元本詩(shī)集傳（全二冊(cè)）

（宋）朱熹 撰

精裝16開(kāi)

定價(jià)240元

ISBN：978-7-5013-7692-6

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朱子本《詩(shī)集傳》

——宋代詩(shī)學(xué)代表作

歷代研究《詩(shī)經(jīng)》的著作浩如煙海，其中鄭玄《毛詩(shī)鄭箋》與朱熹《詩(shī)集傳》堪稱(chēng)兩大高峰。前者代表了漢代詩(shī)學(xué)的成就，后者則是宋明理學(xué)影響下的詮釋典范，二者共同構(gòu)成了《詩(shī)經(jīng)》古典詮釋核心經(jīng)典，深刻影響著后世對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解與接受。

朱子本《詩(shī)集傳》是宋代《詩(shī)經(jīng)》研究的代表性著作，也是宋學(xué)在《詩(shī)經(jīng)》闡釋方面的集大成之作。該書(shū)成于淳熙四年（1177）前后，原為二十卷，明代以后通行八卷本。其結(jié)構(gòu)沿襲《毛傳》《鄭箋》，分為國(guó)風(fēng)、小雅、大雅、頌四部分，僅小雅內(nèi)部次序略有調(diào)整。作為朱熹多年潛心研讀的成果，《詩(shī)集傳》融匯漢學(xué)考據(jù)與宋學(xué)義理之長(zhǎng)，注釋嚴(yán)謹(jǐn)有據(jù)，解說(shuō)切合文情，秉持“寧闕疑，不強(qiáng)說(shuō)”的治學(xué)態(tài)度，文字簡(jiǎn)潔明晰，至今仍被視為研讀《詩(shī)經(jīng)》的重要入門(mén)典籍。

《詩(shī)集傳》不僅體現(xiàn)了朱熹對(duì)《詩(shī)經(jīng)》文本的深入涵泳，也展現(xiàn)了宋代經(jīng)學(xué)追求義理而又不廢訓(xùn)詁的學(xué)術(shù)精神，在《詩(shī)經(jīng)》研究史上具有承前啟后的重要地位。

從官方經(jīng)典走向民間普及

在浩如煙海的《詩(shī)經(jīng)》注疏著作中，朱熹的《詩(shī)集傳》于元明清時(shí)期尤具權(quán)威，占據(jù)著首屈一指的地位。元世祖忽必烈時(shí)期，逐步建立起一套以朱熹義理思想為核心的官方教材體系：從《小學(xué)》入門(mén)，經(jīng)《四書(shū)集注》奠基，再延伸至以《詩(shī)集傳》為代表的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等經(jīng)典研讀。在中央至地方的各級(jí)官學(xué)中，《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)均以朱子本《詩(shī)集傳》為法定教材。這套體系的建立，奠定了此書(shū)在元代《詩(shī)經(jīng)》學(xué)中新經(jīng)典地位。

不僅如此，元代更以政令形式將《詩(shī)集傳》明確為科舉考試中《詩(shī)經(jīng)》科目的權(quán)威依據(jù)。試題命制以朱熹詩(shī)學(xué)觀念為導(dǎo)向，答卷評(píng)判亦嚴(yán)格遵循是否符合其義理闡發(fā)。各類(lèi)應(yīng)試參考書(shū)對(duì)詩(shī)旨的解說(shuō)與范文大綱的撰寫(xiě)，皆須遵從朱說(shuō)。由此，朱熹的《詩(shī)經(jīng)》闡釋通過(guò)科舉制度，深刻塑造了元代的學(xué)術(shù)風(fēng)向與人才選拔。

及至明代，隨著科舉制度的強(qiáng)化與文化市場(chǎng)的活躍，《詩(shī)集傳》的影響力進(jìn)一步深入民間。其原著經(jīng)過(guò)不同程度的刪補(bǔ)、改編，衍生出諸多版本，在書(shū)坊間廣為刊行，成為舉子備考的必備讀物。朱熹的學(xué)術(shù)著作由此從高雅的學(xué)術(shù)殿堂走向市井書(shū)肆，由精英專(zhuān)研的典籍轉(zhuǎn)變?yōu)槭咳巳粘Ｑ辛?xí)的普及教材，及至清代，依然盛行。在義務(wù)教育尚未出現(xiàn)的時(shí)代，這些相對(duì)通俗的讀本為經(jīng)典知識(shí)的廣泛傳播提供了重要載體，在一定程度上推動(dòng)了文化的下移與普及。

元刻本朱子本《詩(shī)集傳》

世傳宋人《詩(shī)集傳》有朱子本和蘇轍本。蘇轍《詩(shī)集傳》二十卷僅存世一種宋刻本，即今存國(guó)家圖書(shū)館之南宋孝宗淳熙七年（一一八〇）筠州公使庫(kù)刻本。而朱熹生前，《詩(shī)集傳》即有刻本流傳，后不斷修改，直到晚年。朱子《詩(shī)集傳》則于其在世時(shí)已至少有三次刊刻，分別是淳熙四年、紹熙元年（一一九〇）和慶元四年（一一九八）。朱子去世后又有刻梓，如南京圖書(shū)館藏宋理宗紹定寶佑間刻本。趙希弁《郡齋讀書(shū)志附志》、陳振孫《直齋書(shū)録解題》、王應(yīng)麟《玉海》等皆有著錄，為二十卷本。元代時(shí)，隨著朱子地位提高，朱子著述成為科舉考試教材，其書(shū)需求大增，各書(shū)皆有多種版本行世，如《詩(shī)集傳》的元刻本傳世有附音釋本、音釋本、十一行本和十二行本等。

除了二十卷本外，元人編刊了十卷本。國(guó)家圖書(shū)館藏本無(wú)前序后跋，其刊刻年歲未有直接證據(jù)，前人徑以版刻風(fēng)格定為元刻本。此本曾經(jīng)張紫琳、喬松年、汪文琛、汪士鐘、袁克文、周叔弢等藏家遞藏，鈐有“張紫琳印”“霞房”“萬(wàn)里”“涂水喬氏隺儕藏書(shū)印”“隺儕”“鶴儕”“顯月齋主”“文琛”“三十五峰園主人”“平陽(yáng)汪氏藏書(shū)印”“汪士鐘讀書(shū)”“寒云秘籍珍藏之印”“周暹”“曾在周叔弢處”等印。

精裝四色影印

元風(fēng)猶存

國(guó)家圖書(shū)館藏元刻朱子本《詩(shī)集傳》，版刻俊朗，再現(xiàn)元人版刻神韻。此次高精全彩影印出版，對(duì)底本重新進(jìn)行高精掃描和修圖制作，最大限度展現(xiàn)元刻本的歷史風(fēng)貌。鈐印章等皆據(jù)原圖重現(xiàn)，為讀者呈現(xiàn)古籍原貌的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

延續(xù)“國(guó)家珍貴古籍叢刊”系列精品制作標(biāo)準(zhǔn)

2024年國(guó)家古籍保護(hù)中心啟動(dòng)《國(guó)家珍貴古籍叢刊》出版工作，根據(jù)“注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則，《國(guó)家珍貴古籍叢刊》從入選第一至六批《國(guó)家珍貴古籍名錄》的典籍中遴選出“時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高，經(jīng)典性較強(qiáng)、流傳度較廣”的存世佳槧為底本，尤其重視“尚未出版過(guò)的、版本極具特殊性的、內(nèi)容膾炙人口的”善本，充分體現(xiàn)中國(guó)古代典籍文化的經(jīng)典性、珍稀性和廣泛性等特點(diǎn)。《宋本周易》《元本孟子》《宋本曹子建文集》《宋本王狀元集百家注分類(lèi)東坡先生詩(shī)》等已于2024年底面世，獲得學(xué)術(shù)圈內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者和廣大讀者的一致好評(píng)。

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■ 文章來(lái)源：國(guó)家圖書(shū)館出版社文獻(xiàn)出版中心

供稿 | 黃鑫 編輯 | 鄧旭欣

監(jiān)制 | 張頎

審核 | 弘文