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為什么全世界都在準(zhǔn)備平安夜和圣誕節(jié),只有中國人顯得異常冷靜?

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為什么全世界都在準(zhǔn)備狂歡平安夜和圣誕節(jié),只有中國人顯得異常冷靜?近日,一位美國網(wǎng)友在國際問答平臺上拋出疑問:當(dāng)西方世界沉浸于圣誕節(jié)的歡慶氛圍時,為何中國人顯得異常冷靜,甚至社交平臺上出現(xiàn)不少反對過度關(guān)注圣誕節(jié)的聲音?

外國評論區(qū)不少人跟帖表示“看不懂”,也有人說“中國人是不是在抵制西方文化”。但真的是這樣嗎?

從紐約第五大道燈火輝煌,到倫敦街頭圣誕集市人頭攢動,西方世界沉浸在節(jié)日的喜悅中。而在北京、上海、成都,中國的大街小巷顯得格外平靜。



偶爾能看見幾家商場掛起圣誕裝飾,卻遠(yuǎn)不及十幾年前的熱鬧。

這種“冷靜”,引發(fā)了一場跨文化的深度誤解,也暴露出中西之間認(rèn)知系統(tǒng)的巨大差異。

十幾年前的中國,圣誕節(jié)并不“冷”。

那時的城市,每到12月中旬便開始“洋氣”起來。重慶的教堂舉辦平安夜話劇,廈門鼓浪嶼傳來唱詩班的歌聲,山西榆次開著中西合璧的派對。

商場中圣誕樹高聳,圣誕老人巡游,廣播里循環(huán)播放著節(jié)日音樂,一場場打折促銷如期而至,仿佛是一場全民參與的節(jié)日盛宴。

那時候的圣誕節(jié),并不代表宗教或情感,而是一種都市時尚,一種商業(yè)潮流的外衣。

它像萬圣節(jié)、情人節(jié)一樣,被“消費主義”包裝得光鮮亮麗,成為年輕人追逐新鮮感的一部分。

這是一種文化開放的體現(xiàn),也是全球化時代的“同步感”。

但變化悄然發(fā)生。

2021年,一部電影讓人們在圣誕節(jié)前的影院里沉默,那是《長津湖》。

它講述的不是節(jié)日的浪漫,而是一場關(guān)乎生死的戰(zhàn)爭。

1950年的12月24日,正值西方平安夜,美軍在朝鮮東部的興南港緊急撤退,而讓這場撤退成為現(xiàn)實的,是中國人民志愿軍在長津湖地區(qū)的殊死一戰(zhàn)。

在那個零下三十多度的夜晚,美軍后方的節(jié)日物資已到前線,士兵們盼望著能在“圣誕前回家”。

而中國的志愿軍戰(zhàn)士,卻穿著單薄棉衣,啃著凍土豆,身體早已凍得麻木,卻依然端著槍,保持戰(zhàn)斗姿勢,直至成建制地凍成“冰雕”。

他們沒有禮物,沒有煙火,只有信念。

于是,這一天的含義,在中美兩國,走向了兩個極端:一邊是“平安夜”,一邊是“犧牲夜”。

從那之后,中國人開始重新審視“節(jié)日”二字背后的含義。不是拒絕,也不是排斥,而是覺醒。覺醒于歷史的重量,也覺醒于文化的立場。

“冷靜”的背后,是一種集體記憶的回歸。

不是人人必須記住那場戰(zhàn)役的每一個細(xì)節(jié),但越來越多的人開始意識到,今天的和平生活,其實是無數(shù)無名英雄用生命筑起的平安。

當(dāng)下的中國,早已不是那個盲目追隨西方節(jié)日熱潮的模樣。隨著國力增強(qiáng)和文化自信的提升,公眾的心態(tài)也從“模仿”轉(zhuǎn)向“思考”。

春節(jié)、中秋、清明,這些承載著家族、祖先、家國情感的傳統(tǒng)節(jié)日,重新被重視,被看見。

而對圣誕節(jié)的態(tài)度,則從熱情參與變成理性觀察。

不是誰說了“不讓過”,也不是誰號召“必須過”,而是每個人自己在問:“我們到底為什么要過這個節(jié)?”

不僅如此,還有對消費主義的反思。

曾經(jīng)的圣誕節(jié),被商業(yè)營銷塑造成一個購物狂歡的借口。

如今的年輕人,越來越警惕這種“符號化節(jié)日”的空洞感。他們更愿意將節(jié)日還給生活的本質(zhì),而不是被裹挾在打折、包裝和打卡中。

因此,“冷靜”并不是一種抗拒,而是一種成熟。

當(dāng)然,美國網(wǎng)友的困惑也不難理解。

在他們的文化語境中,圣誕節(jié)不僅是宗教節(jié)日,更是家庭團(tuán)聚、情感表達(dá)的時刻。

他們用圣誕節(jié)連接親情、回憶童年、寄托希望。這是他們的文化核心之一。

而當(dāng)他們看到中國人“無動于衷”,甚至有人在社交媒體上公開表示“不過圣誕”,自然會感到錯愕。

但背后的邏輯,其實并不復(fù)雜:中國人不是不懂“節(jié)日”,是賦予了同一天不同的含義。

這是一種文化的“溫差”——看起來是節(jié)日差異,實則是歷史經(jīng)驗的不同。

這種差異不該被誤解為“對抗”,也無需被解讀為“不尊重”。不同國家有不同的歷史創(chuàng)傷、文化脈絡(luò)和集體情緒,對節(jié)日的認(rèn)知自然也會各有側(cè)重。

中國社會對圣誕節(jié)的“冷靜”,并不等于否定西方文化的價值。

中國人尊重別人過節(jié)的權(quán)利,也希望外界能理解這份“冷靜”背后的情感邏輯。

在這個多元世界中,真正的文化包容,不是非得一起狂歡,而是彼此理解各自為何選擇沉默。

美國人有他們的圣誕,中國人有他們的平安夜。它們可以并存,不必統(tǒng)一。

而對中國人來說,這份“冷靜”之下的沉默,其實是滾燙的。那是對歷史的敬畏,對文化的堅守,對消費主義的清醒拒絕,也是對生活本質(zhì)的深度思考。

理解了這份“冷靜”,也就理解了中國人在世界文化浪潮中的那份從容與堅定。

2025年的這個平安夜,狂歡在繼續(xù),但中國人選擇了另一種方式告慰歷史——以沉默致敬犧牲,以冷靜表達(dá)尊重。

你怎么看待中國人對圣誕節(jié)的“冷靜”?是文化自覺,還是歷史沉淀?歡迎留言,共同探討跨文化理解的真義。

參考來源:【好評中國】忘掉平安夜 銘記長津湖——2025-12-24大河網(wǎng)

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