南洋的華人在不同地區(qū)的分布頗有地域特色，暹羅（今天的泰國(guó)）的華人一直以潮汕人居多。體現(xiàn)在暹羅瓷幣上，有清代潮州府地名的系列。經(jīng)過(guò)泉友們歷年來(lái)的發(fā)掘，已經(jīng)有南澳、普寧、海陽(yáng)、惠來(lái)、揭陽(yáng)、潮陽(yáng)、澄海、饒平、嘉應(yīng)九種地名。作為帶有制造廠家名稱(chēng)的品種，更有潮州窯產(chǎn)地“楓溪”地名出現(xiàn)在瓷幣上。

“崑崗”瓷幣 要?dú)w功于蘇州自水先生的鉆研精神，近日又有了新的發(fā)現(xiàn)。這種瓷幣的正面為“崑崗”兩字，背面為面值“錢(qián)”，咋一看似乎并沒(méi)有什么特別之處。然而細(xì)細(xì)探究之下，原來(lái)“崑崗”同樣出自于潮汕地區(qū)的地名。普寧縣城東北的崑岡書(shū)院 乾隆《普寧縣志》插圖 乾隆《普寧縣志》記載說(shuō)，“崑山，一曰崑岡，在城東隅水中，邑中諸水至此分繞合抱而出，形家謂關(guān)鎖內(nèi)局水口山，山雖小而木石清幽，堪以習(xí)靜避喧。明知縣楊大行構(gòu)文昌閣其上，以為課士所，后以災(zāi)毀。乾隆八年知縣蕭麟趾即舊址建崑岡書(shū)院，峻宇繚垣，與林巒相映，遂成勝地?！?img src="https://nimg.ws.126.net/?url=http%3A%2F%2Fdingyue.ws.126.net%2F2025%2F1226%2Fa9a2952aj00t7uy0w0027d200go00bzg00go00bz.jpg&thumbnail=660x2147483647&quality=80&type=jpg" width="600" height="431" onload="this.removeAttribute('width'); this.removeAttribute('height'); this.removeAttribute('onload');" />崑岡書(shū)院圖 乾隆《普寧縣志》插圖乾隆十年（1745年）崑岡書(shū)院碑刻 如《普寧縣志》所述，崑岡是舊普寧縣城（今普寧市洪陽(yáng)鎮(zhèn)）東北的一個(gè)小山崗，周?chē)h(huán)水。明代崇禎初年知縣楊大行建造了文昌閣，不過(guò)后來(lái)為臺(tái)風(fēng)所毀。清乾隆八年（1743年）知縣蕭麟趾應(yīng)方文燦等諸生之請(qǐng)，在原文昌閣舊址上建造了崑岡書(shū)院。

書(shū)院門(mén)樓一間，榜曰“崑岡書(shū)院”。中座叫“蘊(yùn)玉堂”，三間式，中為講廳，為生員聽(tīng)講及會(huì)課之所，旁一為掌教書(shū)房，一為其臥室。

書(shū)院后堂為韓文公祠，為八角二層樓，樓上供韓愈像。韓愈曾經(jīng)擔(dān)任潮州刺史，寫(xiě)下著名的《祭鱷魚(yú)文》驅(qū)逐鱷魚(yú)的傳說(shuō)就是在當(dāng)?shù)厝温殨r(shí)的故事。韓祠前有一塊大石如偃月形曰“小韓山”，據(jù)說(shuō)這是崑岡以前的別稱(chēng)。

韓祠后有“龍宮井”，側(cè)面則有“連珠臺(tái)”。

南宋佚名《高士臨眺圖》（北京保利拍賣(mài)拍品） 當(dāng)年崑岡的風(fēng)景，乾隆《普寧縣志》稱(chēng)“古松濃蔭，石室珠連，書(shū)院在其上，游目煙景，足助文心，當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，松濤與書(shū)聲相答，令人移神”。書(shū)院四周，古松數(shù)頃，參天蔽日，清流瀠洄，日夜奔流。山上石崖題刻甚多，加上朗朗書(shū)聲，確是一處頗具雅意的所在。因此“崑崗松韻”被列為“普寧八景”之首。

監(jiān)生方士郁曾有詩(shī)贊曰：
凌云高閣勢(shì)崔巍
曲檻疏欞映水隈
石解連珠留勝地
堂能蘊(yùn)玉信多才
出簾鶴翮沖檐起
撼戶(hù)松濤入座來(lái)
最?lèi)?ài)三春時(shí)雨好
環(huán)墻桃李盡培栽

聲明：本文轉(zhuǎn)載自“南洋錢(qián)幣志”微信公眾號(hào)，作者：李駿。