有些商家眼里就只剩錢了，慢慢偏了合法經(jīng)營的道兒。

把這片本該干干凈凈的休閑地兒，變成了藏污納垢、滋生違法交易的地方。

為了多賺錢，他們動起了歪心思，那些“擦邊”甚至違法的服務(wù)，被包裝成“特色項(xiàng)目”往外推。

而我們今天要說的“暴力撕絲襪”，就是里頭最扎眼的低俗玩意兒。

這種亂象可不是一兩處的事兒，悄悄在好些地方蔓延開了。

就說11月1日那天，有記者去了某大廈5樓的“筑夢私人影院”，剛進(jìn)門就看見穿得挺暴露的姑娘時(shí)不時(shí)走過。

一反常態(tài)的是，服務(wù)員壓根不提觀影的事兒，反倒說必須進(jìn)了房間才能介紹項(xiàng)目。

進(jìn)了房，服務(wù)員掏出手機(jī)，點(diǎn)開的服務(wù)菜單上，項(xiàng)目名稱直白得露骨，明明白白寫著“有償陪侍”。

表姐都驚了，這是演都不演了啊！

記者說想買網(wǎng)上99塊的低價(jià)觀影套餐，服務(wù)員直接擺手拒絕，說這兒不接待只來看電影的。

最低得選299塊的“女孩陪看”套餐，要是堅(jiān)持只觀影，就“去別家看看吧”。

還有網(wǎng)上排名靠前的私人影院，平臺都標(biāo)了“近期存在違反平臺規(guī)則的行為”。

可當(dāng)記者按網(wǎng)上的地址找過去才發(fā)現(xiàn)鎖著門。

打了預(yù)留電話才知道，他們偷偷換了經(jīng)營的房間，搞的是“外間接待、內(nèi)間服務(wù)”的路子。

而里屋茶幾上放著塊寫著“做游戲”的紙板，上面赫然列著“暴力撕絲襪10秒”這類不堪入目的項(xiàng)目。

工作人員也不藏著掖著，直言來這兒的顧客根本不是為了看電影，甚至還暗示能把服務(wù)員帶走過夜。

私人影院變成這樣，真挺讓表姐人痛心的。

這本該是讓人放松的地方，如今卻成了藏污納垢的窩點(diǎn)。

不禁讓人問：當(dāng)賺錢成了唯一的追求，商家是不是早就把經(jīng)營的初心丟到九霄云外了？

當(dāng)?shù)退追?wù)被明碼標(biāo)價(jià)，公序良俗又該往哪兒放？

老話說“不義而富且貴，于我如浮云”，那些靠違法違規(guī)賺來的錢，說到底是踩在破壞社會風(fēng)氣、觸碰法律底線的基礎(chǔ)上，怎么可能長久？

但表姐覺得比起私人影院的低俗亂象，更讓人揪心的，是那些亞裔女性被洋人羞辱的事兒。

這些場景傳到網(wǎng)上，不知道刺痛了多少人的神經(jīng)。

美國有個(gè)新生代說唱歌手叫Lil Pump，本名加斯?加西亞。

他在社交媒體上有1340萬粉絲，算是頂流網(wǎng)紅了，可他走紅的路子一直爭議不斷。

今年11月6日，Lil Pump在社交媒體發(fā)的一張合照，把事兒鬧大了。

照片里，夕陽下的游艇上飄著一面破破爛爛的美國國旗，一個(gè)據(jù)說來自臺灣省的女性打扮成狗的樣子.

而她脖子上套著狗鏈，被Lil Pump用左手牽著。

Lil Pump一臉壞笑，那女性卻穿得暴露，表情溫順。

一開始，不少人以為是AI合成的，可Lil Pump后來發(fā)的視頻，證實(shí)了這事兒是真的。

這事兒在臺灣網(wǎng)民里吵成了兩派。

一部分人氣得不行，有人寫了篇叫《臺灣的驕傲》的文章批評那女性。

說她甘愿當(dāng)有錢人的玩物，還好意思抱怨男性物化女性。

留言里滿是“臺女不意外”“真可悲啊，洋人就是比較好嗎”“好好的人不當(dāng)要當(dāng)狗” 這類話。

可讓人沒想到的是，還有不少臺灣網(wǎng)民幫她說話，說“沒偷沒搶賺錢，有什么問題”“只要她開心賺錢，我就支持”“掙錢不寒磣”。

但表姐覺得，把尊嚴(yán)和金錢畫等號的這種話，聽著真讓人唏噓。

無獨(dú)有偶，還有一段在咱們國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的圖片，看著也讓人渾身不舒服。

內(nèi)容更是重量級，就是一個(gè)白人男子手里拽著牽狗繩。

繩的另一頭，是個(gè)打扮成狗、趴在地上的亞裔女孩。

白人男子讓她學(xué)狗叫，女孩立馬就叫了。

這男的還在視頻里囂張地說“亞洲女孩會為美國白人男人做任何事”。

在他發(fā)視頻的境外社交媒體留言區(qū)，更是炫耀自己之前有過5個(gè)亞洲女友，都做過類似“學(xué)狗”的事兒。

咱們國內(nèi)網(wǎng)民大多覺得這女孩的行為不光彩，可偏偏有個(gè)平時(shí)倡導(dǎo)“女權(quán)”的“打拳”賬號，跳出來幫這段視頻辯解、洗地。

說這是“人家情侶之間的情趣”，轉(zhuǎn)頭還罵起了中國男性。

這種對國人苛刻、對洋人縱容的雙重標(biāo)準(zhǔn)，把所謂“女權(quán)”的虛偽暴露得一覽無余，屬實(shí)讓人震驚。

今年曝光的另一件事，更是刷新了認(rèn)知底線。

有個(gè)來自荷蘭的白人男子，沒工作，還患有艾滋病，長得又邋遢又丑。

可他居然在網(wǎng)上曬出和7000多名中國女大學(xué)生的聊天記錄。

讓人震驚的是，這“洋垃圾”就往網(wǎng)上發(fā)一張搟面杖的照片，就能吸引一大堆中國女生主動聯(lián)系他。

每天都有好多女生主動勾搭，其中不少是女大學(xué)生，大多長得還挺好看，有些甚至已經(jīng)有男朋友了。

她們跟這男的剛聊幾句，就主動叫“老公”，有的剛聊就發(fā)自己的照片表達(dá)愛意。

每天晚上主動發(fā)微信說晚安、求抱抱，甚至還有兩個(gè)女大學(xué)生一起向他獻(xiàn)身。

02

這一系列事情，就像一根根刺，扎在每個(gè)在乎尊嚴(yán)和平等的人心里。

當(dāng)女性把自己的價(jià)值寄托在別人的眼光和施舍上，當(dāng)尊嚴(yán)能隨便丟了換短暫的利益或者所謂的“認(rèn)可”。

這不光是某個(gè)人的悲劇，更會讓整個(gè)女性群體被貼上刻板的標(biāo)簽。

魯迅說過“人必自侮，然后人侮之”，一個(gè)人要是自己都不尊重自己，又怎么能指望別人尊重你呢？

那些主動迎合羞辱要求的女性，或許是被消費(fèi)主義帶偏了，或許是走進(jìn)了認(rèn)知的死胡同。

但她們的行為，卻讓無數(shù)女性的努力白費(fèi)了，讓“亞裔女性”“中國女性”這些標(biāo)簽被抹黑。

真正的平等和尊重，從來不是靠迎合和討好換來的。

不管是私人影院的低俗亂象，還是亞裔女性被羞辱的事兒，背后都藏著一個(gè)讓人深思的話題。

甚至有人拋出“我們不用物化女性，女性會自己物化自己”這種的說法。

表姐不可否認(rèn)，有些女性確實(shí)存在自我物化的行為，但若是把個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成整個(gè)女性群體的特質(zhì)，顯然是對女性的誤解和偏見。

這種片面說法的出現(xiàn)，是社會結(jié)構(gòu)、文化傳播、個(gè)體認(rèn)知等好多因素?cái)囋谝黄鸬慕Y(jié)果。

現(xiàn)在消費(fèi)主義這么盛行，資本主義消費(fèi)文化把女性的外貌、性別特質(zhì)都變成了能交換的“商品”。

廣告、媒體、娛樂行業(yè)天天在強(qiáng)化“女性的價(jià)值就等于外貌吸引力”這種想法。

讓有些女性誤以為，只要在外表上“投資”，迎合別人的期待，就能賺到錢、獲得關(guān)注。

這種文化慢慢滲透，讓物化的標(biāo)準(zhǔn)鉆進(jìn)了有些人的心里。

同時(shí)，“男性凝視”這種社會結(jié)構(gòu)長期存在，把女性定義成男性欲望的對象。

在性別不平等的環(huán)境里，有些女性慢慢形成了“靠迎合男性期待獲得認(rèn)可”的想法，把自我物化當(dāng)成了適應(yīng)社會的法子。

但作為女性，我們得清醒地知道：個(gè)別女性的自我物化，絕對代表不了整個(gè)女性群體！

絕大多數(shù)女性都在通過教育、工作、自己的奮斗，在科研、職場、社會公益等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。

她們用實(shí)力證明，自己的價(jià)值遠(yuǎn)不是所謂的“工具屬性”。

面對“女性會自己物化自己”這種說法，我們得警惕背后的責(zé)任轉(zhuǎn)移。

這本質(zhì)上就是“受害者有罪論”的變體，說這種話的人就是想把個(gè)別行為的責(zé)任推給整個(gè)女性群體，為那些主動去物化女性的人開脫。

物化的核心就是“把人當(dāng)成工具”，不管是哪種形式的物化，都不能成為否定所有女性人格獨(dú)立的理由。

我們堅(jiān)決反對用個(gè)別案例給女性群體貼標(biāo)簽！

覺得表姐分析的有道理的，可以在評論區(qū)發(fā)表自己的看法。

03

面對這種情況，女性更該守住自己的價(jià)值，打破物化邏輯的束縛。

要建立多元的價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，別再抱著“外貌至上”“依附他人”的單一想法，把獨(dú)立人格、提升能力、精神自由當(dāng)成自我價(jià)值的核心。

得明白，真正的“自主選擇”是基于自己的需求，而不是迎合外界的物化期待。

還要認(rèn)清消費(fèi)主義的真面目，別被那些美化自我物化的說法帶偏。

清楚女權(quán)主義的核心，是反對一切形式的物化和不平等，不是鼓勵自我貶低或者依附別人，不是嚴(yán)于律人，寬以待己。

同時(shí)，我們也得用理性的態(tài)度對待對女性群體的誤解。

對于自我物化的行為，該批判的是背后的認(rèn)知偏差和環(huán)境影響，不是否定某個(gè)人的人格，更不能延伸到否定整個(gè)女性群體。

既不能縱容自我物化的行為，也別因?yàn)閭€(gè)別案例就產(chǎn)生群體羞恥感。

要用實(shí)際行動打破偏見，靠自己的專業(yè)能力、對社會的貢獻(xiàn)、自主的生活選擇，證明女性群體的多元價(jià)值和獨(dú)立力量。

遇到有人給女性貼標(biāo)簽，要理性地站出來說話，明確“個(gè)別行為不能定義整個(gè)群體”；

表姐認(rèn)為，不管是私人影院的低俗亂象，還是個(gè)別女性的自我物化行為，都在提醒我們：

尊嚴(yán)和底線，是每個(gè)人都該守住的生命底色。

社會需要更完善的監(jiān)管機(jī)制，凈化消費(fèi)環(huán)境；文化需要正確的價(jià)值導(dǎo)向，摒棄物化偏見。

而每個(gè)女性，都該建立獨(dú)立的自我認(rèn)知，明白真正的價(jià)值來自內(nèi)心的強(qiáng)大和人格的獨(dú)立。

主持人董卿說過：“女人外表的美都是短暫的，唯有用知識和涵養(yǎng)修飾自己，才能美麗一生”。

當(dāng)女性不再需要靠別人的認(rèn)可來證明自己，當(dāng)社會不再用片面的標(biāo)準(zhǔn)評判女性，真正的性別平等和尊嚴(yán)才能實(shí)現(xiàn)。

這，需要我們每個(gè)人的努力和堅(jiān)守。

網(wǎng)友評論

浮生醉清風(fēng)：掃黃任重道遠(yuǎn)，其實(shí)能開成一定的規(guī)模，基本上地方存在保護(hù)傘，而且會做一些規(guī)避，一般報(bào)警也不端。但我認(rèn)為記者的暗訪曝光是有意義的，至于有些覺得沒必要，是因?yàn)樽约合胍邮苓@種服務(wù)，沒必要理會。

善解人意：們這里，這種影院在某團(tuán)都有團(tuán)購的399，那為什么沒有查他們的，還有門面很大的按摩，推拿，spa店里面去的都是男人。還有快手抖音后半夜同城直播都是約p的，酒店約好直接過去了。還有直播賣票的上門服務(wù)按摩。

尋歡：以后很長時(shí)間這都會是常態(tài)，而且你越曝光它們，它們就越會成為一個(gè)既有的群體而存在，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)很大，而接受信息的選擇面又會很窄，這種玩意多余搭理