歷史這本賬，翻來覆去講的都是“分”與“合”這兩出戲，而且還不是一次兩次，是千年輪回，沒完沒了。

你以為是演義小說里瞎編的，其實(shí)這玩意兒，早就有人給咱們看穿了，比那演義小說里的說書先生，早了兩千年！

孟子的“五百年之約”：那些事兒，他老早就算出來了

話說那孟子，在齊國待得不高不低，心里憋著一股勁兒，想當(dāng)年老子的光輝。

別人問他，哎呀，你這日子過得不順心吧？

他呢，不抱怨天，也不怪別人，就說了一句，這話聽著就有點(diǎn)玄：“這會(huì)兒跟那會(huì)兒不一樣。

差不多五百年，肯定會(huì)出來一個(gè)能收拾局面的大人物，這中間，也一定有個(gè)了不起的人物冒出來?！?/p>

這一下，就好比給黑漆漆的歷史加了個(gè)探照燈，照出個(gè)規(guī)律來：天下的事兒，不是瞎攪和，而是按著一個(gè)節(jié)奏在轉(zhuǎn)。

孟子那時(shí)候，正是打仗打得熱鬧的時(shí)候，誰家都想說了算。

他仔細(xì)瞅了瞅，周朝這江山坐了七百多年了，早過了他說的那個(gè)“五百年”的坎兒了，可這天下還是亂糟糟的，沒個(gè)能一統(tǒng)四海的“王者”。

在他看來，不是老天爺不管，而是“現(xiàn)在這個(gè)世道，除了我，還能有誰？”

他覺得自己就是那個(gè)能幫著王者，把這天下安穩(wěn)下來的“名世之士”。

那孟子怎么就能把這歷史脈搏摸得這么準(zhǔn)？

他說的這個(gè)“五百年”，到底是個(gè)啥意思？

這背后的道道，咱也說不清，或許他把前人的史書看得滾瓜爛熟，或許是腦子里的想法比別人轉(zhuǎn)得快。

反正，他提的這個(gè)“五百年之約”，后來的歷史，一場接一場地給驗(yàn)證了，就像夜空里一顆顆的星星，老指著一個(gè)方向。

分了又合，合了又分：歷史這輪子，繞著五百年轉(zhuǎn)

從春秋戰(zhàn)國打到一家，再到王朝一個(gè)個(gè)換班，中間又分裂再統(tǒng)一，中國的歷史，就像一本厚厚的畫卷，總在“分”和“合”之間描繪。

公元前七百七十年，周朝天子搬家去了東方，春秋時(shí)代就算開始了。

那時(shí)候，周天子沒啥名氣了，就像那“烽火戲諸侯”的傻事兒，把威信全敗光了。

各路諸侯都在搶地盤，周天子說了不算。

這就算是個(gè)“分”的開頭。

差不多五百年過去，到了公元前兩百二十一年，秦始皇出來了，把六國都給滅了，天下算是統(tǒng)一了。

打了好久仗，總算是把國家擰成一股繩了，這算是個(gè)“合”到頭了。

可秦朝這架勢，想干個(gè)萬萬年，結(jié)果只撐了十四年，就沒了。

接著，劉邦上來，建了個(gè)漢朝，這一晃就是四百多年，還算挺太平。

西漢、東漢，中間雖然出了個(gè)王莽搗亂，但總的來說，國家還是統(tǒng)一的，日子也還算安生。

要是把中間那四十六年的三國算進(jìn)去，漢朝加上它后面那段亂世，也差不多又是一輪“五百年”。

漢朝之后，中國這地方，又進(jìn)入了一段長長的“分”的時(shí)候。

晉朝剛站穩(wěn)腳跟，沒多久就來了“五胡亂華”，這一下就是一百年。

后來隋朝短暫地把國家又合到一起，唐朝更是出了個(gè)盛世，可唐朝后面也越來越不行，最后就到了五代十國，又分開了。

這“合了又分，分了又合”的套路，在歷史這大舞臺(tái)上，一遍又一遍地上演。

還有個(gè)意思，越往后，“合”和“分”這輪轉(zhuǎn)的時(shí)間，好像還越來越短了。

孟子那會(huì)兒是“五百年”，到了漢朝就成了“四百年”，再到魏晉南北朝，縮成了“三百年”，唐朝也就“兩百多年”，宋朝“三百出頭”，到了明清，也多是“接近三百年”的道兒。

這是不是說，歷史跑得越來越快了？

朝代的命也越來越短了？

這周而復(fù)始，是啥在推著轉(zhuǎn)？

其實(shí)就是看老百姓，還有那些地和吃的

這一切的背后，到底是什么在硬生生地推動(dòng)著歷史這么轉(zhuǎn)圈？

孟子早就看明白了，關(guān)鍵就在于老百姓的心里怎么想，以及大家手里的吃的、住的夠不夠。

一個(gè)朝代倒臺(tái)，不是因?yàn)榛实蹞Q了人，而是看下面那些老百姓日子過得咋樣。

一個(gè)朝代剛開始，總是在打仗，活下來的人，把吃穿用度都弄到手里了，才能傳下去。

可時(shí)間一長，人越來越多，吃的、用的，就那么多，這矛盾就出來了。

在咱們這老祖宗的農(nóng)耕社會(huì)，地就是最重要的東西，也最重要的吃穿。

要是地都讓一小撮人給占了，剩下的人連個(gè)安身的地方都沒有，餓著肚子，這矛盾就像埋下的炸彈，隨時(shí)會(huì)炸。

一個(gè)朝代從開始的努力，到頂峰，再到衰敗，這中間，地越分越少，就像個(gè)鬼影一樣，一直在啃社會(huì)的身體。

國家沒錢了，老百姓日子苦，活不下去了，就有人要鬧事，反抗的火就起來了。

“水能載舟，亦能覆舟?！?/p>

老百姓過得好不好，直接關(guān)系到這個(gè)朝代能活多久。

孟子說的“民為重，社稷次之，君為輕”，就是這個(gè)意思。

可惜的是，那些當(dāng)官的，腦子里總想著權(quán)力、自己那點(diǎn)好處，很少能真明白這道理，最后就把朝代推向了沒法回頭。

分了又合，合了又分，這之外，時(shí)代還在往前走

“分久必合，合久必分”，這簡簡單單的幾句話，藏著咱老祖宗千年的智慧。

它說的是這天下的變化，也說了這輪轉(zhuǎn)的節(jié)奏。

不過，這也不是簡單的重復(fù)，每一次的分合，都帶著歷史往前走，帶著這文化更上一層樓。

從戰(zhàn)國時(shí)候的“五百年之約”，到后面這輪轉(zhuǎn)的時(shí)間越來越短，能看出，時(shí)代在變，歷史的節(jié)奏也在變。

但不變的是，老百姓的日子，大家手里的東西夠不夠分，還有那些想看得比別人遠(yuǎn)點(diǎn)的人的喊話。

現(xiàn)在，咱們站在新的歷史關(guān)口，回過頭看，還能感覺到孟子那能看穿時(shí)間的話。

明白這“分久必合，合久必分”的天下大勢，不光是看過去的賬，也是給未來的提醒。

在這分分合合的棋局里，怎么才能找到那條通往長久安穩(wěn)和大家都能過好日子的路，這還得接著想。