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如何當好“廣德客服”?

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廣德,這座歷史悠久、文化底蘊深厚的城市,一直以來都像是一顆被歲月塵封的明珠,有著獨特的魅力等待著被更多人發(fā)現(xiàn)。而近日“廣德三件套”的橫空出世,無疑為廣德的旅游宣傳注入了一劑強心針。

為助力廣德三件套,眾多網(wǎng)絡(luò)博主紛紛加入宣傳“廣德客服”大軍,然而,一些博主在宣傳廣德文旅時,由于缺乏對廣德文化歷史知識的了解,出現(xiàn)了許多不基于歷史事實的宣傳。筆者想就我看到的一些個別“案例”,給大家略談,如何當好廣德文旅的“客服”。以期拋磚引玉。


圖片來源@安徽人文地理

從人文的角度談如何當好“廣德客服”

作者:徐厚冰

在任何時期,我們作為廣德文化歷史的“廣德客服”,在進行宣傳地方文化歷史時,必須尊重歷史文化事實,堅守正確輿論導向,才能筑牢文旅宣傳的根基,才能錨定文旅宣傳的價值坐標。

一、尊重歷史文化事實,筑牢文旅宣傳的根基

歷史文化是廣德文旅的靈魂,尊重事實是避免宣傳 “走偏” 的第一道防線。廣德作為皖南文化重鎮(zhèn),擁有祠山文化、徽派建筑、紅色記憶等豐富遺存,這些資源的宣傳必須以史實為依據(jù),拒絕虛構(gòu)、夸大或媚俗化解讀。

案例:廣德茆林603基地是中國第一枚探空火箭發(fā)射地。

糾正:1960年2月19日中國第一枚探空火箭在上海成功發(fā)射。而廣德603基地是中國第一枚探空生物火箭發(fā)射地。

首先,要堅持高度負責任的態(tài)度,確保文化傳播的準確性。

針對祠山廟會、甘溪村古村落、太極洞歷史傳說等核心資源,我們要以權(quán)威文獻及媒體為準,對宣傳內(nèi)容進行前置核實。例如介紹太極洞的形成歷史時,需以地質(zhì)研究成果為基礎(chǔ),避免編造 “神話傳說” 吸引眼球;推廣祠山文化時,要聚焦其祈福納祥、勸人向善的核心內(nèi)涵,杜絕過度迷信化包裝,而導致文化失真。

正如全國黨媒信息公共平臺所強調(diào),文旅宣傳應厘清 “煙火氣” 與 “低俗感” 的邊界,本土文化的 “土味” 需以質(zhì)樸為美,而非刻意迎合低級趣味。

其次,要堅持 “原真性傳承”,避免文化符號的粗暴消費。

廣德的徽派建筑、傳統(tǒng)手工藝、地方戲曲等文化資源,是地域文化的鮮活載體。宣傳中應注重展示文化的本來面貌,比如拍攝非遺技藝紀錄片時,真實記錄傳承人的心路歷程與技藝細節(jié),而非設(shè)計 “博眼球” 的表演橋段;介紹古村落時,重點呈現(xiàn)其建筑規(guī)制、民俗風情的歷史演變,拒絕為追求流量進行 “魔性改編”。

筆者留意到,盧村鎮(zhèn)官方媒體在多次古村甘溪溝時,堅持歷史事實,并沒有夸大其詞地描述“甘溪溝有兩千多年的歷史文化”,他們以實事求是的文化為內(nèi)核的宣傳案例證明,唯有堅守文化原真性,才能讓文旅魅力歷久彌新。

最后,要杜絕 “歷史虛無主義”,強化文化認同。

在宣傳中需警惕兩種傾向:一是為迎合潮流隨意解構(gòu)歷史,二是片面夸大某一歷史元素而忽視整體文化脈絡(luò)。例如宣傳廣德紅色文化時,應基于史料真實還原革命故事,弘揚愛國主義精神;介紹地方名人時,客觀呈現(xiàn)其歷史貢獻,避免 “神化” 或 “丑化”。通過真實、全面的歷史文化傳播,增強本地群眾的文化自信,同時讓游客在游覽中感受歷史溫度,實現(xiàn)文化認同的雙向奔赴。

如近期許多網(wǎng)友反映,某些博主為了博眼球,竟然到烈士陵園給未被證實的、所謂的抗日英雄獻花。這種對歷史不負責任的行為,不僅誤導不明真相的群眾,更是一種歷史虛無主義的體現(xiàn)。


圖片來源@廣德文旅

二、堅守正確輿論導向:錨定文旅宣傳的價值坐標

文旅宣傳不僅是產(chǎn)業(yè)推廣,更是價值觀傳播的重要載體。廣德文旅“客服”們需以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),堅持社會效益優(yōu)先,在流量與質(zhì)量、娛樂性與思想性之間找到平衡。

案例:許多博主在描述太極洞歷史時,強調(diào)范仲淹在廣德曾經(jīng)寫下了“南有靈山北大洞”的詩詞。

糾正:該詩句出自廣德籍學者錢文選在1946年寫的《憶桃州》詩:“家鄉(xiāng)夙號古桃州,往歲巡方作勝游。南有靈山北大洞,無邊風景入雙眸?!?/p>

首先,要強化 “價值引領(lǐng)”,傳遞正向能量。

文旅宣傳應將家國情懷、工匠精神、誠信友善等核心價值觀融入內(nèi)容創(chuàng)作。比如挖掘廣德旅游資源的歷史故事,展現(xiàn) “廣德精神”;宣傳鄉(xiāng)村旅游時,突出村民淳樸好客、鄰里和睦的民風;打造紅色旅游線路時,通過革命遺址講解、英雄事跡宣講,弘揚愛國主義精神。

筆者長期關(guān)注廣德市文化和旅游局官方公眾號“廣德文旅”,發(fā)現(xiàn)該公眾號一直以來在宣傳廣德文旅資源時,始終基于“實事求是”之根本,堅守正確輿論導向,錨定文旅宣傳的價值坐標。廣德文旅這種宣傳理念,為我們“野生客服”樹立了準則,讓游客在欣賞山水之美的同時,接受正向價值觀的熏陶。

其次,要樹立 “底線思維”,抵制不良營銷風氣。

當前文旅市場中,“審丑營銷”“低俗炒作” 等亂象時有發(fā)生,如知名博主在吃“廣德蛋炒飯”時,夸張動作、刻意煽情等行為不僅損害地方形象,更污染文化環(huán)境。廣德文旅宣傳必須明確底線不觸碰法律法規(guī)紅線,不違背公序良俗,不進行虛假宣傳。

例如宣傳廣德燉鍋時,應聚焦燉鍋文化的“包容性”,拒絕 “生吞活剝” 式的帶貨表演;策劃文旅活動時,避免過度娛樂化導致文化底蘊被消解。

最后,要堅持 “以人為本”,回歸文旅本質(zhì)。文旅宣傳的終極目標是讓游客 “想來、愿留、敢消費”,這就要求宣傳內(nèi)容與服務(wù)品質(zhì)相匹配,避免 “線上種草” 與 “線下體驗” 脫節(jié)。廣德燉鍋的成功案例證明,真誠的服務(wù)與誠信的經(jīng)營,比任何噱頭都更有說服力。

“廣德客服”的宣傳理應聚焦游客需求,不夸大優(yōu)勢、不隱瞞短板,通過宣傳引導形成良性互動。而作為 “代言人”,我們應秉持真誠態(tài)度,以實地探訪等樸實方式推廣家鄉(xiāng),用 “溫度” 替代 “表演”,用 “深度” 告別 “快餐式輸出”。


圖片來源@航拍廣德

【結(jié)語】

好人文廣德,必須好人文廣德——

作為 “廣德客服”,我們理應潛心鉆研、精準掌握廣德人文的基本常識。只有尊重歷史文化事實,才能讓文旅宣傳有 “底氣”;只有正確輿論導向,才能讓文旅發(fā)展有 “方向”;只有堅持“客服”的道德底線,才能實現(xiàn)流量向 “留量” 的轉(zhuǎn)化。

廣德,這座歷史悠久、人文薈萃的城市,“人文廣德”便是其熠熠生輝的獨特名片。讓我們每一個廣德人都行動起來,齊心協(xié)力,共同努力,當好“廣德客服”,讓“人文廣德”的名片在歲月的長河中更響、更亮!


圖片來源@廣德文旅


講好廣德故事,凝聚家鄉(xiāng)情懷——

燉鍋之鄉(xiāng)

人文廣德

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作者徐厚冰,安徽省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會會員,宣城市文史研究會會員。網(wǎng)絡(luò)圖片,侵權(quán)立刪,謝謝。轉(zhuǎn)發(fā)此文時,請標明作者及來源

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