在這次戲曲現(xiàn)代戲觀摩演出中，徐州專區(qū)代表團(tuán)演出的柳琴戲《志群接鞭》，是描寫知識青年回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，克服家庭和社會上的障礙，在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上生根立足的故事。這出戲沒有驚心動魄的的事件，也沒有離奇曲折的情節(jié)，但是，頗能引人入勝。

作者選擇了一個具有現(xiàn)實(shí)意義的題材，頌揚(yáng)了在黨的教育下成長起來的、具有遠(yuǎn)大理想和勇于當(dāng)好革命接班人的青年一代；闡明了在這會主義社會中，到處都需要文化知識，到處都為有志青年開辟了廣闊的道路。這樣的題材和主題思想，不但為廣大青年所關(guān)心，也是學(xué)生家長、學(xué)校教師以及一切關(guān)心下一代的人所共同重視的問題。《志群接鞭》在兩個關(guān)鍵性問題上體現(xiàn)了這一主題，一是楊志群怎樣回鄉(xiāng)立志務(wù)農(nóng)，一是楊老福怎樣由反對終于贊成兒子務(wù)農(nóng)。

楊志群在高考期間，因救火負(fù)傷而誤了最后一場考試。由于他對升學(xué)和參加勞動有了正確的認(rèn)識，懂得“一顆紅心，多種準(zhǔn)備”的道理，再加上他不愿意顯露自己救火的功績，便自覺地回家務(wù)農(nóng)，決心獻(xiàn)身于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)事業(yè)，戲一開始，就使觀眾清楚地看出我國革命青年的精神面貌。他們把個人的理想、態(tài)度和國家的需要緊密地結(jié)合在一起，自覺地在各個不同的崗位上做革命的接班人，絲毫也不計(jì)較個人得失。這是黨的“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”方針的勝利。

知識青年志愿回鄉(xiāng)參加勞動，不會一帆風(fēng)順的。如果事先對困難估計(jì)不足，困難來了又不敢正視它，就有可能走回頭路。志群回鄉(xiāng)后，已經(jīng)給他設(shè)下了重重困難，讓他在困難中不段成長。志群與楊老福和三喜等群眾的矛盾有的因志群引起。

如經(jīng)驗(yàn)不足將牛飲傷了，也有的觀念不同而產(chǎn)生的，如牛因吃藥草而生病，別人誤以為是志群給牛打防疫針造成的。一個個困難壓過來，直到楊志群被父親趕出了牛棚。但是由于楊志群有了正角的思想指導(dǎo)，和克服困難的動力，終于越過重重障礙。通過對困難的斗爭，楊志群的覺悟更加提高了，舞臺形象也更可愛了。而在楊志群成功的過程中，又處處體現(xiàn)著黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持。當(dāng)志群遇到困難時，黨的領(lǐng)導(dǎo)就及時地給予支持鼓勵，引導(dǎo)志群找克服困難的辦法，在這些情節(jié)上，是富有思想性的。

作者對楊老福反對兒子務(wù)農(nóng)的處理，也是比較有分寸的。描寫楊老福具有勞動人員純樸的一面，又指出他受剝削階段舊思想影響的一面。如兒子志群下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，他是不滿意的。在他看來，“念書、種田自古就是兩回事”、“高中生用不著守牛槽”，這種把體力勞動和腦力勞動分了家的思想，無疑不是勞動人民所固有的，而是受了“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想影響，這種思想又是相當(dāng)根深蒂固的。解放十幾年來，楊老福在黨的教育下，經(jīng)歷了各種政治運(yùn)動，思想覺悟有了很大提高，他熱愛勞動，熱愛集體，仇恨舊社會，感謝黨，熱愛新社會，但是，在這個具本問題上，他還不能完全擺脫舊社會的思想影響。這使我們深刻地體會到，的確是：“嚴(yán)重的問題在于教育農(nóng)民。”很顯然，作者對楊老福這個人物的塑造，是費(fèi)了一番功夫的。如果把他的缺點(diǎn)再稍微擴(kuò)大一些，就可能歪曲貧雇農(nóng)的階級本色，也顯不出解放以來黨對農(nóng)民教育的成果，如果把他的錯誤思想再縮小一點(diǎn)，就可能寫不出農(nóng)民受的舊思想影響的一面，也不會有這樣真實(shí)可信的戲劇沖突。

這個戲，只出現(xiàn)了八個人物，在藝術(shù)創(chuàng)作上，有利于規(guī)劃人物的性格，有利于把主題體現(xiàn)得更鮮明些。《志群接鞭》的作者，沒有片面地在情節(jié)和舞臺氣氛上下功夫，而努力于規(guī)劃人物性格，這是值得肯定的。在這同時，你也沒有忽視對情節(jié)的安排。劇本從第一場張老福在志群手中奪下他心愛的鞭子起，最后一場親手把鞭子交給志群止，在情節(jié)上策劃了一波未平，一波又起，不少地方都留下了懸念和為后來的情節(jié)設(shè)下了伏筆。

《志群接鞭》的演員們長期生活在農(nóng)村，經(jīng)常接近農(nóng)民，比較熟悉農(nóng)民的思想感情，雖然他們的年紀(jì)都很輕，但在扮演農(nóng)民時，大都具有農(nóng)民樸實(shí)的氣質(zhì)，這是很可貴的。

當(dāng)然，這出戲在人物形象的塑造上，在主題思想的高度上，都還有潛力可挖，語言也還比較粗糙，有待于進(jìn)一步加工錘煉。

注：該評論發(fā)生在1964年7月17日《新華日報》由時任江蘇省戲劇協(xié)會秘書長凌競亞撰文。