環(huán)境污染、全球氣候變暖、溫室效應(yīng)等現(xiàn)象的出現(xiàn)，是對人類賴以生存的自然環(huán)境的求救和預(yù)警。

“藝術(shù)并非自我的，遠離社會的”，如今越來越多的藝術(shù)家開始審視自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，并通過創(chuàng)作關(guān)于環(huán)境等相關(guān)主題的作品，企圖使大眾開始關(guān)注一些環(huán)境倫理、生態(tài)倫理等方面的問題，并嘗試在作品里面?zhèn)鬟_對待自然的觀點或態(tài)度。

《出口》 圖源藝術(shù)新聞中文版 版權(quán)歸原作者所有

《出口》迪勒爾·斯科菲帝歐+仁弗洛設(shè)計事務(wù)所

《出口》則是迪勒爾·斯科菲帝歐與仁弗洛設(shè)計事務(wù)所等共同制作的一件沉浸式藝術(shù)裝置，其構(gòu)思源于文化理論家保羅·維里利奧（Paul Virilio）提出的一個問題：“這個世界，即我們的故土、迄今為止唯一適宜居住的星球，還剩下什么？”

這件作品中，數(shù)以百計的信息被從全球搜集而來，以特定的編程語言進行處理和地理編碼，由一個在展示空間中繞軌道運行的球體解譯，該球體在運行的同時還能夠“打印”地圖、文本和軌跡，遞次呈現(xiàn)出地球和人類正在經(jīng)歷的六個遷移趨勢：人口轉(zhuǎn)移；流動的資金；難民與被迫遷徙；上升的海平面與下沉的城市；自然災(zāi)害以及瀕危語言與森林開發(fā)。以視頻的形式形象地將全球人類的遷徙趨勢與緊迫的社會、經(jīng)濟和環(huán)境問題聯(lián)系起來。

尹秀珍，《洗河》（局部），1995年，彩色照片，M+ 希克藏品（捐贈），香港，圖片版權(quán)歸原作者所有

《洗河》尹秀珍

上世紀90年代，不少國內(nèi)藝術(shù)家已經(jīng)開始用藝術(shù)品表現(xiàn)水污染問題。1995年藝術(shù)家尹秀珍的行為藝術(shù)《洗河》就是其中的代表，她為了形象說明當(dāng)時成都府南河的污染問題，借用現(xiàn)代工業(yè)手段將府南河河水取出了十立方米，在冰廠制成冰塊，然后再運回到岸邊以清水加以洗刷。過路的行人和市民見狀也紛紛參與其中。

楊佴旻《自然·環(huán)境》世界藝術(shù)計劃（局部）2015—— ? 楊佴旻北京工作室 圖片版權(quán)歸原作者所有

楊佴旻《自然·環(huán)境》世界藝術(shù)計劃

藝術(shù)家楊佴旻用一種大膽又極富想象力和創(chuàng)新的方式，將保護環(huán)境的社會責(zé)任融入大眾之中。藝術(shù)計劃以“火”為核心語匯和主體意象，燭照與呈現(xiàn)造成地球環(huán)境危機的終極根源——人的貪欲——欲火?；鹗恰叭紵?，是“熔化”，是“焚毀”，是“灰燼”，火是地球上最可怕的破壞力之元。當(dāng)今人類對于自然界肆意攫取的熾熱貪欲和暴力行為，正是這樣一股盤旋升騰的烈焰，滾滾的邪惡之火，它以遍布全球的洶涌之勢，焚燒著人類自身的生存希望和幸福夢想，吞噬著富饒而美麗的地球家園。

該藝術(shù)計劃主要由藝術(shù)家為參與活動的車輛量身設(shè)計具有震撼融化效果的車貼，意在提醒人們?nèi)蜃兣?、冰川融化等環(huán)境問題，告誡人們節(jié)制貪欲、熱愛環(huán)境。

《閃耀的紀念——廣州電力豐碑》 圖源環(huán)球網(wǎng) 版權(quán)歸原作者所有

《閃耀的紀念——廣州電力豐碑》王浩

參展藝術(shù)家從具體的環(huán)保問題出發(fā)，以電力、光為切入點，將自身對于社會問題、對于工業(yè)化的看法、對于人如何自為的思考化為了具體的行動，作品《閃耀的紀念——廣州電力豐碑》以不銹鋼管、鐵管、廢棄可閃爍電表為材料，重構(gòu)了廣州地標——廣州塔。

創(chuàng)作者王浩系廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系講師，他介紹說：“每個電表代表獨立的廣州家庭與市民，記載著廣州城市發(fā)展與市民生活的每個片段。”該作品高4.8米，由171個廣州家庭使用過的廢棄電表集合而成。無聲的電表記錄著廣州的萬家燈火，共同匯聚了廣州城市發(fā)展的記憶。

烏蘇拉·比曼和保羅·塔瓦雷斯 《森林法》，2014，影片劇照 圖源廣東時代美術(shù)館 版權(quán)歸作者所有

艾默里克·路伊賽《最后的水之戰(zhàn)：未來遺跡》，2016 圖源廣東時代美術(shù)館 版權(quán)歸作者所有

《讓我們談?wù)勌鞖猓何C時期的藝術(shù)與生態(tài)》娜塔莎·派特里辛·巴徹萊茲+諾拉·拉贊等 群展

“讓我們談?wù)勌鞖猓何C時期的藝術(shù)與生態(tài)”探討了一系列亟待解決的問題，包括氣候變化、生態(tài)災(zāi)難及其在情感、政治、經(jīng)濟和倫理上對當(dāng)下的影響。近年來，人們提出“人類世”一詞，用以指代地球近11700年的歷史——“全新世”之后的地理新紀元。隨著人類行為從僅影響他們周邊小范圍的生物能動因素，變成足以影響氣候模式、地球生物多樣性的地質(zhì)能動因素，我們必須從新的角度認識人類對地球的影響。

通過四個主題——被污染的文明、物質(zhì)追蹤、能源的歷史、未來考古學(xué)，呈現(xiàn)了展覽中的不同的藝術(shù)實踐。在話語層面，這一項目著眼于開創(chuàng)圍繞藝術(shù)、行動主義和生態(tài)思維的全新聯(lián)系和積極對話，這對在區(qū)域內(nèi)外更大范圍內(nèi)推動創(chuàng)造性合作至為關(guān)鍵。

《重生之地》 陳貌仁 圖片來自陳貌仁官網(wǎng) 版權(quán)歸作者所有

《重生之地》陳貌仁

美國藝術(shù)家陳貌仁（Mel Chin）一直關(guān)注“土壤污染問題”，1991年，在一處危險廢棄物的填埋場，陳貌仁啟動了著名的藝術(shù)項目《重生之地（Revival Field）》。他試圖結(jié)合藝術(shù)與科技去除土壤中的重金屬。

《脫系》，陳貌仁 圖源藝術(shù)新聞中文版 版權(quán)歸作者所有

今年7月，陳貌仁分布于紐約全城的作品《遍布全場》（All Over the Place）將伴隨《脫系》（Unmoored）來到時代廣場。“當(dāng)我們在處理社會（議題）的時候，僅僅擁有理念和信息是不夠的，能夠有一些實體的產(chǎn)出才是最好的結(jié)果?！标惷踩试诨屎髤^(qū)藝術(shù)博物館的展覽開幕前說。

《明日寓言 后自然世界》 亞歷克西斯·洛克曼 圖源百度圖片 版權(quán)歸作者所有

《明日寓言，后自然世界》亞歷克西斯·洛克曼

畫家亞歷克西斯·洛克曼（Alexis Rockman）從90年代就開始創(chuàng)作有關(guān)生態(tài)環(huán)境的作品，他使用的作品材料（比如土壤和植物）經(jīng)常就來自作品所涉及的實地生態(tài)環(huán)境。這幅畫是Rockman創(chuàng)作的壁畫，名為《進化》，不同進化時期的動物依次出現(xiàn)，展現(xiàn)出了進化的過程。這幅畫作帶有濃厚的哈德遜河畫派風(fēng)格，融合了傳統(tǒng)風(fēng)景畫、文藝復(fù)興寫實主義的風(fēng)格，同時，其畫作中的動物帶有明顯的史前特征，Rockman希望通過畫作啟示未來。

“垃圾”雕塑 Sayaka Ganz 圖源百度圖片 版權(quán)歸作者所有

《“垃圾”雕塑》 Sayaka Ganz

Ganz認為，在我們的生態(tài)足跡方面，我們很難深入未來。未來沒有保證，任何預(yù)測往往都是錯誤的。Ganz并不譴責(zé)塑料的使用或人類對更加方便和簡單生活的渴望。她認為藝術(shù)家的優(yōu)勢在于他們能夠展示這些材料的美麗程度，以及他們可以做些什么。

Ganz用我們普通人眼中的“垃圾”的再生創(chuàng)作作品，她把每一塊塑料連接到一個電樞，直到她達到她最初設(shè)想的形狀，同時賦予藝術(shù)品更多的意義以及新生命，向社會大眾傳達環(huán)保的信息。

理查德·米沙拉奇 “荒漠系列”攝影作品 圖源：中國美術(shù)報 版權(quán)歸作者所有

《荒漠系列》理查德·米沙拉奇

著名的攝影師理查德·米沙拉奇（RichardMisrach）自1970年直至今天，堅持拍攝美國西部沙漠的系列攝影作品，他以“荒漠化”為藝術(shù)議題，審視了自然災(zāi)變與人類入侵活動的矛盾。

同時，從1998年開始，米沙拉奇用鏡頭描繪了路易斯安那州密西西比河沿岸被工廠所污染的土地，并將該系列作品命名為“癌癥通道”。12年后，當(dāng)出版社準備為米沙拉奇的舊作再版時，他攜手奧爾夫重返故地。奧爾夫擅長用類似于流程圖的“生態(tài)畫像”來展現(xiàn)污染對人類、動物和植物種群的影響。

細線 馬丁·希爾 圖源百度圖片 版權(quán)歸作者所有

《細線》馬丁·希爾

馬丁·希爾利用地球上的基本材料，借助“圓”這樣的符號，表現(xiàn)自然循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，恢復(fù)健康經(jīng)濟。在近期創(chuàng)作的環(huán)境雕塑中，他更多地融入了人的輪廓，無論形象是由冰、苔蘚，還是其他材料制成，所創(chuàng)作的保護者形象都會提醒我們：我們的身體60%以上是水，我們的生存與自然系統(tǒng)生死攸關(guān)。

公園變成了停車場 班克斯 圖源百度圖片 版權(quán)歸作者所有

對全球變暖的“質(zhì)疑”班克斯

英國涂鴉藝術(shù)家班克斯一直是讓英國政府頭疼的一個人物。他所創(chuàng)作的街頭涂鴉具有強烈的政治諷刺意味，主題直指痛處，其中不乏反映關(guān)于樹木砍伐、全球變暖等環(huán)境問題的作品，以諷刺的表現(xiàn)方式表達對全球變暖的“質(zhì)疑”。

“我還記得這里綠樹成蔭?！?/p>

作為一個普通人，面對周遭環(huán)境變得更糟糕時，我們自己又應(yīng)該做些什么？

據(jù)藝術(shù)界LEAP、藝術(shù)新聞中文版、廣東時代美術(shù)館、環(huán)球網(wǎng)等綜合報道，圖片版權(quán)歸原作者所有。

來源：新浪收藏