黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后，有一個(gè)非常重要的流程，就是由官方撰寫訃告，對逝者一生進(jìn)行定論。因?yàn)橛嚫娣浅Ｖ匾�，因此，一般非常慎重，有時(shí)候?yàn)榱朔�(wěn)妥起見，明確表明“訃告后發(fā)”，就是要以“咬文嚼字”的態(tài)度來撰寫文字，讓訃告定論經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

例如訃告定義為偉大的馬克思主義者，有十個(gè)人，分別是毛主席、周總理、劉少奇、朱老總、任弼時(shí)、李大釗、瞿秋白、董必武、鄧政委、江主席。

訃告定義為：偉大的無產(chǎn)階級革命家，人數(shù)也不少，有劉帥、陳毅、任弼時(shí)、羅帥、徐帥、葉帥等人。

還有定義為軍事家的，除了1989年中央軍委審定的36人軍事家版本外，后續(xù)通過官方發(fā)文予以“軍事家”評價(jià)追認(rèn)的有16人，分別是韓先楚、王震、陳錫聯(lián)、張愛萍、楊成武、洪學(xué)智、肖克、呂正操、董其武、陳再道、李達(dá)、楊得志、李聚奎、王平、葉飛、楊勇等。

但仔細(xì)觀察歷史，我們會發(fā)現(xiàn)劉伯承元帥的訃告定論，有一個(gè)特殊之處。

劉伯承的訃告定論是：中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，中華人民共和國元帥，中國人民解放軍締造者之一，偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、馬克思主義軍事理論家，軍事教育家。

劉伯承元帥是軍事家，這個(gè)自然是毋庸置疑，但劉帥同時(shí)又是軍事理論家以及軍事教育家，這一份榮譽(yù)在全軍是獨(dú)一無二的。

要有自己的軍事理論，這一點(diǎn)只要有軍事天賦，做到的人也不少。朱老總的《論解放區(qū)戰(zhàn)場》系統(tǒng)總結(jié)人民軍隊(duì)作戰(zhàn)理論，林總創(chuàng)造了 “一點(diǎn)兩面”“三三制”“四快一慢” 等標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)術(shù)理論，徐帥總結(jié) “圍點(diǎn)打援、坑道攻堅(jiān)” 等戰(zhàn)術(shù)理論，等等，很多將帥都有自己的軍事理論。

要成為軍事教育家，也不少人能夠做到，比如：葉劍英就做過紅校校長、延安軍院副院長、華北軍大校長，長期主管全軍教育訓(xùn)練；張震就深耕軍事教育 20 余年，開創(chuàng)國防大學(xué)辦學(xué)模式，培養(yǎng)高中級指揮人才，推動現(xiàn)代軍事教育創(chuàng)新。

但要同時(shí)成為軍事理論家和軍事教育家就非常難！因?yàn)楹芏嗝麑⒂凶约邯?dú)特的一套軍事理論，但軍事理論通常較為復(fù)雜，卻不知道怎么講給戰(zhàn)士們聽；或者說，很多人講起軍事理論來，口若懸河，頭頭是道，比如《亮劍》里的常乃超就能搞好軍事教育，但他卻沒有屬于自己的軍事理論。

唯有劉伯承元帥，既有自己的軍事理論，又可以將復(fù)雜的軍事理論簡單化，形象化地講給將士們聽！

劉帥的軍事理論有軍事“五行術(shù)”，具體是指“任務(wù)、敵情、我情、地形、時(shí)間”。他經(jīng)常說的一句話是“‘五行’不定，輸?shù)酶筛蓛魞�，只有‘五行’做好了，才能下決心，定計(jì)劃”。但當(dāng)時(shí)很多指戰(zhàn)員不一定能夠完全記住“五行”，劉帥就用五指來進(jìn)行比喻：大指是任務(wù)，二指是敵情，三指是我情，四指是地形，小指是時(shí)間，要求每一次戰(zhàn)斗的時(shí)候，指戰(zhàn)員都數(shù)數(shù)自己五個(gè)手指。

淮海戰(zhàn)役的時(shí)候，毛主席以及劉陳鄧粟制定了復(fù)雜的戰(zhàn)略，總體來說是：殲滅黃維，圍住杜聿明，阻住李延年。劉帥為了讓指戰(zhàn)員更加明白，將之比喻成是有的人在飯桌上搶肉吃，嘴里吃著一塊，筷子上夾著一塊，眼睛里又盯著碗里的一塊，所謂“吃一個(gè)，夾一個(gè)，看一個(gè)”，也可以稱為“舉一觀三”。如此闡述軍事戰(zhàn)略，簡單明了，一下子讓大家明白了。

“兵者，詭道也！”打仗是一件極其復(fù)雜的事情，因此，其對應(yīng)的理論必然復(fù)雜，要理解這些理論非常困難！而劉帥之所以能夠同時(shí)擁有軍事理論家以及軍事教育家這兩個(gè)訃告評價(jià)，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，能夠讓復(fù)雜的軍事理論簡單化，可以讓一個(gè)普通的士兵也能領(lǐng)悟到軍事理論的內(nèi)涵所在，從而更好地參與戰(zhàn)斗！